【新世紀特稿】日本天王代民拜神及其信仰

日本戰後憲法將天王與宗教分離，天王所從事的宗教活動也從國事轉為私事。但是，作為日本國及國民象徵的日本天王所從事的祭祀活動，不僅是日本民族精神的重要組成部份，也具有一定的國家色彩。換言之，日本天王在宮中三殿舉行的重要祭祀儀式等，在信仰層面，似乎依然扮演著神道教最高祭司的角色，維繫著國家與神明的聯繫。

日本天王在宮中主要從事神道教祭祀活動，其核心是為國家和國民祈求安康與五穀豐登，其中，最重要且僅有一次的即位儀式是「大嘗祭」，供奉新米與酒給神明，感謝祖靈；此外，還有「春季皇靈祭」（祭拜歷代天王靈魂）、「秋季皇靈祭」及「神嘗祭」（感謝豐收）等。這些儀式，強化天王作為國家與人民精神象徵的職責，但也因宗教色彩較為濃厚，部份儀式不對外公開，因此常引發政教分立的討論。

大嘗祭：新即位天王最重要祭祀活動

新天王即位後，所舉行的首次「新嘗祭」，稱為「大嘗祭」。在即位相關儀式中，宗教色彩最濃且一代天王僅舉行一次的祭祀儀式，是「大嘗祭」。
由德仁天王主祀的「大嘗祭」祭祀，已於2019年（令和元年）11月14日晚至15日凌晨完成，並於16日至18日舉辦了其組成部份之一的大饗宴。隨後，2019年11月22日至23日參拜伊勢神宮。

大嘗祭為天王即位系列大典的重要組成部份，相關儀式的圓滿完成，將為天王即位系列慶典畫上一個完美句號。

大嘗祭的中心儀式是「大嘗宮之儀」。大嘗宮是專為此次祭奠，在皇宮內搭建的一組臨時建築群，大約有四十棟祭祀用臨時建築組成。當日，天王身著白色祭服，進入「悠紀殿」與「主基殿」，奉獻佳餚、祭拜。在昏暗的燈火下，天王親自將佳餚一道一道獻上神壇。然後，誦讀御告文，感謝諸神保護國泰民安，賞賜五穀豐登。其後，天王在天照大神的神座對面落坐，儀式象徵性的表現天王與神明共享供饌，以確認君權的更新。

此外，「悠紀殿供饌」儀式從11月14日晚6點半開始，「主基殿供饌」儀式從11月15日零點半開始，分別為3小時左右。

雖然受日本憲法制約，但因一代天王只一次的重大祭祀活動，因而也就成為一國之舉，備受重視。據悉，本次祭祀大約花費了二十四億日圓。坐落於皇宮東御園的大嘗宮，於2019年11月21日至12月8日對國民開放，可自由參觀，此後拆除。

戰前，「新嘗祭」本為國民節假日；戰後，新嘗祭不再作為國家宗教節日，但11月23日以「勤勞感謝日」之名被保留。名稱雖然變了，但無論宮中還是民間，為慶豐收、謝神靈、感恩賜這一傳統思想卻始終未變，一直被傳承著。

雖然歷經戰亂，朝代更迭，日本始終秉持傳統；雖然受近代西方文明衝擊，並受現代變異文化侵蝕，但日本依然循規蹈矩、恪守禮制。在科學被奉上神壇，而傳統信仰被打入地獄的當下，日本依舊能堂堂正正敬天、祭神，可謂難能可貴。

神嘗祭與新嘗祭：拜謝天神賜豐收

這張攝於2019年11月13日的空拍照片顯示了位於東京皇宮的大丈宮，11月14日的大丈祭儀式在此舉行。 ——日本新天王德仁於2019年11月14日舉行一場盛大而神秘的儀式，該儀式已有1,300年的歷史，旨在感謝太陽女神天照大神，作為其即位儀式的一部份。大丈祭被認為是日本王室傳統中最重要的儀式，在德仁宣布即位三周後舉行，每位天王在位期間僅舉行一次。（圖片來源：STR/JIJI PRESS/AFP via Getty Images）

身為農耕民族，日本自古便將穀物的收穫看作是上天的賞賜。故此，每年秋季，除了民間相關祭祀外，作為宮中祭祀活動之一，天王也要舉行「神嘗祭」。
所謂「神嘗祭」，就是將當年最早收穫的「初穗」（早稻），獻給供奉於伊勢神宮的「天照大神」，敬謝神的恩賜。

傳說，天照大神在天上（高天原），食用新收穫的稻米。神嘗祭即基於此說。神嘗祭似乎自古就有，但並無確切的文獻佐證。至遲在8世紀初，伊勢神宮已形成定期舉行神嘗祭的制度，每年都要在10月17日舉行神嘗祭，這在史料中有明確記載。

伊勢神宮位於三重縣伊勢市，正式稱謂叫神宮，分為內宮與外宮。內宮又名皇大神宮，供奉王室祖神、大和民族的大御祖神天照大神；外宮又名豐受大神宮，供奉主掌衣食住等的豐受大神。因為供奉的是天照大神，所以伊勢神宮的地位較特殊，為日本最神聖、最重要的神社之一。歷史上，伊勢神宮與王室、朝廷關係甚密；即使是現代，每年初始，總理大臣及農林水產大臣都要前往參拜。

雖然天王是祭祀主，但天王並非親自出行、拜祭，而是差遣使者代行，並授之「御酒」、「神饌」等供物。當日，天王只是面向伊勢神宮方向行遙拜禮。自明治4年（1871年）以後，在王宮內也要舉行神嘗祭祭祀。在賢所（宮中三殿之一，供著三神器之一的「八咫鏡」）供上祭品，以謝神恩。早上，儀式開始前，天王要在宮中的「神嘉殿」向神宮方向行遙拜禮。

神嘗祭是非常重要、神聖的祭祀，所以伊勢神宮每年舉行儀式時，一切裝束、器具等都要煥然一新，俗稱「神宮正月」。
依照習俗，此時，在伊勢市還要舉辦「神嘗奉祝祭」，全國各地也要舉辦相關祭祀以及傳統藝術表演等，以感謝神賜五穀豐登，分享收穫的喜悅。
舉行完神嘗祭一個月後，天王還要舉行「新嘗祭」祭祀。這也是皇宮祭祀活動中最為重要的組成部份之一。

此祭祀起源不詳，但據《日本書紀》記載，早在飛鳥時代的皇極天王（642～645）時就舉行過新嘗祭。另外，在《萬葉集》中也可看到與「新嘗祭」內容相關的和歌。

新嘗祭原本在黃曆11月23日舉行，但明治實行西曆後，如按原來日期，就要延至次年1月分。因此，便改在西曆11月23日舉行。

所謂「新嘗祭」，就是將本年新收穫的穀物獻給天照大神等天地諸神，感恩敬謝上天的賜予。祭祀儀式上，天王在神嘉殿向天照大神等諸神供奉新收穫的稻米，謝恩、祈禱後，天王還要親自品嚐新米做的米飯。

依照傳說，天王為天照大神之子孫，天王親自食用用於供奉的米飯，就會獲得新的神力，並藉此與眾神相約明年繼續五穀豐登。