大埔宏福苑上周發生5級火,筆者周二參加由古洞煙寮土地廟、香港紥作業聯會、古洞村街坊中元普渡法會及古洞義和堂花炮會聯合舉辦的法會。此法會旨在超渡大埔宏福苑受災罹難的亡魂,祈願他們早登極樂,一路好走。整個儀式由早上九時至晚上九時,十二小時不間斷,邀請了道教全真派道士誦經超渡。場地氛圍莊嚴而沉重,既是宗教儀式,也是社群共同的心意表達。

法會邀請道教全真派道士十二小時不間斷誦經超渡。(劉永康提供)
法會邀請道教全真派道士十二小時不間斷誦經超渡。(劉永康提供)

法會設置神壇供上香。(劉永康提供)
法會設置神壇供上香。(劉永康提供)

神壇上放着罹難者的附薦,即牌位。(劉永康提供)
神壇上放着罹難者的附薦,即牌位。(劉永康提供)
 
在儀式中,除了常見的紙紮公仔、金銀橋外,冒師傅特意製作了一艘紙紮船,象徵為部分原為漁民的死者送行,祝願他們「順風順水,早登極樂」。這種紙紮技藝源遠流長,早於十九世紀已在香港宗教儀式中廣泛使用,常見於喪葬與節慶場合。
 
給罹難者的金銀包。(劉永康提供)
給罹難者的金銀包。(劉永康提供)

 
金銀包被燒掉,寄託祝福。(劉永康提供)
金銀包被燒掉,寄託祝福。(劉永康提供)

 
儀式上用的紙紮公仔。(劉永康提供)
儀式上用的紙紮公仔。(劉永康提供)

冒師傅特意製作紙紮船,祝願死者「順風順水,早登極樂」。(劉永康提供)
冒師傅特意製作紙紮船,祝願死者「順風順水,早登極樂」。(劉永康提供)

紙紮船的出現,將亡者的生活背景融入祭品之中,顯示出紮作師傅的細膩心思。另一方面,因為死者是在屋內遇害,主辦方特意避免紮作洋房,以免睹物思人,改以大型聚寶塔取代,象徵福祿壽財的聚合,寄望亡魂在另一世界能安穩無憂。這些安排,既是傳統工藝的延續,也是人情世故的體貼。

紙紮船。(劉永康提供)
紙紮船。(劉永康提供)

  
大型聚寶塔象徵福祿壽財的聚合。(劉永康提供)
大型聚寶塔象徵福祿壽財的聚合。(劉永康提供)

至晚上八時多近九時,各人上過清香後,化寶儀式在煙寮旁的雙魚河河邊展開,眾人齊聲吶喊「宏福苑居民收嘢啦!好好上路!」,聲音在夜空中迴盪,場面哀傷卻真誠。紙紮品焚化的火光,加上燃燒着的紙屑向天空上升時,既是送別,也是寄望,是集體記憶的凝聚。在這樣的場合,紮作不僅是工藝,更是文化的承載與情感的出口。
 

誦經完畢,義工們準備紙紮物品搬到化寶儀式舉行的地方。(劉永康提供)
誦經完畢,義工們準備紙紮物品搬到化寶儀式舉行的地方。(劉永康提供)

 
紙紮物品排列好後,各人上香。(劉永康提供)
紙紮物品排列好後,各人上香。(劉永康提供)

 
化寶儀式。(劉永康提供)
化寶儀式。(劉永康提供)

 
燃燒的紙紮物品寄託眾人的思念。(劉永康提供)
燃燒的紙紮物品寄託眾人的思念。(劉永康提供)

這樣的普渡法會延續了香港傳統的盂蘭勝會精神,透過集體參與,讓生者與亡者之間建立一種跨越時空的慰藉。而且透過這場法會,社群以傳統方式回應現代災難,既安撫亡魂,為逝者鋪設一條溫柔的歸途,也提醒生者珍惜當下。@

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向每位救援者致敬 
願香港人彼此扶持走過黑暗
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