8月16日，《紐約時報》（New York Times）發表了一系列文章，旨在誤導人們對神韻的認識。神韻展現中國古典舞和音樂，每年在世界各地巡迴演出，受到各地觀眾熱烈歡迎。

在這些文章中，《紐約時報》不僅針對神韻，而且迅速擴大到包括整個法輪功修煉團體。此舉不僅反映了該刊物的一貫偏見，而且明顯試圖煽動仇恨。

在這些系列文章中，作者有意淡化了共產主義中國從1999年開始的對法輪功修煉人員的嚴重迫害，將中共監獄系統強制活摘法輪功被拘留者器官的行為描述為只是一種「說法」。

《紐約時報》似乎故意忽略自2006年首次爆出這個令人震驚的醫療虐待（活摘器官）新聞以來出現的大量客觀證據。

當時，證人和調查人員提供了第一批證據。時至2016年，美國眾議院通過了《H.Res.343號決議》，譴責針對法輪功學員的中共活摘器官行為，並呼籲停止這種行為。

同年，歐盟議會通過了《第48號書面聲明》，表達了類似的立場。2019年，由曾在聯合國工作的首席檢察官、英國御用大律師傑弗里‧尼斯爵士（Sir Geoffrey Nice KC）主持的「中國獨立法庭」得出結論，法輪功很可能是中共活摘器官的「主要受害者」。

2016年，《紐約時報》自己的一名記者迪迪‧克爾斯滕‧塔特洛（Didi Kirsten Tatlow）試圖調查和報道中共殺害法輪功學員器官的事件，該報即刻對她進行了封殺。

這位記者在2019年中國獨立法庭上作證時說道：「在我的印象中，《紐約時報》——我當時的僱主——並不高興我進行這些報道（關於器官移植虐待），在最初容忍了我的新聞調查之後，又讓我無法繼續下去。」2019年中國獨立法庭是一個由獨立專家組成的小組，負責審查強摘器官的證據。

除了隨意處置自己旗下的作者，《紐約時報》似乎也對這個遭受迫害的群體（法輪功修煉者）努力揭露其所遭受的暴行表示不滿，稱「攻擊中國政府已成為一個主要議題」。

遭受殘酷迫害的受害者為自己大聲疾呼，這有何不妥？

事實上，法輪功學員早在西方認識到中共的邪惡本質之前就已經醒悟過來了。此外，反對中共及其行為的人還在不斷增加，只要問問台灣人、菲律賓人、藏族人、維吾爾族人、中國的基督徒，以及那些意識到中國政府的「一帶一路」倡議（Belt and Road Initiative，簡稱BRI）是其國家債務陷阱的各國政府就知道了。

究其根源，神韻的發展和成功似乎是《紐約時報》發怒的主要原因。

事實上，有誰能說出一個每年能為一百萬現場觀眾演出的表演藝術團體嗎？一個不斷發展壯大的表演藝術團體，尤其是一個能夠振奮觀眾精神的團體，是值得慶賀的。

法輪功的核心理念是「真、善、忍」，教育人們「真、善、忍」有甚麼錯呢？我想說的是，在這個急劇變化和混亂發展的世界上，人們從精神原則中找到了心靈的平靜和目標感，這是一件好事。

對於那些對宗教觀念和堅守信仰的想法不屑一顧的記者來說，對有信仰的人稍加尊重，也許是一個實踐更多寬容理解的好機會。

在中國，數以千萬計的法輪功修煉人員繼續遭受對1989年天安門廣場屠殺學生事件以及多年來無數其它暴行負有責任的同一政權的嚴重迫害，國際社會的第一反應應該是同情和憐憫，而不是通過撰寫誹謗性文章來與中共保持一致。

如果中共極權政權無法阻止像法輪功這樣的精神團體，那麼自由世界就應該為法輪功起立鼓掌。

與受迫害者站在一起是美國的傳統。新聞媒體幫助受迫害的人，公正地報道他們的遭遇，也應該成為一種傳統。讓25年反迫害運動的受害者聽到他們的聲音，這只是一個小小的同情舉動。

人們不禁要問，《紐約時報》甚麼時候才能放下偏見，邀請法輪功學員親身講述他們遭受迫害的故事呢？

作者簡介：

托斯坦‧特雷（Torsten Trey），醫學博士，是總部位於首都華盛頓的國際醫學倫理倡導組織「醫生反對活摘器官組織」（Doctors Against Forced Organ Harvesting，簡稱DAFOH）創辦人兼執行董事，是全球反對在中國強制摘取器官運動的旗幟性人物之一。他是這個領域的全球知名專家，曾與人合著書籍，並在醫學期刊上廣泛發表關於這個主題的文章。他是知名的國際演講者，曾參與製作獲獎紀錄片《人體器官活摘》（Human Harvest，2014）。他也是《國家掠奪器官：器官移植在中國被濫用的黑幕》（State Organs: Transplant Abuse in China，2012）一書的聯合編輯。

原文： New York  Times'Targeting of Persecuted Group Only Pleases Beijing刊登於英文《大紀元時報》。

本文僅代表作者本人觀點，並不一定反映《大紀元時報》立場。#

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