馬克‧斯庫森(Mark Skousen)被認為是世界上最具影響力的的二十位在世經濟學家之一。他撰寫了超過25本關於個人理財和投資的書籍,其中包括兩本美國最權威的經濟學教科書。他還是一年一度的匯聚各界自由思想家的「FreedomFest」會議的創辦人和召集人。他解釋了為何高通脹下人們的感受和經濟數據之間存在差異,討論了關於當今經濟中的一些主要謬論和錯誤理念。

他表示,自二戰以來,美國一直處於長期通貨膨脹的狀態,而回歸亞當‧斯密的經濟學模式,是回到他所說的「開明資本主義」的唯一途徑。

他說,「在法治的範圍內,在強有力的競爭模式下,你希望最大限度地實現自由。在法治背景下,經濟自由是成功和繁榮的最佳公式。

「我們必須做出正確的決定,來提高我們的生活水平,這就是經濟學的最終目的——告訴我們如何做到這一點。

「順便說一句,即使是現在股市創下了歷史新高。但按實際價值計算,扣除通貨膨脹因素後,它與2021年時相同。

「我評判每一位經濟學家的標準是,他們是在捍衛和改進亞當‧斯密的經濟自由模式,還是在試圖推翻它,建立自己的社會主義、凱恩斯主義、極權主義等體系。」

我們的經濟發生了甚麼

主持人問道:我們有所有這些經濟指標告訴我們,情況其實相當不錯——股市處於高位,失業率處於最低水平。但同時,當我們走進全美各地的社區,每個人都告訴我們商品異常昂貴。當發生這種看似不一致的情況時,我們如何真正理解正在發生的事情?

斯庫森說,我認為其中一個問題是……我是查普曼大學(Chapman University)的一名兼職的經濟學教授,我曾在哥倫比亞商學院、佛羅里達的羅林斯學院(Rollins College)等多個地方教過書。我認為一般公眾對於經濟學的理解非常缺乏,很多人修過經濟學課程,但這些課是由沒有實際經驗的學者教的,因此,他們接受供求曲線——總需求和供給,以及凱恩斯經濟學等理論,所以他們會感到困惑。

很容易看出來,現實與許多統計數據有很大不同。以就業創造為例,最近有一份報告指出,上個月新增了26.5萬個工作機會,股市因此上漲。而事實上,我們需要新增26.5萬個工作崗位,才能跟上美國的人口增長。

我認為人們對經濟狀況感到擔憂,主要是因為通貨膨脹,擔心工資無法跟上通脹,以及擔心自己的工作不夠穩定,或者股市可能被高估。

我寫了兩本經濟學教科書,一本叫「經濟邏輯」(Economic Logic),並不是從供求開始,而是從損益表開始,也就是說,你要看銷售額、利潤和虧損等,這反映了經濟的動態。

第二本書是非常受歡迎的《現代經濟學的歷程——大思想家的生平和思想》(The Making of Modern Economics),因為它實際上有一個故事要講——有情節,有英雄和敵人,最後英雄勝利了,這就是亞當‧斯密和自然自由體系的故事:在法治背景下的經濟自由,是成功和繁榮的最佳模式。還有班哲文‧富蘭克林,他們代表了企業家精神——經濟增長,繁榮和經濟自由。

我會這樣評價經濟學家們,他們是否捍衛並改進亞當‧斯密的經濟自由模式,還是試圖拆解這一模式,並建立自己的如社會主義、凱恩斯主義、極權主義等體系。

這場鬥爭從未停止過,最終,我們在柏林牆的倒塌和蘇聯的中央計劃系統崩潰後獲勝,從那時起,資本主義基本上贏得了這場辯論。 現在的爭論只是關於資本主義的程度和監管。

資本主義就是要提供適當的激勵

斯庫森說,我總是問我的學生,用一個詞來形容經濟學,他們會說「稀缺」「價格」「成本」「選擇」,還有「資本」……有很多可以用的術語。但我喜歡用「激勵」這個詞,因為我們需要提供適當的激勵,來生產這些產品,或者我們享受的所有其它商品和服務,以提高生活水平。這就是經濟學的最終目的。

誰來告訴我們如何做到這一點?直到亞當‧斯密寫了《國富論》一書之後,經濟學才真正成為一門科學,研究如何擺脫稀缺,擺脫有限的資源和無限的需求,如何取得進步,如何提高生活水平。

你會注意到他的書名《國富論》,是關於如何創造和改進國家的財富,他的書還有一整章講政府政策,哪種政府政策能增加國家財富、提高個人生活水平;又或是哪些政府政策會破壞並損害我們的經濟增長。

我喜歡亞當‧斯密的一點是,他所謂「看不見的手」是指,普通人每天都在努力提高自己和其子孫後代的生活水平。我們每個人內心都有這種動力,所以,經濟學在試圖幫助我們解釋這種現象是如何發生的。

為甚麼社會主義制度從未成功

而許多其它系統似乎將事情引向不同的方向。

斯庫森舉例說,我在黑板上寫道「各盡所能、按需分配」,我不說這個說法是從哪裏來的,但我問學生們:「有多少人認為這代表了理想的社會?」大約60%、70%或80%的學生會說,「是的,你努力工作,你得到你需要的東西,這不就是目標嗎?」

我說讓學生們從經濟學的角度來分析這句話:「你需要多少錢才能生活?」他們會說,在密歇根州,每年需要3.5萬美元,在加州則需要10萬美元或更多,有一個學生說,他需要25萬美元才能活得舒服。

那我們就以加州學生的10萬美元為例吧。如果你賺得更多,那多餘的錢去哪了?在這個機制下,你還能保留這些錢嗎?你得到你需要的東西,但超出的部份怎麼辦?這些錢將進入公共基金,用於甚麼呢?用來幫助那些沒有賺到10萬的人,可能只賺了3萬的人,他們的收入會提高到他們的需求水平,從而每個人都能得到他們需要的東西。

我說,那麼在這種制度下的邊際稅率是多少?答案是100%。

換句話說,沒有激勵機制,人們沒有動力賺超過10萬美元的收入。也許是出於善心,你賺了超過10萬美元,有些共產主義社會就是基於這種理念。但關鍵是,你會被大幅抑制去賺超過10萬美元的收入。

然後我說,那賺3萬的人呢?他們有動力賺更多嗎?答案是沒有。因為無論他們努力工作與否,他們都能得到10萬美元。

所以這就是為甚麼社會主義系統從未成功,因為它們沒有適當的激勵機制——去努力工作和賺取更多的錢。

現在的資本主義制度

然後我說,現在資本主義制度(我稱之為啟蒙資本主義)是如何運作的?是人們發展自己的技能,並生產出高效的產品,他們可以賺取遠超過10萬美元的收入。他們用這些錢做甚麼呢?這就是慈善機構、志願組織,幫助那些不幸者的地方。這是一個自願的社會。

如果你有一個啟蒙資本主義者,它運作得非常好。我用1914年亨利‧福特給工人5美元一天的故事來舉例,他是第一次以一個資本家的身份與他的工人分享財富。當時工人們只賺2美元一天,他把他們的薪水提高了一倍多,為甚麼?因為他賺了創紀錄的利潤,但他分享了財富。這是一個革命性的變化,「我們將把這些錢,所有的利潤,與我們的工人分享。」

這摧毀了馬克思主義的剝削論,這也是工人們第一次能夠負擔得起他們自己製造的福特T型車。這就是今天的新模式,每個人都能在資本主義體系中受益。

解決公平性的問題——A&W原則

當然,出現的問題是公平性的問題。

斯庫森說,你不想透過徵收如此高的稅來破壞努力工作的主動性,這樣你會毀掉下金蛋的鵝。而一旦你毀掉了下金蛋的鵝,結果就甚麼也沒了。

我總是說,社會主義是分享貧困,資本主義是分享財富,但這是民主資本主義,這意味著利潤分享,這意味著為員工提供股票期權,這意味著高工資。這只能通過福特的更多利潤模式來實現。

當公司有了更高的利潤率,他們就會支付員工更多的工資。研究一次又一次地證明了這一點。

所以我使用A&W原則,A代表問責制——如果你去商店買東西,你要為此付錢。這樣你就知道成本是甚麼,會貨比三家,你需要努力工作。W代表福利原則,這就是涉及公平性的問題,你需要幫助那些需要幫助的人,但福利原則的一部份是,你不要幫助那些不需要幫助的人。

所以這必須是適當的平衡,你不能過度,因為如果你給人們提供了食物、醫療服務和教育,那麼他們為甚麼要工作?所以這是一種平衡的方式來實現公平的制度。

經濟自由指數

斯庫森說,我還要提到經濟自由指數,這是一個非常重要的指數,由加拿大的弗雷澤研究所和美國的傳統基金會編制。它顯示,那些生活在經濟自由度最高的國家的公民,擁有最高的生活水平;而在那些經濟自由度很低的國家,公民的生活水平很差。

但甚麼是自由?自由是:選擇你想買的東西,僱用你想僱用的人,支付你想支付的工資,收取你想收取的價格。政府不應干預這些,而是讓強有力的競爭模式在法治系統內運行:有破產法庭,有欺詐等來警告,因為商人會從事有問題的、欺騙性的商業活動,你要加以調控。

在任何系統下都無法完全消除它,總會有某種形式的腐敗,但如果你能開發出一種系統來調控這些企圖,這就是亞當‧斯密模型的全部內容。這就是我在《現代經濟學的歷程》教科書中討論的內容。#

《美國思想領袖》製作組

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