中國醫學非常奧妙，最早的中華醫書《黃帝內經》教人天人合一的養生方，和防治未病的方法；歷代良醫不僅能治人久病不癒的頑疾，而且也多有在須臾間起死回生的醫術。掌握這種醫療神術的醫生，首先都必須有救人濟世的慈悲心和高尚的醫德。看清代名醫熊慶笏和劉道景起死回生的醫德、神術。
熊慶笏一針救活難產而死的母子
在清初盛世，江西安義縣有一位名醫熊慶笏（一名熊笏，字叔陵）。他出生於官宦之家，父親熊啟謨是乾隆二十五年的進士，後來進入朝廷任官。熊慶笏年輕時成績優異，是縣裏的秀才，但在縣學讀了幾年書後，就立下志向成為一名濟世良醫。從此，他放棄了科舉，轉而專心研究醫學。
由於他天資聰穎悟性又高，很快便掌握了醫學的精髓和卓越的醫術。他體悟到，醫者是「聖人之事」，必須同時具備「至精足以辨之」、「至仁足以行之」、「至神足以明之」，才能成就醫聖（寫在他的著作《扁鵲脈書難經》開篇）。後來，他與同時代的名醫陳修園比肩聞名於醫林。
他治病時能迅速掌握病人五臟六腑中潛伏的病灶，明白分辨病因，用藥如有神，總能藥到病除。他對於氣絕、窒息、昏死的病人，也能迅速將其救活。
有一次，他路過一戶人家，那家中一婦人已經死去半日。但他一看認為還有救，於是煮了一碗湯藥，從她的喉嚨灌了進去，不久後，婦人奇蹟般地醒來。另外，熊慶笏看過一位難產昏死的產婦，他即刻判斷出原因，對那產婦的家人說：「放心，她還有救，肚裏的孩子抓著母親的心臟呢，所以出不來。」說完，他立刻給昏死的產婦施針，不一會兒孩子就產出了，那產婦也醒了。
當時有一位金巡撫聽聞熊慶笏醫術高超，就派人前來請他看診。金巡撫長期患有頑疾，找了許多醫生都無法治好。熊慶笏看診後，開了一副藥方給他，金巡撫才喝了幾天，頑疾得到了根治。這使得巡撫對熊慶笏的精湛醫術衷心感佩不已，想保薦他到太醫院就職，但熊慶笏婉言謝絕了。
熊慶笏的心願，就是要把懸壺濟世的心得和醫案留給後人。他一邊行醫，一邊整理古代名醫的醫書，並將自己的醫療案例和心得寫成《扁鵲脈書難經》、《中風論》（道光辛巳，1821年出版），傳給後人，至今都有刊本流傳。
劉道景用一面銅鏡讓三歲小兒起死回生
清朝嘉慶年間，江西安義縣又出了位學醫的秀才，名叫劉道景（字仰山，號心齋，西元1779—1883年）。他考取秀才在縣學裏讀書準備進一步的科考時，感到自己對黎民蒼生無所作為，於是便放棄科舉。他萌生強烈的濟世安民的志向，四處拜師學醫，不久得以投身在一位名師的門下。經過多年的鑽研和經驗的積累，他成了兒科聖手，遠近馳名，慕名前來找他求醫問藥的人不絕於途。
鄰縣有戶人家的三歲小兒突然得了重病，很快地症狀垂危。家裏人火速去請劉道景醫生診治。可是當劉道景到時，那家人正在給孩子收屍、入殮。劉道景走上前，請人開棺，往裏看了小兒一眼，便說道：「快把孩子抬出來，他還有救。」
一旁的眾人覺得不可思議。孩子的父母一邊擦著眼淚，一邊半信半疑地問他，還有甚麼辦法能把死人救活？
劉道景回答說：「這是熱閉至極的症狀，當下孩子體內正氣將絕未絕，如果方法得當就能把他救活。」
他讓他們去找來一面銅鏡，然後把銅鏡蓋在孩子的肚臍上，一會兒之後把銅鏡拿下用手一摸，發現銅鏡已經熱得發燙了。劉道景等銅鏡涼下來後，又蓋在孩子的肚臍上。就這樣反覆做了幾次之後，剛剛已經死去的孩子竟然有了氣息。又反覆做了十幾次，就聽到孩子哇哇大哭的聲音。劉道景為孩子開了一副湯藥，孩子服用了幾天後，病就完全好了。
據當地人傳說，劉道景救人起死回生的事還有很多，因此大家都稱呼他「劉神仙」。劉道景活了百零五歲，於道光癸已年七月初二歿。他撰寫的《幼科精華》一直流傳於後世，他的子孫也皆能繼承他救人濟世的志業。
資料來源：同治十年《安義縣誌》卷十六《雜誌‧佚事》、同治十年《安義縣誌‧人物》#
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