10月16日,大陸各大網站、新華書店、民營經銷商突然接到一則通知,要求儘快下架《崇禎:勤政的亡國君》一書,並安排退貨事宜,理由是「印製問題」。
很明顯,這是個蹩腳的藉口。因為就在幾天前,大陸社媒圈很多人都在轉發《崇禎》這本書的圖片,因為該書封面有這樣的字句:昏招連連步步錯,越是「勤政」越亡國!這樣的字句無法不讓人聯想到當下的中共最高黨魁,這或許也是人們紛紛轉發該書圖片的原因。
這本剛剛推出的歷史書的作者是今年5月去世的中國明史學會顧問、北京師範大學特聘教授陳梧桐。網頁介紹稱其是一本「考據嚴謹認真,文風通俗優美,帶讀者回到波瀾壯闊的明末,看懂崇禎如何亡國」的力作。這裏的「亡國」應是指「亡大明政權」。
「崇禎」是大明王朝最後一個皇帝明思宗朱由檢的年號,也因此,明思宗又被稱為「崇禎帝」。1644年,李自成攻破北京城,崇禎帝在殺死自己的數位嬪妃後,走進內苑,又登上了煤山(今景山公園),以髮覆面,與追隨自己的宦官王承恩雙雙在山上自縊身亡。他在衣帶中留下的遺書中寫道:「朕自登極十七年,逆賊直逼京師。雖朕薄德匪躬,上干天咎,然皆諸臣之誤朕也。朕死無面目見祖宗於地下,去朕冠冕,髮覆面,任賊分裂朕屍,勿傷百姓一人。」中國歷史上長達276年的大明王朝由此宣告滅亡。
從崇禎遺書中仍心繫百姓看,他並非是一個不關心百姓疾苦的皇帝。事實上也是如此。崇禎即位後,他重振朝綱,迫使禍亂朝綱的魏忠賢自盡,並剷除了閹黨對朝政的干預,同時採取措施鞏固政權。他心懷理想,勤政節儉,勵精圖治,希望重振大明輝煌。而且,史家研究表明,明朝的皇帝並不貪婪,崇禎帝也不是一個殘暴的皇帝,政府對百姓的剝削也並不嚴重。
那麼,崇禎是如何「亡國」的呢?《崇禎》一書簡介中這樣寫道:他謀求富國,但斂財自用,坐視軍費虧空;意圖強兵,但加派三餉,致使民不聊生;欲平黨爭,但偏聽偏信,加深群臣矛盾;謹慎用人,但多疑善變,終冤殺袁崇煥……。讀者通過財政、黨爭、軍事、用人……,可以看懂崇禎皇帝如何一步步把自己逼上絕路!
而《明史》對於明朝滅亡的看法是:明自從世宗以後,綱紀逐漸衰頹,到神宗末年,已經廢弛到了極點。雖有剛明英武之君,也難以振肅。又加上皇帝的庸懦,婦人和宦官竊其根本,濫施淫刑,忠良慘遭橫禍,萬民離心,即使不想亡國,可又能怎麼辦呢!
明朝末年持續不斷的天災正是來自上天的警示,昭示著明朝走向滅亡是不爭的事實,沒有任何人可以改變,即使是崇禎帝。如明朝滅亡前,南京明太祖的孝陵夜晚傳出哭聲。南京是明朝的發源地,明太祖朱元璋葬在此地。明朝的根基之地出現如此異象,明朝滅亡確實不遠了。不久,欽天監奏報帝星下移。
一句話,就是天意如此,上天已經宣判了明朝政權的死刑,崇禎帝再怎麼折騰都無濟於事。
由此反觀當下,自2002年貴州藏字石「中國共產黨亡」橫空出世後,「天滅中共」就已成為必然趨勢。中共和其黨魁再怎麼折騰,都無法改變這最終的命運。而且上天十幾年來一直通過各種異象、天災、瘟疫警示中國人,警示習近平,一定要順天意而行。這些警示在近兩三年尤為頻繁。
如2020年爆發的大瘟疫,迄今為止造成了至少4億大陸人死亡,2022年12月至今年2月超高的死亡率,包括北京在內,讓許多人仍心有餘悸。北京嚴重的疫情正是中共紅朝即將終結的一個重要徵兆。
明朝滅亡的前一年,即1643年,蔓延整個華北的鼠疫傳入都城北京,「京師大疫,死亡日以萬計。」「死亡枕藉,十室九空,甚至戶丁盡絕,無人收殮者。」
由於瘟疫死亡人數實在太多,當時北京城內甚至出現了有的人戶全部死光,甚至連收屍人都沒有的慘況。當時,北京城內的人口約為100萬人,北京城預估死亡人數高達20多萬人,而剩餘的人也奄奄一息。1644年,李自成攻進京城時,北京城已是「人鬼錯雜,日暮人不敢行」的死城。
中共滅亡前的凶兆再如去年中亞峰會用祭祀舞蹈迎賓、今年杭州亞運會將古代天子用來祭祀地神的玉琮,或者說具有鎮墓壓邪、斂屍防腐、避凶驅鬼功用的玉琮用作吉祥物,都是不祥之兆。
如2022年12月,湖北武漢和浙江台州都天降「白羽毛」,對應「習」的命運。因為「習」的正體字是「習」,拆開就是「白色的羽毛」。
還有2022年12月15日,浙江多地網民曾目擊「火流星」墜落,墜落地附近的市民還有撿到「火流星」隕石的。古人通過觀察流星與隕石,可知國運興衰,預見國君權位、生死等國家大事。
2022年8月,習近平曾主政的寧德市的萬安橋著火併被燒燬。同年5月,、在習近平曾主政的浙江福建出現血色天空,廣西出現血河。根據古籍所言,血色天空和血河的出現預示著戰爭、饑荒、冤獄,預示著政變,甚至會出現流血,政權和國君民運岌岌可危。
2022年3月4日,也就是中共兩會召開的首日,北京故宮太和殿面北的四扇大門全部被風吹倒在地上。故宮太和殿是古代皇帝舉行登基大典之地,在此發生異象,是否預示著上天要收回權力?
此外,2021年還出現中共「革命聖地」延安的窯洞被衝垮;各地飛蟲、烏鴉、燕子頻現;黑天鵝突降天安門廣場;敦煌沙塵暴讓天由紅轉黃;河南重災區鶴壁和新密等地出現的血月;長江上游金沙江出現江水倒流;7月1日中共慶祝其百年的當天,青海下起了暴雪、河南駐馬店巨大發光物體下墜……
上述來自上天的示警,都在昭示中南海高層再怎麼折騰,也改變不了中共滅亡的命運。
那麼,在天意彰顯下,作為一國主政的君王如何選擇至關重要。明朝的崇禎最為關鍵的一點是沒有重視修養自己和大臣們的德行,反而因自身眼光有限,任用之人不當。
當時崇禎帝所任用的首輔周延儒,專以賣官鬻爵、排擠正人君子為事,不思報效朝廷,並引溫體仁進入內閣,狼狽為奸,致使賢人遠離,國家政治一日壞過一日。但崇禎卻不自知,還認定周延儒是個賢人,對他是言聽計從,並尊稱他為「周先生」。李自成在攻佔太原後發出的永昌元年詔書中,就明確點出了明朝問題的所在是奸臣太多。
而性情急躁、剛愎自用、多疑的崇禎帝在位十七年中,共殺了近20個督撫大吏,尤其中了清朝皇太極的反間計,殺死了忠臣袁崇煥,致使臣心渙散。這也可以解釋為何在李自成大軍進發北京的過程中,不少明朝將官選擇了投降。
在崇禎的折騰下,圍繞在崇禎周邊的高官很少有忠臣了。如明朝最後一任首輔魏藻德,狀元出身,城破前三天,崇禎帝問他有何對策,並說:「你只要開口,我立刻下旨照辦。」魏藻德卻跪在地上一聲不吭。崇禎氣瘋了,一腳踢翻了龍椅。魏藻德還是保持著跪姿,一聲不吭。
待李自成攻入北京,魏藻德選擇了投降。李自成問他:「你為甚麼不去殉死?」他回答說:「方求效用,那敢死。」(「我正準備效力新朝,哪敢去死。」)
此外,在崇禎要求大臣們出錢湊軍餉、「以三萬為上等」時,魏藻德僅捐了500兩,太監首富王之心捐了1萬兩,國丈周奎在崇禎的哀求下也只捐了1萬3千兩……沒有一個人達標,而且總共只湊了20萬兩。而在李自成攻入北京後,這些大臣們卻在酷刑下交出了許多銀兩,如魏藻德交出白銀數萬,周奎則被抄出了無數奇珍異寶,拉了幾十車,光是現銀就足足有53萬兩之多……
明朝有這樣的官員,崇禎絕望也就在所難免,明朝滅亡也就絲毫不奇怪了。崇禎說自己為大臣所悟,是,也不是,因為正是崇禎任用奸臣、遠離甚至殺害賢臣、忠臣,才造成了崇禎自認為「為臣所誤」的下場。根源還在崇禎自己。
在許多人來看,習近平與幾百年前的崇禎帝有著諸多相似之處。習在2012年上台後,也曾力圖刷新吏治,推行「依法治國」;也曾任用改革派,與西方交好;也曾真心關心百姓疾苦,喊出「江山是人民,人民是江山」;也曾發出「直搗黃龍」,要拿下禍國殃民的江曾……
然而,與崇禎一樣,習同樣因為眼光有限,任人不明,聽信了江派佞臣王滬寧之言,選擇保黨之路,並對美國等國採取強硬外交姿態,昏招連連。在其破除黨規,第三次連任後,所任用官員皆是惟命是從者,習開始指點所有領域,十分勤政,並因為懷疑軍中有人不軌,而拿下火箭軍司令副司令、國防部長等一眾高級將領,並再次整肅軍隊。也就是說,此時中國所有的問題都全部繫於習一身。
如此做的結果就是體制內奸臣當道,官員離心離德,陽奉陰違者、躺平不作為官員越來越多,習所信任的人則越來越少。而且黨內暗流不絕,經濟、社會等各種問題此起彼伏,百姓怨聲載道,西方國家也加速與中國在經濟科技等多方面脫鉤……習所面臨的困境遠超當年的崇禎。這樣的習是不是也在一步步把自己逼上絕路呢?
也正因為習與崇禎有著太多相似之處,因為害怕老百姓們豐富的聯想,害怕習走上與崇禎同樣的命運(有預言已經透露習的下場很慘),習與其追隨者們當然不願意見到《崇禎》這本書在民間流通,回爐銷毀是不二的選擇,而這個昏招恰恰證明了習中央內心的虛弱。#
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