以仁德感化人的劉備（上）

劉備，字玄德，在東漢末年群雄並起中，開始時一直處於顛沛流離的狀態，先後寄居公孫讚、曹操、袁紹、劉表等人之下，但他始終堅持仁政的思想，因此許多人被他的仁德所感化，竭盡所能地為他效忠效力，從而能成就其一生的霸業。

蜀先主劉備像，清故宮南薰殿舊藏歷代聖君賢臣全身像冊。（公有領域）

桃園三結義

劉備是漢景帝的兒子劉勝的後代，到了他這一代，家業已經敗落。他自幼喪父，和母親相依為命，並以販鞋及織蓆為生。他家附近有棵五丈多的桑樹，長得非常茂盛，從遠處看像小車的華蓋。幼年與孩子們戲耍時，他曾指著桑樹說：「吾必當乘此羽葆車蓋。」可見他從小就胸懷大志。

長大後，因為寬厚待人，結交了許多豪傑，尤其與關羽、張飛義結金蘭後，開始了逐鹿中原的大業。有關他們三人的結拜，歷史上有一段傳說：張飛原本是一名肉販，但武藝高強、勇猛過人，平時把豬肉放在門前的一口井裏，然後在井上壓一塊千斤重石，因為沒人搬得動，所以肉也丟不了。久而久之，他以為除了他以外，沒人能撼動那塊大石，就在石頭上寫著：「搬動石頭者，白割肉一刀。」

有一天，關羽路過看到石頭上的字，就使勁將石頭搬開，接著「唰～」地一刀割走大塊豬肉離開了。張飛得知後，不甘白白損失豬肉，跑去找關羽算帳。關羽認為：寫了就該算數，怎可後悔呢？兩人一言不合大打出手，他們倆都力大無比又武藝高強，圍觀的人都不敢勸架。

此時劉備挑著一擔草鞋經過，他見關、張都是英雄好漢，有意結交，於是上前將二人分開，並且說：「如今天下大亂，好漢應該為國效力，怎可在此做無謂的爭鬥呢？」關羽、張飛見他氣宇不凡，說的也有道理，就不好意思再打了。接著相邀到張飛的店中飲酒，三人越談越投機，於是就在店後桃園裏結拜為兄弟。當時正值三月桃花盛開，史稱「桃園三結義」。

這一拜，使三國的歷史充滿忠肝義膽，也為後人留下許多盪氣迴腸的故事。

居無定所顛沛流離

當時正值東漢末年黃巾之亂，三人變賣家產招募鄉中三百餘人，參與鎮壓叛軍。平定黃巾之亂後，劉備因鎮壓有功，被任命為平原縣令。不久，督郵前來視察，一見面就開口索要紅包，張飛聞言大怒，當場不由分說就將他綁在樹上鞭打二百。劉備見情況已無法收拾，就棄官掛印逃走了。

接著他們投靠公孫瓚，公孫瓚上表任劉備為別部司馬，與青州刺史田楷共同抵禦袁紹。後來曹操攻打徐州，徐州牧陶謙派人求助，田楷與劉備派兵解圍。戰後，陶謙敬佩劉備的為人，撥給他四千士兵，並上表任命他為豫州刺史，屯兵小沛。不久陶謙病重，他告訴左右說只有劉備可以保全徐州。陶謙死後，眾人請劉備任徐州牧，劉備認為無功不受祿，堅辭不受。經過多人再三勸說，最後才勉強答應。

後來呂布前來投靠，但趁劉備帶兵外出討伐袁術時，佔領了徐州。失去徐州後，劉備不得不投靠曹操，曹操表薦他為豫州牧，並撥數千兵馬，讓他重回小沛討伐呂布，結果被呂布打敗。曹操於是親自出兵消滅呂布，劉備也隨曹操回到許都。

曹操認為劉備是一個不可小覷的英雄，一直對他很不放心，可是表面上還是竭力拉攏他，並表薦他為左將軍。劉備受此禮遇，深感惶恐不安，為了避免鋒芒太露，就在後園裏種菜，過著隱居式的生活。

一天，他在後園澆水時，曹操派人請他去喝酒。酒酣耳熱之際，曹操問他誰可稱為當今英雄？劉備歷數袁術、袁紹、劉表、孫策等人，曹操連連搖頭說：「當今英雄，只有你、我二人而已！」聽了此話，他彷彿心事被揭穿一樣，驚得兩手一鬆，將筷子掉到地上。與此同時，恰好響了一陣驚雷，劉備乘機解釋自己因害怕雷聲才掉筷子。曹操見他如此膽小，才稍微放下了戒心。

不久，獻帝的舅舅董承受皇帝誅殺曹操的密詔，並召劉備密謀復興漢室。劉備見曹操戒備森嚴，沒有機會下手，但又怕事機敗露，招來殺身之禍，於是向曹操提議帶兵南下徐州截擊袁術。曹操雖然同意，但派朱靈、路招同行，藉以監視和牽制他。劉備取得勝利後，把朱靈、路招派回許都報捷，自己卻遲滯不歸。

不久，事跡果然敗露，曹操誅殺董承等人，並密令徐州刺史車冑尋機刺殺劉備。此事被關羽知曉，殺了車冑並佔領徐州。劉備於是公開反對曹操，並計劃聯合袁紹，合力夾擊曹軍。

曹操得知後親自帶兵前來攻打，劉備不敵大敗，妻子被擄，關羽也被迫投降，劉備只得前往投靠袁紹。官渡之戰中，關羽替曹操斬殺袁紹的大將顏良、文醜，袁紹轉恨劉備，使他在袁紹營中如坐針氈，唯恐隨時遭遇不測。當時，劉辟、龔都在汝南起兵，騷擾曹軍後方。劉備為了脫身，向袁紹請求去汝南聯絡劉辟，共謀討伐曹操。袁紹採納他的意見，劉備於是南下，並與從曹營逃出的關羽會合。

袁紹官渡戰敗後，劉備投靠荊州劉表，且在荊州一住就是七年。有一次，他發現自己髀裏肉生，慨然流涕，劉表問他為何流淚？劉備說：「過去身不離鞍，髀肉皆消。如今不再騎馬，髀肉復生。歲月流逝，老之將至，可是功業不成，因此生悲。」劉表聞言，就給他一支軍隊，屯軍新野，以抵禦曹軍。◇（未完待續）