受人點滴湧泉相報，這種感恩之心是中華文化的美德；對人的一個善念、一個善行，可能得到莫大的善報，在正史中有這樣的記載。
為人著想 一念得善報
陰鏗（音同坑）字子堅，南北朝時代武威姑臧（今甘肅武威）人，父親陰子春官至梁朝左衛將軍。陰鏗在梁朝為湘東王法曹參軍，陞遷晉陵太守。改朝換代後，在始興王府中任錄事參軍，遷官晉陵太守、員外散騎常侍。陰鏗博覽史傳，尤其善於作五言詩，名震當世。在陳文帝宴會中，他拿起筆就作成了《新成安樂宮》，深受文帝歎賞！
《新成安樂宮》
新宮實壯哉，雲裏望樓台。
迢遞翔鵾仰，連翩賀燕來。
重檐寒霧宿，丹井夏蓮開。
砌石披新錦，梁花畫早梅。
欲知安樂盛，歌管雜塵埃。
陰鏗年輕時，有一次和一些賓友聚會，宴席間大家飲酒談笑，樂成一片。陰鏗看到執酒的侍者頻頻為眾人送酒、斟酒，來來回回，非常勞累，就回送美酒和烤肉給他分享。席間的客人看到陰鏗的舉動，都笑他多此一舉。陰鏗說，我們整日暢快地飲酒，而忙著為我們執酒壺的人卻連一滴美酒都品嚐不到，這不近人情呀！
後來侯景作亂，梁朝都城健康被圍，陰鏗落入亂賊手中。就在危急之際，有人解救了他，解除了他喪命之災。詢問之下，才知道救他命的人原來是那一日宴會上執酒壺的侍者。侍者銘感陰鏗贈酒肉的暖意，而在關鍵時刻給了他最厚重的回報！
施一飯之恩 救了自己
春秋時代晉國是大國。公子重耳登位是為晉文公，後來成了春秋五霸之一，傳位晉襄公，再傳位晉靈公，晉靈公卻是荒淫無道。
晉靈公重稅搜刮民脂民膏建造遊園，築高台，起高樓，雕牆畫棟。他常在樓台上飲宴作樂，引來民眾觀看，這時他就從樓台上引彈弓射民眾，民眾被彈丸打得頭破血流，紛紛抱頭逃竄。晉靈公在樓台上看得哈哈大笑，引以為樂。
靈公有一個廚師為他烹煮熊掌，熊掌沒煮爛，靈公盛怒就殺了廚師，讓宮女把屍體拿出宮丟棄。宮女經過街市的時候碰見大臣趙盾和隨會，這時手中籃框裏一隻死人的手外露，洩漏了內情。之前因為彈丸的事，趙盾和隨會已經進諫多次，這次發生這麼惡劣的事，二人怎麼說也不能視而不見，就分頭前往勸諫靈公。
隨會先諫，靈公不聽。靈公心中不想讓趙盾再來進諫，起了壞主意。晉靈公心中本來就對趙盾不滿。晉襄公逝世時，趙盾是受命大臣。襄公指定夷皋（靈公名，其母穆嬴）繼承，但是夷皋當時年幼，所以趙盾為了家國之計，找了另一人選。後來靈公雖然在母親穆嬴的力爭之下上位了，但是對趙盾就產生很大的嫌隙。這一回，他派使力士鉏麑（音同除泥）去刺殺趙盾。
話說鉏麑受命潛入趙盾家，看到趙盾的寢室門已經打開了，趙盾已經穿好了朝服等著上早朝。那時時間尚早，趙盾端坐在廳堂閉目養神。鉏麑悄悄退出來，歎道：「趙盾，忠臣也，不忘恭敬，民之主也！殺忠臣不忠，棄君命不信，都是罪，不如一死。」鉏麑受靈公之托，但他不想對忠臣下殺手，也不想對君主背信，於是他走到庭中一槐樹邊，當場撞頭而死。《幼學瓊林‧卷四‧花木類》說「鉏麑觸槐，不忍賊民之主」，講的就是歷史上的這一幕。
鉏麑死了，趙盾還活著，靈公又生了一計。這一年九月，靈公設計請趙盾喝酒，暗中埋伏武士要取他命。趙盾不知道靈公的心機，君賜酒，臣哪有不飲的道理？就在飲了三巡之際，他的車右提彌明進前提醒他說：「臣子陪侍君主小飲，三爵（三杯）而退，過三就失禮了！」趙盾聽了這話就退下了。
靈公本是要將趙盾灌醉再讓伏兵收拾他，這時伏兵還未就位，靈公立即放出他的猛犬去咬趙盾。趙盾大喊：「不養士卻養狗，有何益？」他一面擊犬一邊往外退，車右提彌明與猛犬死鬥。這時伏兵來勢洶洶追殺趙盾。危急之際，趙盾的一名武士挺身而出，他倒戟擋路，伏兵一時受阻，趙盾得機逃過一死。
事後，趙盾問武士的名字，武士回答說：「我就是那桑樹下的餓人。」除此之外甚麼話也沒說。
餓人是誰？史載他叫靈輒，晉國人，曾經受恩於趙盾。趙盾有一次畋獵首山（在河東蒲阪縣東南），在桑樹濃蔭下休息。那時他看見在桑樹下有個人滿臉病容，就問他得了甚麼病。那人說：「三天沒吃飯了。」趙盾就讓手下拿食物給他，那人收下食物卻只吃了一半。問他何故，他說：「離開家求學三年了，不知道母親現在過得怎麼樣？我家就在這附近，想把這一半的食物留給母親。」趙盾被他的孝心感動，就把幾個食物袋裏的食物通通都給了他。後來這人進了趙盾的軍隊當了武士，但是趙盾並不知情。這次事件之後，武士不告而別，他不想要恩報，讓自己失去了蹤影。
不論是行善或感恩報恩都讓人感動，因為它們實踐了天道讚賞的美德。在美德的循環中，發揚了人的獨特價值，讓人間更加美好。而具有美德之人，生命的層次也得到了提升，從而會得到更多天道的回報。#
資料來源：《南史‧列傳第五十四 陰子春傳》《春秋左傳》《春秋左傳正義‧卷二十一宣元年，盡四年》《史記三家注‧晉世家》
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