「希望文章可以讓那些(堅持)宗教理念以及民族主義的人看到,或多或少會有很大的幫助。我更希望這次俄烏戰爭的主事者,俄國總統、烏克蘭總統、還有美國總統這些影響世界(局勢)的人也去看一看。」土木工程師邱彥博讀過《為甚麼會有人類》一文後有感而發。
「如果他們能收手,大家坐下來好好談一談,或許我們這個人類的災難也沒有那麼大。」他認為若能看懂李大師文章,這些國家領導人或許就會省思行為是否會造下歷史罪業,偏執的宗教信徒和民族主義者也會走出偏見、打開心胸。
邱彥博是台灣旅美的土木工程師,20多年來工作和生活都在美國,但每年都會回台省親。近日他返台,在朋友推薦下讀了法輪功創始人李洪志大師於今年初發表的《為甚麼會有人類》一文,深有共鳴。
在接受《大紀元》採訪時他呼籲,希望文章廣傳,讓更多國家及各階層的人都有機緣看到。
文章應廣傳 各民族各宗教都應讀此文章
邱彥博介紹自己是佛教徒,「我們佛教徒對文章講的成、住、壞、滅我都知道。李大師講了人類的起源,把所有的宗教融入在他的文章裏面,他講的東西基督教也會接受啊。」
他認為文章對當今道德下滑的社會會起到一定的作用,「能幫助多少人我不曉得,可是絕對會有,就是一定要去看這篇文章。」
「第一步是要有這個因緣能夠看到,如果今天有緣人看到會有很大的省思,而且還能看得懂,對他會起到作用。」他強調,「去看那篇文章就會有一個省思,如果不去看,你不會去省思,所以若已有翻譯成英文的話,那我想應要儘量推出去給大家看。」
他說,「這個世界變成大家為了自己的宗教理念,還有所謂的民族主義,因為這個東西人類開始分離,分你是甚麼教,我是甚麼民族。相信了神,卻沒有辦法去和平相處,他們只相信他們神的代理人,他們不是(真正)相信神,所以說造成很多混亂,真的很糟糕。」
「李大師也講了,創世主創造了黑人、白人、黃種人等。可是,並不是要你們因為這種顏色去打架的啊。」他認為文章能提醒人放下執著宗教和民族的偏見,「我覺得人不要分種族、分顏色的話,大家都會很好地和平相處。」
文章促人省思 人應放下貪嗔癡
邱彥博同時表示,文章只讀一遍不夠,「我再看一次以後,我就比較更深刻理解那些內涵。而且我也相信李大師講的,神不可以跨越三界去幫人類做事的,不可以。很多東西都是人類自己造成要自己去承擔。我們人就是要受這些苦,然後利用這些苦去修行。」
他還說,如果早三天前看了這篇文章,就可能避免一場跟妻子因誤解造成的矛盾衝突,「早三天看到這篇文章,我就不會跟我老婆吵架,我想我就不會發這個脾氣。」
他省思,「我覺得我們人最可怕的就是貪、嗔、癡這三樣東西,尤其是我,對於嗔這個問題,這個是很難解決的問題。相信我,我也很努力做好人,我儘量努力去幫助別人,但是有時候還是脫離不了貪、嗔、癡這三個問題。貪我已經儘量減少了,嗔這個東西還是沒辦法解決。
「然後看了這篇文章以後我就覺得,如果要改變,還是要靠自己,不能每次怨天尤人,看別人都不做好,結果自己也沒做好。」
他還體悟到,「如果我知道我有可能也是神派下來的人,那我是不是應該好好修行,跟著我老婆、跟著我兒子一起修行,跟著我家人一起修行,甚至可以影響到我的朋友。」
修行在個人 心是根本 而非外在形式
邱彥博同時感觸,人類社會道德下滑,變化太大了,「我也五十出頭了,從小到大到現在,我發現人類變化得很大,變得更貪心、更自私。我們小時候都不會這樣子,不只是我們的環境、台灣的環境,我覺得大環境,甚至美國環境都是如此。
「我在美國工作,所以我現在大部份都在美國生活。我發現連美國都不像以前的美國,原本善良的美國人,你會發現他們都變得更自私,為了他們自己著想,然後我們也是一樣。
「我看了文章以後,我想想我的周遭朋友,包括美國的朋友,有些人雖然不去上教堂,也不信佛教,也不信其它道教或其它宗教,可是他們在修行,他們會自己主動地去把自己的事情做好,甚至會去幫助別人。
「他們的出發點是因為神,跟我們一樣,出發點是因為相信輪迴的關係。他們把自己做好,還教育到下一代。他們沒有任何人約束他,他們沒有宗教約束他,或許只有最基本的做人道理跟倫理去約束他,然後去做好事,這些人讓我更佩服。」
他體會到,李大師的文章點出真機,每個人都應回到善良的根本,看了文章之後心胸自會豁然開朗,「就不會再糾結在自己那種偏見裏面了。」#
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