黃鶴樓是個仙蹟勝地，輝映著名的修道成仙的傳說。唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》詩中直敘仙跡：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓」；古人修道成仙的故事，讓黃鶴樓的聲名鵲起。
「黃鶴樓」之名的由來
唐代閻伯瑾的《黃鶴樓記》和陸游《入蜀記‧卷五》都記載了蜀漢的大將軍費禕在黃鶴樓登仙。傳說費禕登仙後常乘黃鶴返回人間，在黃鶴樓稍事逗留，「黃鶴樓」之名也因此而起。現在黃鶴樓東北側建有一座「費禕亭」映襯這個傳說故事。
費禕（？—253，字文偉） 是三國時蜀漢名臣，初任蜀漢黃門侍郎。諸葛亮很賞識他。他在蔣琬之後執政，與諸葛亮、蔣琬、董允被蜀人並稱為「四英」。
子安乘黃鶴經過
還有一個傳說是《南齊書‧志第七‧州郡下》記載的，世人傳說修道成仙的子安曾經乘黃鶴經過東吳所建夏口城樓的上方。樓的西南角黃鵠磯上的戍守樓即黃鶴樓。
三國逐鹿時代，漢水（漢江）下游入長江的夏口（也叫魯口，漢水下游古稱夏水），控接湘川兩地，是個兵家必爭的水陸攻防要地，也是劍指東吳的關鍵要害。
黃武二年（公元223年），孫權於夏口對岸興建夏口城，屯兵鎮守。城西臨長江，城西南角有黃鵠磯，「上則遠眺山川，下則激浪崎嶇」（《荊州圖記》），於是他在黃鵠磯上建造瞭望戍守樓——黃鶴樓，佔得險要的制高點。（黃鶴樓在今之武昌城西南）。
「但見石城多草木，足知江夏久興亡」。三國鼎立的歷史如過眼煙雲，黃鶴樓在歷代也經過多次重建的命運。現在的黃鶴樓所在位置已不在原來的地點了。
孝子荀鑲遇見黃鶴仙人
南朝任昉《述異記》有一則荀鑲遇到黃鶴仙人的故事。荀鑲（叔瑋）是個孝子，喜好文章和道術，自己一人潛居修行，不食人間煙火（辟穀）。
他曾經遊憩江夏，在黃鶴樓上休息。他從樓上眺望八方，望見西南方有一物，飄飄然從雲霄降下，倏忽之間一位駕鶴而來的仙人就到了他眼前。鶴在戶外斂羽止步，仙人一身羽衣虹裳，進到樓室內和荀鑲對談，說說笑笑，兩人談得很投契。然後仙人辭別，跨鶴騰空，倏忽在長空下又失去了蹤影。
呂洞賓在黃鶴樓得道昇仙
唐朝的呂洞賓可說是中國知名度最高的仙人，他是中國道教八仙之一，本名叫呂嵒（嵒或作岩、巖、嵓），字洞賓，道號純陽子。他被全真派奉為純陽祖師。
在《呂祖志‧卷一》中，載有鍾離期在收他為徒之前，「十試呂洞賓」的十道考驗，試驗呂洞賓的心純淨到甚麼程度，能否達到修道人的標準要求：
第一試，歸家時，看到家人全部病死了。
第二試，賣貨時，遇到買方反悔，只願拿出一半錢。
第三試，新年元旦遇到乞丐求索不已，又出惡言謾罵且抽刀相向。
第四試，牧羊時遇到老虎追逐逼進。
第五試，在山中草舍讀書，遇到容華絕世的妙齡女子，連續三日對他百般調戲，且夜逼同寢。
第六試，家中遭盜賊洗劫一空，當他自行下田耕種時，在鋤下發現金餅數十個。
第七試，從市場買回銅器，回家後都變成金的。
第八試，遇一瘋道士賣藥，自言自語服藥的人立刻死，但十天都不賣。呂洞賓悟道將藥買回家，道士又告訴他：你可以速速準備後事了。
第九試，獨自駕舟到河心時，突遇狂風掀舟。
第十試，獨坐室中時，來了奇形怪狀的無數鬼神，要打他、殺他的都有。又有來討償索命的。
呂洞賓一一通過了試驗，鍾離期收了他當徒弟，又要教他點金術助人。但當呂洞賓知道三千年後黃金會變回原質地，他不想讓後人損失，於是就不學。鍾離期更加欣慰他的道心慧根深厚。
傳說呂洞賓曾在黃鶴樓傳道、修行。道藏《歷世真仙體道通鑑》說呂洞賓「登黃鶴樓，以五月二十日午刻昇天而去」。
仙人賞錢
宋朝時黃鶴樓就號稱天下絕景，有仙蹤遺蹟，在附近的漢陽水門外有傳說中的仙洞。陸游曾經和友人到此遊賞，他見到傳說中仙洞所在的嶙峋龜裂的石壁，矗地數尺高。傳說隱身仙洞中的仙人有時會啟開洞門出遊，曾經有老兵碰上出遊的仙人，當時得到仙人贈送的黃金數枚，後來那些黃金都化為石頭。
駕黃鶴升天
《報應錄》中也記載了一則仙人駕黃鶴升天的傳奇故事：
在黃鶴樓起建前，那附近有一間酒館，老闆姓辛。一天，一個身材魁梧但衣著破爛的客人進了酒館，他問：「可以給我一杯酒喝嗎？」語氣從容不迫。辛老闆見他氣度不凡，盛了一大杯酒送上。後續的半年裏，這位客人總是來要酒喝，但是都沒有付錢，然而辛老闆從沒有怠慢他。
有一天，這個客人對辛老闆說：「我欠了你很多酒債呀，但又沒錢可以還你。」說著拿出一塊橘子皮，在酒館牆上畫了起來，畫出了一隻黃鶴來。然後他邊打節拍邊唱歌，這時牆上畫的黃鶴竟然合著節拍翩翩起舞！酒店裏其他客人看見這奇妙的景象，紛紛聚過來觀賞，留下賞錢。
牆上這隻會跳舞的黃鶴給辛老闆賺進了大筆財富。十年後的一天，客人又飄然來到，依舊是衣衫襤褸的模樣。辛老闆連忙上前致謝道：「先生，請讓我供養您吧，您想要怎麼生活都可以。」客人笑答：「我哪是為這個來的呢？」他從懷中取出笛子吹奏起來，不一會兒，一朵朵白雲就從天上飄下來了。這時畫中的黃鶴飛到客人身邊，客人跨上鶴背，飛天而去。後來，辛老闆為了紀念這位客人築起了一座樓，就叫黃鶴樓。
這些傳說讓黃鶴樓博得成仙聖地的盛名。昔日，黃鶴來時，黃鵠磯上的城郭戍樓與得道仙人的風采並盛。人生天地之間，白駒過隙，浮雲散去，人事俱非。盛唐詩人崔顥已經留詩感嘆：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓！」為何修仙的事跡在後代成了神仙傳說呢？是甚麼讓今天的我們離修仙得道的境界越來越遠呢？若剝開觀念的束縛，這些傳說中的神仙故事，應當會從不同的角度、不同的層次給人深刻又奧妙的感悟和啟發。#
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