很多人以為曼德拉領導的是非暴力抗爭,其實,他成立的武裝組織「民族之矛」,從毛澤東和切格瓦拉的游擊戰中吸取經驗,造成了大量的暴力殺害。他當選南非總統後,全面推行社會主義,南非開始津巴布韋化,昔日的非洲之星迅速黯淡。

荷蘭人開發好望角

荷蘭比起財大氣粗的西班牙王室和像海盜一樣驍勇善戰的英國人,在早期殖民擴張中,有自己的辦法。他們集資、搞股份公司湊錢發展航海。

1652年,荷蘭東印度公司的范里貝克在非洲南端的好望角登陸,在開普敦建立要塞,最初這裏只是為了給遠航的船隻補給食品和淡水,慢慢的,荷蘭人開始從南向北,向南非內陸進發。有趣的是,非洲的班圖黑人也在范里貝克登陸的一百年前後陸續離開非洲大湖區,從北向南遷徙。於是在南非這塊土地上,黑白相會了。白人種族似乎想聲稱南非是一塊無主的土地,他們發現了就應該歸他們擁有,黑人也沒有提出自古以來對這片土地的所有權。雙方其實都不太在意過去,在荷蘭語中,農民叫做布爾,所以布爾人就成了南非土地上的白人的代稱。

布爾人的馬比善於奔跑的黑人要快,他們的步槍比一個部落的班圖人去狩獵一隻大象有效率,於是他們的農場越開越大。在過去的三百多年的時間裏,黑人要麼在保留地跟非洲的動物們一起,維持著一種原生態的生活;要麼進入農場成為奴工。南非聯邦成立後,很多事情開始發生變化。工業的發展、城市化,比布爾人的農莊經濟需要更多的生產力。黑人的工資低,比白人有競爭力,無形中就搶了白人的工作,矛盾就開始突出了。於是白人政府推出了種族隔離政策,保障白人的就業、創業機會。

1944年7月班圖男士社交中心,曼德拉和伊芙琳·梅斯參加沃爾特和伯蒂娜·西蘇魯的婚禮。(維基共享資源)
1944年7月班圖男士社交中心,曼德拉和伊芙琳·梅斯參加沃爾特和伯蒂娜·西蘇魯的婚禮。(維基共享資源)

這裏大多數的黑人在離城市十公里的鄉村生活,只有被白人請來工作的黑人能得到暫住證,可以進城務工,南非白人政府把這種隔離政策稱為「分別發展」。在這個政策下,在英國的法治體制和荷蘭的自由市場理念經營下,南非出現了令人刮目相看的經濟奇蹟,從1932年到1972年的四十年時間裏,平均每七年國內生產總值就翻一番。在1960年代,南非的經濟增長速度與當時世界上發展最快的日本相匹敵。南非的大城市絕不遜色於同時期的西歐、北美,南非成為非洲唯一的發達國家。

但是問題來了,幾乎每個白人家庭都擁有了獨棟別墅,但黑人還是跟大象、長頸鹿住在一起;白人的汽車擁有量跟加拿大一樣,可黑人還是光著腳健跑如飛;教育、醫療全方位的不足,非洲最發達的國家裏,黑人成了外國人。廢除隔離制度,實現種族和解,成為上個世紀後半葉南非黑人的政治訴求。這場運動中出現了一位人物——曼德拉。我們就來說說他。

讀《毛選》 參與暴力革命

曼德拉出生的時候不叫這個名字,叫做羅里拉拉,意思是搗蛋鬼。可上學就不能再叫這個名字呀,開學第一天,英文老師告訴他,從今天起,你就叫做曼德拉。這也是曼德拉經常說起的典故,他說他的名字就是英國人對黑人的歧視。但是很長的一段時間內,由於基督徒的母親的引導,以及他自己一直在基督教學校上學,還有自己酋長家族流傳下來的非洲大陸的故事,讓他既有非洲大陸的博大,也有基督教的屬靈。他一直認為白人殖民者是恩人,不是壓迫者。

在早期的南非獨立運動和非洲人國民大會的活動中,曼德拉並不是積極參與者。在微瓦特斯蘭大學攻讀法律的時候,曼德拉開始接觸來自東歐共產主義國家的學生。當時的政治運動,主要就是非洲的民族獨立。非洲的問題,最後不是還得非洲人自己解決麼?因為曼德拉是學校唯一的黑人學生,於是他這唯一非洲本土學生的身份,一下子就把他推到風口浪尖上了。因為他的基督教背景,曼德拉對歐洲殖民者並沒有天生的仇視,他認為非洲的事務應該由黑人自己完成自治,不要跟信奉共產主義的這些仇恨組織,整天想著要跟帝國主義戰鬥的思想混在一起。他主張把共產主義者清除出非國大組織。

1950年,南非因為大量共產運動暗中支持的罷工運動而推出了「反共產主義法」,這導致了一個局面——非國大的其他激進運動領導者就質疑曼德拉:你老是說自治、自治,不跟共產主義搞統一戰線,我看你是跟南非白人政府穿一條褲子了。曼德拉當時已經在非國大全國執委這個高位上,如果不轉變政治傾向,他就很難繼續實現他的國家自治的夢想了。於是他開始研究馬克思、列寧和毛澤東的著作。在1951年,他接受了辯證唯物主義。

1961年,一個被南非當局稱作「黑花俠客」的人,出現在南非廣袤的大地。他有時候是一個貨車司機,有時候是一個送信的,大家可能猜到了,他就是曼德拉。因為當時沒有辦法像現在這樣通過網絡來實現迅速溝通,曼德拉就借用描寫法國大革命的小說《紅花俠》給自己起了一個名字,因為他的膚色黑,就叫做「黑花俠」。他開始在全國建立「民族之矛」武裝組織,曼德拉從毛澤東和切格瓦拉的游擊戰中吸取經驗,開始了武裝抗爭。最初他還告訴大家:只破壞基礎設施,儘量不要危及生命,所以他這個黑花俠經過哪個地區,那個地區的電線桿子就「嘩啦啦」倒下一大片。但是,很快武裝抗爭就演變成了暴力和恐怖主義。

1962年曼德拉被捕,第一次被判五年監禁。後來發現了大量文件,證明他跟他組織的「民族之矛」造成了大量的暴力殺害。因為曼德拉面對的不是一個極權政府,法官竟然有耐心允許他在法庭上作了一次三小時的演講,這個演講成了他著名的政治宣言,審判也引來了國際上的關注。最後南非法庭用終身監禁取代了原定的死刑,從此曼德拉開始了長達27年的監禁生涯。

八十年代初,漫長的刑期和他的不屈不撓,重新引起了國際社會的注意。以前蘇聯為主的共產主義陣營為主導,加上西方左翼團體和媒體,再次喊響了「釋放曼德拉」的口號,聯合國安理會也呼籲釋放曼德拉。不過,當時的美國總統列根、英國首相戴卓爾夫人看得很清楚,都是哪些人想釋放曼德拉?當時的五眼聯盟情報網告訴列根和戴卓爾,曼德拉是共產主義恐怖份子,於是他們支持南非政府不釋放曼德拉。蘇聯解體之後,西方左派陣營迅速在國際人物曼德拉身上找到了共產主義精神寄託。西方開始對南非政府施加強大壓力,經濟制裁如影隨形,最終曼德拉被釋放。南非總統德克勒克同意引入美國的人權法案,改變南非政治生態。

推行社會主義 非洲之星迅速黯淡

1994年5月10日,曼德拉正式當選為第一任黑人政府總統。他畢生追求的理想終於得以實現,看起來人人平等了,國際制裁取消,外國投資開始湧入。那麼南非是不是開始改天換地、走入人間天堂了?沒有。

曼德拉領導的非國大開始一黨獨大,一黨專制必然帶來的腐敗在南非也沒有例外;曼德拉曾自豪地對到訪的中共高官曾慶紅說,他在監獄中讀了很多毛澤東的書。曼德拉要建造的社會,在他當年那三個小時的法庭陳述中說得很清楚,他要追求一個馬克思主義的社會:「主要的生產資料——土地,屬於整個部落,沒有任何私人所有制。」

當年不同意把曼德拉放出來的美國前總統列根看得很清楚,他說過:「政府不是解決問題的方案,政府本身就是問題。」他預見到,曼德拉被釋放後,他和他的繼承者們在南非推行大政府和社會主義,一定會帶來災難的後果。

列根總統曾預言,曼德拉在南非推行的社會主義,一定會帶來災難性後果。圖為列根在自由女神像建立一百周年發表演說。(維基共享資源)
列根總統曾預言,曼德拉在南非推行的社會主義,一定會帶來災難性後果。圖為列根在自由女神像建立一百周年發表演說。(維基共享資源)

曼德拉有了總統權力後,果然立刻開始推行社會主義,增加社會福利。這下子,光著腳的黑人在曼德拉這樣的黑人領袖的不屈不撓的帶領下,跑贏了當年騎著馬的白人。布爾人耕耘了三百年的土地,被當年一起來到這片土地上的黑人接管了。跟美國類似,在自由和平權的旗幟下,某些領域,出現了反向歧視:媒體不能批評黑人;白人日子反而不好過了;南非白人工程師領導的製造業迅速凋零;國際上擁有盛名的南非醫生出走了。九十年代南非白人菁英遷出移民高達75萬人。社會主義南非正在津巴布韋化:愛滋病氾濫,高發的城市罪案讓昔日的非洲之星迅速黯淡。

曼德拉常常告訴非洲以外的政治菁英們,他的理想是叫做烏幫圖的土語,意思是:「你造就了我,我造就了你。」

我總覺得曼德拉只看到了世界的一面,還有一面,也許是:「你造就了我,我毀滅了你。」

2013年曼德拉去世。來自東方、西方不同陣營的領導人紛紛到場,極盡哀榮;而那邊,曼德拉的子女為遺產爭爭吵吵,充滿喧囂。

寫著通往自由的路標只有一塊,但是你的面前卻是十字路口。◇

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