在緬甸記得前世的人很普遍，以至於有一個專用名詞叫「再生人」，就是指的這些人。專門從事輪迴轉世研究的史蒂文森（Ian Stevenson）教授曾到緬甸對200多名有過轉世經歷的人做過調查研究。
而索巴納的奇特經歷引起了史蒂文森教授的特別注意，在經過細緻嚴謹的調查與證實後，史蒂文森教授將其收錄到自己的著作《輪迴型案例》第四卷中。
1921年11月5日，上緬的明筵區塔農當村的錢撒先生和太太蕾肯生下了一個兒子，取名索巴納。索巴納的上面還有兩個哥哥和一個姐姐，後來還有一個弟弟在幼年時就夭折了。錢撒先生是個識字的農民，索巴納出生時，他是代理村長，晚年時才成為正式村長。
索巴納從小就顯得非常的與眾不同。他在很小的時候，甚至還不能用語言來表達記憶中的形像時，他就已經有了對前世的記憶。當他會講話時，就開始對父母和身邊的兄弟姊妹嘮嘮叨叨，講述自己的前世記憶，還有他死後轉生到這個家的過程。
他記得自己前世叫孟波錫，孟波錫的親戚、朋友們和財產，甚至未收的舊債，他都記得清清楚楚。他前世的家和這一世的家就在同一個村裏，而且距離很近，只相隔七戶人家。
因此，他經常回到前世——孟波錫的家去探望，就像回自己的家一樣。前世的遺孀瑪雪婷和二個孩子們仍然住在那裏。索巴納小時候就常到他們家中去玩兒，這個前世的家對他來說是那麼的熟悉，他有時也會留住在那裏過夜。
瑪雪婷的一兒一女兩個孩子，就是他前生的孩子。孟波錫去世時，他的兒子才3歲，而女兒還未出生。雖然，今生這兩個孩子比他還要大，但是每當索巴納呼喚他們時，總是像父親一樣的慈愛。他也經常去拜訪孟波錫的舊朋好友，他對孟波錫生前熟識的人直呼其名，不用尊稱，就像是對待自己的老朋友一樣。◇
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