在中共一貫混淆愛國與愛黨的洗腦宣傳下，「愛國者治港」普遍被指將摧毀香港的自由、法治、人權、司法獨立、多元等核心價值。在對莫名其妙惹火中共見怪不怪了的國際社會的眼裡，香港今遭受「自由的死敵」全面管控，昔日充滿生機的電影創作無疑也套上了大枷鎖。
香港廣告創作總監、時評節目「東評週」主持人姚冠東接受大紀元「珍言真語」節目採訪時表示，創作首要的就是自由的土壤，在現在中共全面管治的情形下， 創作一定是受到了嚴重影響，回不到以前那麼自由的創作盛世。但如果從商業角度看，香港電影的前景還是繼續在的，因為香港的創作都有它的特色，而且現在有很多媒體、網絡串流平台，都可以發表不同的作品。
不過從短期看，香港電影行業和市場一定會萎縮。
去年「黃色」電影人導演的愛情片《幻愛》在香港獲得上千萬票房，反映2019年11月香港理工大學警民衝突的《理大圍城》也獲得了香港電影評論學會的最佳影片獎。這些在政權眼中不喜歡的電影，反而在民眾那裡「叫好叫座」。去年某部撐警的電影卻沒什麼人看。
「我當然是站在年輕人的這一方。」他強調，年輕的創作人一定要有勇氣和志氣，「相信我們是可以做得出來的，不要像老派的電影人那樣，什麼都從錢那方面去考慮、什麼都從市場方面去看。」
「我們是一個700萬人的城市，為什麼我們不能有一些光是服務我們這700萬人的電影呢？一樣可以做出好的質量。」「我不想把事情政治化。但是，其實還有許多許多很好的題材可以做，如『理大圍城』，甚至很多社會的題材我們都可以去拍的。」
在這個大時代裡面，他也在醞釀跨媒體的創作，想了一些心願。
「年輕讀書的時候、讀大學的時候，也二十多年前了，我是有個夢想要參政的，希望可以幫助社會、改變社會。但是現在在（中共）全面管治和『愛國者治港』下，似乎這條路就很難走了。」
他人生另一個理想是真真正正創作一部電影出來。最近他在跟一些電影人談，可能會有一些創作出來。
「我一向寫東西，我寫劇本，我自己的創作，多數都是來自社會的，尤其是來自比較基層的故事。還有就是一些人與人之間的感情的東西。不是愛情那種，而是人性、社會那一類的議題。」
他舉例說，2011年他做了大量資料蒐集，創作了兩個廣州困苦的農民工的故事。「兩個農民工，在2008年那一場雨雪中困在火車裡，其實他們兩個已經死了。從農民工就講這個社會建立GDP同時，其實是把人命變成地底泥的故事。我是喜歡這一類的東西。」
同時，他也會做比較神幻、古怪、有趣一點的創作。
「對於我們來說，每一樣東西都是故事，每一個人、每一雙眼睛背後，其實都有他的故事。我們就擅長將它加鹽加醋，將它組織成比較有娛樂性的事情。」
他感到，每一個人所經歷過的事情都是有趣的。所以有志於從事創作的年輕人、喜歡想竅門的人，其實不愁沒故事，問題在於你去不去執行你的想法。
過去的香港電影有很多竅門和創意，現在政治化的前提之下，香港電影界分成了不同的政治背景。
對於導演王晶說正在寫反映香港「黑暴事件」的電影劇本，他說，王晶是陪他長大的，其對香港電影的貢獻毋庸置疑，創造了一種屎尿屁的爛片文化出來，這個東西非常之香港。至於他想拍所謂「反中亂港」片，「如果我們是崇尚自由的，他當然有他拍的自由，我也都有權不看，是不是？市場也都有權，香港的市場也都有權去選擇不看」。
「如果將這部片子搬去大陸，可能有一億票房，他又很威風，這個是他的故事。」
他覺得，王晶比較敢言，「出來擦中共的鞋（吹捧權貴）、舔鞋底，我們叫舔共，他有這樣的勇氣，勝過有些人只是躲在幕後，什麼都不說，但就繼續為人民幣服務。」
他指，除了中共之外，例如史太林、希特拉，所有極權者都會拍歌功頌德的電影，烘托所謂的「愛國情懷」。這樣的東西，每一個時代都有，不是這個時代獨有的產物。
「只不過你有權去做，但別人也都有權去批評你的人格、去批評你的德行。」
他相信，香港的創作是不會死的，只要大家堅持有勇氣、有志氣，不要自我設一個很大的限制，更不應該自我滅聲，「都要繼續勇敢地去表達自己內心的想法」。
但是，「要比較聰明一點，不是叫你用頭去撞牆，即衝過去。例如《理大圍城》，如果用電影來說的話，那這件事它真是發生過的，它是一個紀錄片在記錄一個事實，我覺得底線就是事實不容許去歪曲、去扭曲，這樣東西是很重要的。」
如此黑暗的時刻，《理大圍城》拿了香港電影評論學會的大獎，也給了他很大的鼓舞。「我就覺得，現在會越來越難。這樣的事，是不是要繼續堅持呢？我覺得是需要。」
他希望有志於創作的年輕人不要放棄，要有志氣和勇氣。不一定像以前那樣要戲院坐滿，「例如串流平台、例如YouTube，有很多不同的表達模式」，「最重要是要表達，要拍出來，不要先（沒做）就怕了」。
完整訪問請觀看「珍言真語」節目。@
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