《有冇搞錯》1月19日。
20日，在美國首都華盛頓特區，拜登宣誓就職下一任美國總統。
這一次的就職典禮極不尋常，可能也是美國歷史上最不尋常的就職典禮之一。
與許多前任總統一樣，拜登要在國會大廈的台階上宣誓。以前，這種就職典禮會吸引數十萬美國人前往觀禮，典禮之後會有大遊行，順著賓夕凡尼亞大道，幾十萬人揮舞美國國旗，表達的最重要的主題，是愛國。但今年，這個遊行已被取消，取而代之的是一場「虛擬遊行」。
華盛頓特區有兩萬多國民警衛隊和數千警察嚴密監控，和戒嚴沒有任何區別，很多區域普通民眾不許進入，當然也不可能有遊行。
之前我一直在猜測，如果有遊行，會是甚麼主題？因為今年民主黨選舉其中一個動力，是左派的暴動。大家可以看到，左派暴動的仇恨目標之一，就是美國國旗，因為他們希望摧毀這個國家，這個被他們稱為資本主義的制度。
不僅如此，這場選舉被民主黨或者左派視為勝利，但他們似乎也無法在美國其它地方慶祝，因為很多州府也都戒備森嚴。
我知道很多人感到鬱悶，感到不開心。我也一樣，我們擔心美國的未來，擔心共產主義藉著各種各樣的方式控制美國社會，控制全世界。
大家知道，最近全球的中共病毒（俗稱武漢病毒、新冠病毒）疫情再次升溫，染疫人數和死亡人數都超過了去年。一個重要的原因，就是這種病毒出現了很多變種。現在大家知道的，有英國的變種，有南非的變種，還有巴西的變種。
以前有病毒專家和我說過，大部份的病毒大約7到10天就會發生突變，但絕大部份，他說的是99%以上的突變，都不會變得對人類健康安全更危險，而是傳染力沒那麼強，或者是毒性沒有那麼強了。所以通常一種病毒性的傳染病，如果小範圍爆發疫情，被隔離封鎖之後，慢慢就消失了。
這是一般的情況。但如果遇到一種毒性很強的病毒，傳染性很強的病毒，問題可能就沒那麼簡單了。邏輯很簡單，如果有一百個人染病，九十九個人身上的病毒變異，毒性會越來越小，一個人說身上病毒變異毒性越來越強，只要嚴格隔離，把這個變強的病毒擋住就行了。而且通常而言，變得更毒的病毒，會令他的載體，就是得病的這個人很快發病死亡。所以，隔離是最有效的一種辦法。
但如果這種病毒已經傳染到數千萬甚至幾億人那裏，隔離恐怕就沒有甚麼太大作用了。因為假設百分之一的病毒變異會更毒和傳染性更強，幾億人的基數，就足以讓這個病毒變出很多種不同的毒性更強的類型，而且在發現之前就已經擴散了。
現在我們面臨的，好像就是這種情況。
這種情況，和人類社會面對的共產主義非常類似。共產主義也有很多變種，有些會變得更溫和了，但有些會變得更毒，傳染性更強。以前，西方社會採取的方法是隔離，冷戰也好，對中共的封鎖也好，都是這種措施，就是隔離。
但自從中共搞改革開放，美國接納中共成為所謂「正常國家」之後，這個隔離就被打破了。經過了三四十年，當初美國人認為的比較溫和的中國的共產主義病毒，不斷發生變異。我們在表面上看到的，現在侵蝕美國和西方的各種激進主義的、社會主義的思潮，在我看來，其實都是共產主義的變種。但它的目標其實是一致的，沒有變化。它的基本目標，就是推翻現存社會制度，建立一個少數人極權的專制社會。
方法上也是的，分化社會，製造仇恨，顛覆現在制度，這種分化可以有各種方式，性別、種族、環境等等都可以。但所有的專制都必須控制輿論，現在經由大型的數據壟斷，由大科技公司就可以執行這種輿論和新聞壟斷。說實話，這種大科技公司的數字壟斷，和中共的做法完全一樣，因為他們的目標是一樣的，就是控制和壟斷。
共產主義給人們的美好承諾是財產共有，大家過「好日子」，沒有階級，沒有貧富懸殊，沒有壓迫，大家都一樣了。為了達到這個目標，每個人都必須交出自己的自由。
數字壟斷也一樣，他們說高科技，人工智能和機械人的到來，大家都不用辛苦工作了，社會平等了，政府來分配和掌管社會所有資源。當然，一樣的，為了達到這個目標，大家交出自己的數據，交出自己的私隱，交出自己的自由。
人類自願交出自己的自由和權利，是有先決條件的，但一定是交換對自己的安全保障。海耶克早就有研究了，德國人交出自由給納粹，是因為經濟出問題了，大家失去了安全保障。蘇聯和中國大陸也一樣，共產黨成功，就是因為戰爭帶來嚴重的全社會不安全感，所以大家寧願交出自由。
現在，以數字極權為特徵的新極權主義，用的方法差不多。所以「大重構」的核心人物，在這次大疫情來臨的時候特別地興奮，因為他們認為，疫情帶來的全球恐慌，為強化政府權力、強化數字化監控帶來了黃金機會。
在中國大陸，我們知道，中共永遠在找一個外在的敵人，「亡我之心不死」，隨時顛覆，要燒殺搶掠。本質上就是不能讓大家感到安全。
現在數字極權那幫人也一樣。所以，最近一年，網絡上、社交媒體上點進去，除了美國大選，其它的就是疫情。
我們回過頭來談美國。是的，美國從此可能進入另外一個時代，也許世界將進入另外一個時代。在未來，我們應該如何應付這種數字極權？
專欄作家Ryan Moffatt給英文大紀元撰文，Fear and the Freedom to Speak，中文這邊翻譯為「言論自由需要勇氣」，我覺得非常貼切。
Moffatt在文章中說，在後疫情時代，我們對維護言論自由有多大的決心，社會就將出現不同程度的專制統治。會有各種各樣的所謂專家，代替我們思考，讓我們相信他們的專業知識、意圖和權威，但是，我們絕對不能放棄質疑的權利。我們絕不能放棄自主權，這是我們的國父放棄生命才爭取來的。我們每個人都有責任，為了子孫後代，保護這一權利，不使它因為恐懼或冷漠而流失。
針對這場疫情的應對，靠著信息操縱、社會壓力、立法和執法，已經演變成了一場大規模的征服運動。那些實施管控的人，看到人們幾乎沒有抵制，更會變本加厲，以疫謀私。我們不能天真地以為，這些事不會發生。我們必須立場鮮明，比我們到目前為止所做的更加立場鮮明，同時，也要看清，是甚麼樣的資訊——權力架構，正試圖左右我們的觀點。
在這個緊要關頭，我們必須喚醒自己的勇氣和毅力，昂首挺胸，勇於擔當。如果我們願意承擔這個時代的重擔，勇敢地挺身而出，那麼，我們人性中最好的一面就會顯現。
正如偉大的思想家拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson），曾在他的文章《自主》（Self-Reliance）中所說的：「歸根到底，只有你正直的思想，才是最神聖的。」
我總結一下吧。自由是有代價的，自由需要我們直面恐懼，需要我們擺脫恐懼，只有擺脫各種各樣的恐懼，我們才能真正自由。
人類的恐懼有很多種，名利色氣，每一種都是一種恐懼。趨利避害，見利忘義，也都是因為我們的恐懼。很多時候，我們看到真相不承認，假裝看不見，大部份也都是因為恐懼。
大部份美國人，沒有對共產主義這種病毒的抗體，不知不覺已經被困在恐懼的陷阱當中。其實中國人又何嘗不是，即使是來自中國大陸的人，當那種病毒變來變去的時候，一樣很容易又再次感染。
不過，我仍然相信美國，這個制度有很大的容錯度，有很強的自癒能力。但正如Moffatt說的，這需要我們勇敢，挺身而出，堅守正道。#
石山角度：https://www.youtube.com/channel/UC_x4TYTL7Ibhs0JPuHVQY1A
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