九日龍山飲

安徽當塗縣東南十二里，有一座龍山，山勢不高，蜿蜒似龍，蟠溪而臥，故得此名。古時，山上林木參天，廟宇遍布，歷代文人墨客紛至沓來。

公元762年的重陽節，病中的李白登臨龍山，與好友賞菊宴飲，寫下《九日龍山飲》。 

九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。

這一首五言絕句，妙在精鍊、傳神。山中明黃一片，菊花盛開，微笑著迎接我這被放逐的臣子。詩人酒意朦朧，任秋風吹落帽子。月光皎潔，好像在挽留遊客。作者欣然從命，醉舞逍遙。

全詩動感翩然，傳遞一份絕塵脫俗的神韻。李白雖以「逐臣」自比，卻不失豪放、浪漫。菊、酒、月入詩，釀出千年的芬芳、飄逸。

詩仙‧酒仙

李白自稱「酒仙」，以豪飲而聞名天下。《襄陽歌》裡的「百年三萬六千日，一日須傾三百杯」便是生動寫照。許多著名詩文都是他在半醉半醒間一揮而就，令人稱奇。

李白傳世詩詞千餘篇，170多首與酒有關。酒意象的運用展現了詩人豐富的內心世界——豪邁、灑脫、及時行樂、感時傷逝、縱情山水間的愜意，以及叩問永恆的深沉。例如：「長劍一杯酒，男兒方寸心。」（《贈崔侍郎》）「看花飲美酒，聽鳥臨晴山。」（《餞校書叔雲》）「千金買一醉，取樂不求餘。」（《擬古十二首之五》）「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。」（《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》）

皮日休在《七愛詩‧李翰林》中贊曰：「吾愛李太白，身是酒星魄。口吐天上文，跡作人間客。」唐末文人鄭谷賦詩讚歎：「何事文星與酒星，一時鍾在李先生。高吟大醉三千首，留著人間伴月明。」（《讀李白集》）

《天寶遺事‧醉聖》有載：「李白嗜酒，不拘小節，然沉酣中所撰文章，未嘗錯誤，而與不醉之人相對議事，皆不出太白所見，時人號為醉聖。」

李白為何如此愛酒？

唐代進士范傳正在《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》中提供了獨到的見解：「脫屣軒冕，釋羈韁鏁，因肆情性，大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂，取其昏以自豪；作詩非事於文律，取其吟以自適。」

在《答湖州迦葉司馬問白是何人》中，李白以「酒肆藏名三十春」的「藏」字揭示了祕密：酒中隱真容，醉語傳真言。

但得醉中趣

灑脫無羈、笑對功名是李白酒詩的一大主題。他常常喝得酩酊大醉，方得自由超脫之妙。有詩為證：「且樂生前一杯酒，何須身後千載名。」（《行路難三首》其三）「君愛身後名，我愛眼前酒。飲酒眼前樂，虛名何處有。」（《笑歌行 》）「三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿為醒者傳。」（《月下獨酌四首之二》）飲酒能讓你通曉人生的大道，進而與自然合而為一。紙上雖寫「勿傳」，實際上，李白已經點明了玄機。（續）

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