中共利用中國文化搞統戰,已被世界各國看清,多國孔子學院被關閉就是顯著例子。

今年高中文憑試(DSE)歷史科一條試題要求考生評述是否認同「1900-45年間,日本為中國帶來的利多於弊」的說法,被教育局及中共官媒批為傷害國民感情及尊嚴,引起軒然大波。

曾任中文大學哲學系主任的張燦輝教授接受本報《珍言真語》欄目專訪時,表達對中共意圖以洗腦取代香港教育的憤怒與悲哀。他指出中共將自己偽裝成「中國」,動輒代表「所有中華兒女」,其實專門摧毀中國文化。他也勉勵知識界以先賢為榜樣,擔起自己的責任。

考評局兩經理辭職 官媒提「雞籠」論 

上周五(15日)教育局要求取消上述試題並派工作組調查考評局。教育局局長楊潤雄稱,1900-1945年日本「對中國只有弊,沒有任何利」,因此這條題目「沒有討論空間」。

其後,有消息指考評局負責通識科的兩名經理辭職,分別是評核發展部高級經理盧家耀,及評核發展經理梁紫豔。其中盧家耀因為曾在個人臉書(Facebook)發表「林鄭滾蛋」及上載遊行圖片被紅媒批鬥。

繼中共外交部駐港公署在臉書發文後,中共官方新華社也在15日發表評論,題為《香港必須建立與「一國兩制」相適應的新教育體制》,重提林鄭之教育不能成為「無掩雞籠」之說,要求特區政府「根治香港教育『頑疾』」。

█ DSE首科核心科目通識科4月27日 開考。林鄭月娥日前接受中共喉舌報 專訪時稱,今年內會交代如何整頓通 識科。( 考評局提供)
█ DSE首科核心科目通識科4月27日 開考。林鄭月娥日前接受中共喉舌報 專訪時稱,今年內會交代如何整頓通 識科。( 考評局提供)

中共教育不准獨立思考

為說明共產黨的「教育」與香港教育的異同,張燦輝講了奧維爾(George Orwell)小說《1984》中的故事。當拷問者在男主角溫斯頓面前伸出四根手指,問他:「這是幾根手指?」溫斯頓答:「四根。」被電擊。溫斯頓改口說:「五根。」再被電擊。直到溫斯頓完全喪失思考辨別能力,不管自己看到甚麼,說出的只是拷問者想讓他說的數字。

張燦輝表示,教育的願望本來是讓學生學會獨立思考,分辨是非,懂得分析資料而做出自己的判斷。而共產黨教育是預先設定「善」與「惡」、「真」與「假」,如學生講的不符合設定就是錯。在共產黨教育中「真相不是我們要思考、反省得到的,真相是預先給的」。

如今的香港正在淪落到如此地步。當特首林鄭月娥做關於監警會的報告,背景板上寫著「香港的真相」。張燦輝說:「我沒見過這麼大的一個諷刺,她正在講的是香港的假相。」

張燦輝說,現在的香港是「群醜亂舞」,「黑警說我們市民是『曱甴』,特首說我們的教育是『無掩雞籠』。教育界老師、學生都是雞?這是最大侮辱。」他續指,林鄭「可以在口中講這樣的話,她還有甚麼公信?」

張燦輝還提到,近期親共媒體以各種謊言污衊香港教育。譬如,上個月有左報批評中文大學通識課「中國文化要義」試題煽動仇警,因引述一警長所說「你這樣是不會讓我驚的」,要學生用法家思想批評。他說,該報稱美國操縱中文大學的通識教育,說法來自2012年浸會大學研究《香港藍皮書》,早已被證實是假消息,浸會大學已收回該項研究並道歉。而左報重炒這一說法,「睜大眼睛說瞎話」。

中國文化歷數千年不敗 中共七十年將亡

對於中共動輒以代表「14億人」、「所有中華兒女」自居,藉口「國民感情」打壓教育、學術,張燦輝表示,這種假大空說法正體現共產黨「罔顧每個人的獨特的人格、個性」。

他質問:「你真的覺得14億人都這樣想嗎?既然這樣試一次公投啊?」 

張燦輝表示,中共代表不了中國。1949年出生的他問道:「共產黨(統治)有多少年?70年,與我一樣。你估它會長久下去嗎?」他續說,在中共病毒疫情後,在國內國外的不滿中,不知中共還能捱過幾個月。 

而中國文化綿延數千年,與70年的中共統治不可相提並論。「譬如我們講廣東話,我們看唐詩宋詞,我們看古代的思想家,這些與共產黨有甚麼關係?共產黨只會將民族文化毀滅。」

他又指,中共最近利用中國文化來搞統戰,已經被世界各國看清,多國孔子學院被關閉就是顯著一例。「大家都知道在文化大革命裏面怎麽摧毀中國文化。後來(共產黨)覺得不行了,就找一些聖人出來塗脂抹粉,好像孔子學院,現在變成了一個大笑話。它以為德國有歌德學院,中國有孔子學院,但是德國的歌德學院不是搞統戰的。」

「中國不等於中國共產黨的中國。至少在我們當今世界,中國還有中華民國。」張燦輝表示,由孫中山等革命者推翻滿清,建立的中華民國,在台灣實現了革命先烈追求的自由、民主理想。

大學知識界應效法先賢

張燦輝說,在香港,「大學教育成為生意,知識成為買賣的商品,老師就是大學僱用的夥計。」在大學裏,老師只要教學評核好,每年出版一、兩篇學術論文就夠了,除此之外不需要去關心香港、關心文化問題。如果「不平則鳴」,可能會在續任、升職等方面受到打壓。但是知識界是否甘心就此跪下臣服呢?

在充滿危機時代,張燦輝說,他想到中文大學哲學系前輩老師的榜樣。曾任教中文大學哲學系的唐君毅、牟宗三、勞思光,他們都是在共產黨佔據大陸的民族危亡關頭,來到香港,為中華文化尋找出路。

「勞思光先生告訴我們,要小心共產黨,不要做幫兇。」張燦輝說,雖在學術界的朋友中很多人還記得前輩的風骨,但是心中有一種無能為力的鬱結之感。「孫中山講三民主義,民生、民族、民權,但我們現在聽到的香港三民主義,是順民、移民、暴民。我有朋友講,移民,我走不了;順民,我不願做;暴民,又不夠膽,那怎麼辦呢?」

他勉勵學者效法先賢的榜樣,在強權壓頂的危機中思考、反省,為學生、為學術負起責任。「因安逸的夢已從我們的生活中過去了。」當下的危機,其實給我們一個機會去反省,怎樣增加力量,「怎樣可以對學生、對我們的學術負責任。」

「我們沒有任何一個領導者,我們沒有一個大台。」張燦輝強調,在港人反抗共產極權運動中,「每個人要信的就是自己的良心」。◇