彭湃
被毛澤東稱為中國「農民運動大王」的彭湃，是中共早期的領導人之一，也是最早認識到土地和農民問題是當時中國社會最根本的問題的人中的一個，並成立了中國首個農會。然而，受中共暴力革命的影響，其在廣東製造的「紅色恐怖」讓當地人為之色變，而殺人如麻的彭湃的暴行也殃及了後人。
• 走上「紅色道路」
1896年10月出生在中國廣東省海豐縣的一個地主家庭的彭湃，年輕時曾前往日本留學，就讀於早稻田大學政治經濟科，因參加反對日本瓜分侵略中國的集會遊行被日本員警毆傷並被列入黑名單。其後，放棄基督教，接受馬列思想，成為了一名社會主義革命者。
25歲時，彭湃回國，在廣東軍閥陳炯明主政的海豐縣任教育局局長。次年，因組織學生高舉寫有「赤化」的紅旗參加「五一勞動節」遊行而被免職。此後，開始專門從事農民運動，並成立了中國第一個農會。
彭湃還以身示範，將自家祖傳田契燒燬，並將自家農田分給農民無償耕作，還幫助佃農解決債務和土地糾紛等，由此得到了無地農民的支持。
為了更廣泛的得到農民的支持，彭湃領導成立了海豐縣總農會，並任會長。當時會員達2萬戶，人口有10萬人，約佔全縣人口的四分之一。與此同時，彭湃還加入了中共。
海豐農會發展迅速，並擴大至惠州地區及廣東全省，同年5月廣東省農會成立，彭湃被推選為廣東省農會首席執行官。後因其越發明顯的政治傾向，被陳炯明下令解散農會並禁止活動。
於是，彭湃到廣州投奔已經與陳炯明反目的孫中山，並接受共產國際指示，以個人身份加入國民黨，圖謀發展。彭湃出任了國民黨中央農民部秘書，並在新成立的農民運動講習所（農講所）講授課程，煽動農民革命，其演講後匯成《海豐農民運動》。其演講對後來的毛也產生了影響。
• 製造「紅色恐怖」
中共「借殼」發展的策略被國民黨內部有識之士識破，在蔣介石率領的國民黨軍隊北伐取得勝利後，開始了「分共」和「清黨」。在共產國際指示下，中共發動了武裝叛亂。彭湃參與領導了1927年的南昌叛亂，失敗後隨軍南下廣東。
10月，又領導發動海陸豐暴動，佔領了海豐、陸豐兩縣。11月21日，成立海陸豐工農兵蘇維埃政府，形成割據勢力。彭湃具有絕對的權力。
在海陸豐工農兵蘇維埃政府存在的短短兩個多月時間裏，彭湃給當地百姓帶來的是「紅色恐怖」。推崇中共鼻祖之一列寧「不講法律、反動的就殺」思想的彭湃也是如此告訴手下的：「准群眾自由殺人。
殺人是暴動頂重要的工作，寧可殺錯，不要使其漏網」、「將這批豪紳地主剖腹割頭，無論任何反動份子，都毫不客氣的就地殺戮，直無絲毫的情感」，他甚至提出要對「土豪劣紳」「大殺特殺，殺到他乾乾淨淨」，殺到海港的水「都成赤色各人的衫褲都給反動派的血濺的通紅」，他要求參加海豐縣工農兵代表大會的代表每人負責殺 20人。
有資料顯示，在彭湃帶來的「紅色恐怖」中，40萬人口的海陸豐地區有一萬多人被殘酷處死，「反動的鄉村有些全鄉被焚燒」。
有超過5萬名民眾逃離到香港、廣州避禍。而一些赤衛隊員（大多是青年農民）從最初的膽怯變成了殺人連眼都不眨的惡徒，甚至還想出了殺人的新花樣，比如將人大卸四塊，再煮熟吃掉；將人關在板箱裏慢慢鋸成一塊塊。
• 彭湃之死
彭湃製造的紅色恐怖在引起當地人恐懼、反感的同時，也引起了國民政府的注意。1928年2月，海陸豐蘇維埃政權被國民政府軍擊潰，彭湃率領殘部逃至大南山地區。
其後，彭湃離開廣東，繞道香港轉往上海。第二年8月，由於軍委秘書白鑫的告密，彭湃等人被國民黨逮捕，六天後即被槍決。
彭湃死後，其妻子、孩子等共有8人先後喪生。
• 禍及子孫
製造恐怖的彭湃雖然死了，但由於其罪孽深重，其後人在中共的歷次運動中，都遭到了成千上萬被虐殺之人的後代的復仇。
如文革剛開始的1966年6月19日，在幾個中共海豐縣委常委的支持下，華南農學院黨委委員、水稻生態研究所副主任兼黨支部書記、彭湃之子彭洪，從華農校園被拉回海豐批鬥，9月1日被活活打死。
再如1967年8月26日，5000多人攜帶機槍、衝鋒鎗、步槍進入海城鎮，對彭湃的親屬、當年的戰友及家屬展開血腥鎮壓和長達半月的圍剿，100多人被槍殺，800多人被打成殘廢或重傷，3000多人被打傷。
8月29日下午，彭湃的侄兒彭科逃到郊外的將軍帽山，一個姓洪的中年男人，聽到彭科的名字，馬上大聲喊道：「我要報仇！」接著舉起篾刀，將彭科的頭顱砍下，掛在城東門的電線桿上，示眾三天。彭湃的堂弟彭勁、彭湃的堂侄彭株等彭家親屬也相繼被殺死。
• 簡評
一心想解決中國農民問題的彭湃，放棄了基督徒的仁愛，而接受了崇尚暴力革命的馬列思想，不能不說是其製造恐怖的根源，而這樣的慘劇在中國大地從此就沒有停止過。馬列、共產黨危害之烈可見一斑。
接受了馬列，放棄了有神論的彭湃，或許也不會相信中國民間流傳幾百年的「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」、「善惡有報終有時，只爭來早與來遲」、「善惡之報，如影隨形」等俗語，但從其家人、後人的遭遇看，誰又能否認這報應的不存在呢？
楊子榮
說到楊子榮，中國四十歲以上的人應該並不陌生，而這應該拜曾經紅透中國的「革命樣板戲」《智取威虎山》所賜，楊子榮正是這齣戲的男主角，而這齣戲另一個重要角色是「土匪」座山雕。
至於《智取威虎山》的來源、曲波的長篇小說《林海雪原》也曾經紅極一時。在中共語境下，無論是在樣板戲中，還是在小說中，楊子榮都是「一臉正氣」，是抗日英雄，而座山雕是無惡不作的「土匪」。事實真相果真如此嗎？
• 誰在抗日？
中共官方資料顯示，楊子榮一家因生活所迫，於1929年遷往安東謀生。「九一八事變後，日軍佔領整個東北，楊子榮的父親染病身亡，母親則領著兩個妹妹回山東老家，留他在安東繼續謀生。
只有十幾歲的楊子榮做過各種苦力，後來，被日軍抓去當勞工採礦。1943年，他因打了工頭，從東北逃回了山東老家。
按照中共的說法，楊子榮在山東秘密加入了民兵組織，「積極參與抗日鬥爭，打擊日偽軍」。此時已是抗戰後期，基本沒有大型的戰役，由於中共語焉不詳，不知道楊子榮到底是如何抗日的，或者只是抽冷子打幾個日偽軍？
而在楊子榮辛苦謀生時，被中共稱作「土匪」的座山雕在做甚麼呢？在真正的抗日。
中共政協主辦的《縱橫》雜誌，曾在2006年第5期刊登《千秋功過謝文東》一文，文章稱，座山雕本名謝文東，在日本佔領東北期間，曾組織「自衛團」與日軍多次作戰，後被民眾推薦為抗日民眾救國軍總司令，是東北抗日聯軍的重要力量。據傳，當時日本人曾無奈的哀嘆「小小的東三省，大大的謝文東」。
影評人馬慶雲也曾發文透露，在晚清、北洋、民國年間的東北「土匪」，實際上是一種官方之外的社會力量，他們負責制衡官方權力，好比是梁山泊的水滸好漢。像座山雕和張作霖是一樣的人物。
在張學良「九一八」丟失東北後，座山雕堅守東北，領導抗日，曾作戰至只剩一兵一卒。日軍試圖以高官招降他，讓他投靠溥儀政權，被他斷然拒絕。
這樣的座山雕與楊子榮相比，誰才是真正的抗日英雄？誰在歪曲座山雕的光輝事蹟？一目了然。
• 座山雕受騙被俘
那麼，楊子榮與座山雕又是如何產生交集的？1945年9月，楊子榮參加中共的八路軍，後隨部隊進駐東北。此時抗日戰爭業已取得勝利，中共在蘇聯的幫助下，迅速佔領中國東北，以此與蔣介石為首的國民政府抗衡。
由於已無日本人可打，楊子榮部負責當地的「剿匪」任務。其中因他在1947年2月活捉牡丹江一帶的「匪首」座山雕而被中共嘉獎。《智取威虎山》講的就是這段。
根據楊子榮所在部203分隊的人回憶，所謂的「智取」是這樣的： 楊子榮等人通過土匪黑話與土匪聯絡人搭上了線，被引薦給了座山雕的副官和一名連長，二人答應帶他們進山，但連長對楊子榮一行並不放心，曾想繳他們的槍卻反被楊子榮制服。
到了座山雕所在的棚子裏，楊子榮舉槍質問：為何讓手下冒犯自己壞了江湖規矩，並要求座山雕去向自己的主子「九彪」道歉。
作為江湖中有威望的座山雕倒也講理，為了表示誠意，他連槍也沒有帶，一邊穿衣服一邊向手下說道：「是我們對不起人家，沒辦法了，去說說吧。」
下山後座山雕卻傻了眼，等著他的是中共的軍隊。這個曾令日本人都無可奈何的老江湖，只能哀嘆自己「打了一輩子雁，讓雁鷳了眼」。
利用江湖義氣將座山雕騙下山的楊子榮，很快揚名並被嘉獎，中共控制的《東北日報》以《戰鬥模範楊子榮等活捉匪首座山雕》為題，進行了報導。
就是這樣一位抗日英雄，在被俘後，因拒絕中共勸降，被中共以「土匪」的罪名槍斃，連上軍事法庭的步驟也省了。此後，座山雕成為軍隊作家曲波筆下的反面角色，一個無惡不作的「大土匪」。
而楊子榮在「活捉」座山雕後不到一個月，在遭遇另一波「土匪」時，因天冷打不開槍栓，而被「土匪」打死。這是不是也是天理的循環？（待續）◇
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