中國清代傑出文學家蒲松齡（一六四零～一七一五）在其《聊齋誌異》一書中，講了一個〈嶗山道士〉的故事。故事主要內容是這樣的：
官二代王生從小就羨慕道術，聽說青島嶗山上有很多仙人，就前去尋仙訪道。在嶗山，道長怕他嬌氣懶惰慣了，不能吃苦，本不想收他為徒。但王生堅持說自己能吃苦，道長就把他就留在道觀中。開始，道長叫他砍柴，可是一個月下來他就受不了了，想回家。但他看到道長施展了很多神奇的法術後，心裏既驚喜又羨慕，就打消了回家的念頭。
後來，王生實在忍受不了苦累，還是決定回家。但就此回去，又有不甘，就請道長傳授穿牆術。道士將秘訣傳授給他，叫他穿牆試一試，但他不敢。道士又鼓勵他說：「低頭猛進，不要猶豫！」王生離開牆數步，奔跑著向牆壁衝過去，一下身子果然在牆外了，過牆時，像空虛無物。王生非常高興地回身拜謝師父。
道士說：「回去後要潔持自愛，否則法術就不靈驗。」並給他路費，讓他回去了。
王生回到家裏，誇耀自己遇到了仙道，堅固的牆壁也不能阻擋他。他的妻子不信。王生便仿效起那天的舉動，離牆數尺，向牆壁狂奔過去，頭撞到堅硬的牆上，跌倒在地，根本沒穿過去。額頭上還鼓起像雞蛋一樣的大包。妻子譏笑他，王生又慚愧又氣憤，罵老道士沒安好心。
他忘記了修道的初衷 前功盡棄
修道是要控制慾望、保持清淨心的。只有不斷勤修苦煉，才能達到返本歸真的目的。據民間傳說，有位叫陳喜的人能吃苦耐勞，悟性也不錯，學了一些道術後本事大了。可惜他後來忘記了修煉的初衷，喜歡顯擺，利用法術作弄別人，做了許多不該做的事。
有位叫馬秧的男子家裏貧困，經常乞討維生。後來馬秧跟人學做生意，賺了一點小錢，就跟人說：「現在好了，再也不會乞討了。」陳喜聽了，就想捉弄他一下。
一天，陳喜對馬秧說，聽說你現在有錢了，我們一起去漢口玩玩如何？漢口位於中國中部，是四大古鎮之一，商業繁華。馬秧從小也沒到過大地方，現在有錢了，也想出去玩玩，就一口答應隨陳喜去漢口。那時，交通不發達，一般人主要靠步行。有錢的可以坐馬車或船，這樣也得幾天才能到。
陳喜叫馬秧閉目，抓著陳喜的衣服。陳喜使用道術，瞬間就到了漢口。兩人高興地在漢口逛商舖、看長江，最後到一家酒店樓上吃飯。他們點了許多酒菜，吃到一半，陳喜說下樓有點事，叫馬秧在樓上等。可是，陳喜這一去就再也沒回來。馬秧左等右等，實在等不了了，就下樓問店老闆。
老闆一聽他問陳喜，就說：「他來無蹤、去無影，誰知道他到哪裏去了。」馬秧這才意識到自己上當了。但飯店的飯菜錢得付呀，自己雖然有錢了，但這次隨陳喜來也沒帶多的錢。沒辦法，只得在飯店打了幾天工，算是還清了飯錢。然後又一路乞討才回到了家。馬秧一方面恨陳喜捉弄自己，也恨自己亂講話。
陳喜還有一種邪術，叫美人脫衣，但每次在人前顯示這種邪術時，害的都是他自己的家人，所以他家裏的人也很討厭他。
後來，他師父來看他，在師父面前，他不敢胡作非為，但長久以來形成的惡習很難改了，對於師父的批評心裏不高興，但沒表現出來。這一切哪能瞞得過師父的慧眼。他在送師父回山時，來到渡口，師父拿著一把傘撐了一下，陳喜打了一個寒噤，所有道術一下消失殆盡。「你好自為之吧！」師父最後說。
從此，陳喜前功盡棄，多年的修煉全化為泡影，和普通人沒有甚麼兩樣。他痛悔不已，可是一切都晚了。這時他才真正明白為甚麼歷代祖師在選徒弟時都要看品行，有好品行才能傳授真功夫，不然寧可本門東西失傳也不會隨便傳人。
歷史上得道飛昇的高人
在中國歷史上，也有很多修道成仙的人。據《續仙傳》記載，有位叫金可記的人，不僅長得相貌堂堂，言談舉止溫文爾雅，而且才識過人。
金可記性格深沉文靜，不愛多話。很注重個人品行修養，生活儉樸不奢華，行善積德，助人為樂，人們有求於他時，他從不拒絕推阻，總是盡心盡力做好。
後來，金可記考中了進士。但他一心想要得道成仙，所以他來到道家文化發祥聖地—位於秦嶺山脈中段的陝西終南山子午谷，蓋了一間草房居住，專心修道。他在房前屋後親手栽植了很多奇花異果，經常焚香靜坐，不停誦讀《道德經》及各種仙經。
終於在唐朝大中（唐宣宗李忱年號，八一零～八五九年在位）二月二十五日這天，春光明媚，景色豔麗；天現五彩祥雲，鳳凰白鵠齊飛；旗幡招展，仙樂陣陣，金可記乘仙鶴昇天而去。◇
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