2019年新年伊始，北大教授鄭也夫發表了題為「政改難產之因」的文章，向中國執政者發出了大膽的呼籲。鄭也夫在文章中說，中共執政70年給中國人帶來太多災難，演化到今天，它幾乎完全喪失了自我糾錯的機制。而中共領導人所能做到的唯一可望載入史冊的，就是引領這個黨淡出歷史舞台。
這篇在海外中文圈熱傳的文章，是中國大陸體制內知識份子針對中共發出的極為大膽和直指問題核心的言論——直言「解體中共」是解決中國危機的最好方式。
文章核心內容
鄭也夫的這篇文章的內容和觀點，準確剖析了中共體制的真實狀況、中共領導人所面臨的困境，以及造成這種狀況的原因，最後提出了解決中國困局的方式。
文章分析，為甚麼中共的政改最終沒有實施？因為中共黨魁意識到，「政改的每一項內容都是在削弱他的政黨」。鄭也夫說，中共在執政期間，大多數政策方針都不代表廣大人民的利益，而是強取豪奪人民利益。將人民私有土地變為國有，之後大搞地皮財政，各地政府高價將地皮賣給地產商，導致中國房價居高不下，無數公民成為房奴，進而形成國富民窮，怎麼能說代表了人民利益？
對於中共媒體中常用語「亡黨亡國」，鄭也夫認為， 「不會有亡國的事情，殖民時代已經劃上句號了，不再可能有亡國滅種的事情。面臨的就是亡黨，因為執政黨把國家搞得那麼糟糕，那麼多人吃不上飯了。如果亡黨怎麼樣呢？統治階級將退出歷史舞台。他們當然不願意發生這種事情。所以就有了改革。」
對於造成中國的現狀的原因，鄭也夫認為，「統治者與被統治者互相塑造，惡性循環也是雙方造就的。統治者的責任更大，但他的任性也是中國人逆來順受造成的。中國人把共產黨慣壞了，想走出惡性循環，只有弱勢者站出來發聲。沒有外部的壓力，沒有強烈開放黨禁、報禁的要求，中共領導人想這麼做，他的同僚都不會同意。如果沒有外因，連這樣的認識和想法都不會進入他的頭腦」。
鄭也夫認為，和平終結專制的歷史，需要依賴於一位明智的領袖，不然就難有非暴力的轉型。
知識份子良心和民眾選擇
中國傳統社會講「士、農、工、商」四個階層，其中「士」簡言之就是知識份子。「士大夫」階層是道統的承擔者。中國歷史上久誦不衰的精忠報國、捨生取義、人格尊嚴、先天下之憂而憂、後天下之樂而樂等傳統品格，很多時候都在知識份子身上看到。
但是，中共執政後，開始系統地破壞中國的傳統文化和傳統道德，其中一項內容就是迫害中國的知識份子，用殘酷的迫害和政治運動消滅知識份子肉體和所代表的傳統思想，中國幾代知識份子的脊樑骨被打折。幾十年來，在中共的淫威和屠刀下，中國的知識份子膽戰心驚，噤若寒蟬，不再敢「鐵肩擔道義」。
鄭也夫說出了他發表這篇文章的原因：「天下興亡，匹夫有責，還有一個卑微的動因，就是讓我還能看得起自己。多年來我塗抹了上百萬字。如果最終在這個我想了許久的、關乎民族大業的問題上不置一詞，我會看不起自己的。」
「我以為，我們今天還沒走到將一切責任都推給政治家的時候。因為今天的書生還沒有盡責。如果他們都忠實於自己的良知，都勇於講出自己的看法，中國不會是今天的樣子。」
鄭也夫的話，反映出了一個真正知識份子應該具有的道德良知，令人敬佩，也是當今所有中國知識份子都應該做到的。
對於普通民眾，鄭也夫呼籲，「如果我們不發出聲音，不施加壓力，我們就不該、就不配看到專制政體的終結」。
其實，鄭也夫的呼籲，早已經在中國社會實際展開，從2004年底，大紀元網站發表系列社論《九評共產黨》之後，一場席捲全球的退出中共黨、團、隊組織的三退運動展開，這也是中國民眾的一場精神覺醒運動，中國民眾不斷發出遠離中共拋棄中共的聲音，為中共未來的解體做出了鋪墊和準備。
中國執政者面臨抉擇
鄭也夫在文章中，提到了一個觀點，那就是，「和平終結專制的歷史，需要依賴於一位明智的領袖，不然就難有非暴力的轉型。」
「只是作為黨魁，帶領該黨走上這條路實在不易。弔詭的是，難處不在於黨外有反對派，恰恰在於沒有反對派。而沒有反對派又是它自己造成的。沒有打壓不下去的反對派，他幾乎就沒有選擇這條道路的理由。這也是筆者捅破這層窗紙的道理所在。」
九評編輯部新書《魔鬼在統治著我們的世界》結束語中指出：
「中國雖然集中了共產邪靈最主要的力量，但千千萬萬中國人在堅持信仰和普世價值，和平抵抗共產暴政；在《九評共產黨》引發的「三退」（退出共產黨、團、隊組織）運動中，三億多人勇敢選擇從精神上脫離共產枷鎖。這種個人發自心底的選擇，正在解體共產黨於無形。神安排了中共最後的解體。中國的執政者和其他掌握權柄的人，如果有意解體中共，神為其安排好了所有的一切，包括未來天賦神授的真正權柄；相反，如果死抱中共不放，必定會在最後的過程中遭遇中共解體所帶來的一切災禍、魔難。」
這段話其實已經洩露了「天機」，也可以看作給如今中國的執政者的勸誡，中共的解體和滅亡是大勢所趨，天意所定，古往今來，能夠順應天意而行的帝王將相，都是無往而不利，都會獲得神佛的佑護，並最終獲得神賦予的一切榮耀。
如今中共正在走向解體的最後道路上，從2018年所發生的一個個事件，我們也可以看到，中國執政者所遭到的災禍和魔難，都在印證著以上的預言和告誡。
在一個歷史巨變的關鍵時刻，成大事者需要勇氣和責任。上天會選擇那些有勇氣和責任在歷史關鍵時刻做出正確選擇的人。逆天而行的人，將會被上天放棄。神將會選擇其他掌握了權柄的人，來代替他完成歷史的使命。
中國目前的執政者，面臨著一個重大的抉擇。執政者如果能夠回歸傳統，維護宗教和信仰自由，制止持續了20年的對法輪功的迫害，糾正發生在中國大地上的冤獄，主動拋棄共產主義意識形態和政權，與普世價值接軌，就可以擺脫危局，使中國社會平穩過渡到未來，同時成就自己的歷史地位。
浮生若夢，歷史機緣轉瞬即逝。
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