剛剛步入2018年,西藏著名的佛教寺院大昭寺發生大火,而台灣、香港的「年運籤」分別是下籤、中下籤,尤其是香港的年運籤疑被調換,香港被指狗年運勢「立立亂」。
大昭寺1300年「金頂」疑燒穿
黃曆大年初二(2月17日)晚上6時許,西藏拉薩大昭寺發生大火,網上流傳的片段顯示,火勢猛烈,起火地點位於大昭寺建築群中央,其中一座寺廟「燒通頂」,寺廟金頂(鎦金瓦屋頂)不斷吐出火燄。
晚上11時許,中共官媒新華社以快訊的形式用一句話報道了大昭寺起火的消息,稱寺廟局部起火,火災被迅速撲滅,無人傷亡,而且周圍一切秩序正常。但報道沒有附上任何照片,之後也沒有更多的跟進。
同時,中國社交媒體上有關大昭寺火災的評論、照片和視頻被一律被當局屏蔽。美國之音等外媒質疑中共在有意封殺消息。
大昭寺是西藏著名的佛教寺院,始建於七世紀吐蕃王朝鼎盛時期,是西藏最早的土木結構建築。1966年,大昭寺許多佛像被紅衛兵摧毀,大昭寺也淪為屠豬場,西藏人被禁止進入膜拜,直至1972年開始重建大昭寺。2000年,大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產。
香港年運籤疑被調換 局勢會更亂
大年初二車公誕,新界鄉議局主席劉業強早上按習俗,率領沙田鄉事委員會代表,到沙田車公廟為香港及沙田區求籤祈福。
鄉議局主席劉業強原本為香港求得第四十一籤,而沙田鄉事委員會副主席李志麒則為沙田求得第二十一籤,但遞籤職員疑把兩支籤掉轉,即為香港求得的籤變為二十一籤,而為沙田求得的籤變為四十一籤。
第四十一籤籤文為:「攝衣欲過灘頭海,轉計回來怕濕身;人若不信辛苦事,何能取得保安寧。」
第二十一籤籤文為:「頃畝之田歲月深,祖宗創積到於今;勸君勿論多和少,寸土原來一寸金。」
據東網引述車公廟場外解籤師傅李奎賢稱,雖然兩籤同屬中籤,但籤文不同,強調絕非分別不大。他指,第四十一籤中的「灘頭」代表過程辛苦,但第二十一籤則指有祖業庇蔭,相對較輕鬆,所以前者為中下籤,後者屬中上籤,直言第四十一籤的籤運較差,來年會比較辛苦。
李奎賢表示,籤文所指攝衣人代表政府,「灘頭」受波浪衝擊,意味政府施政面對困難,行事會受到反對,直言政府需要加倍努力。此外,求籤結果有變化是過往絕少出現,李奎賢認為是代表有變動,令本身不好的籤文更為惡化,政府或出現內耗。
香港術數家協會術數師楊子東認為,求籤安排擺烏龍而出亂子,預示香港於狗年運勢「立立亂」,尤其是政局及經濟環境,港人惟有自求多福。
台灣「年國運籤」差到沒話講
大年初一,每年一度的台灣「國運籤」竟是「漢李廣父子陣亡」的下下籤。籤文是:「命內正逢羅孛關,用盡心機總未安,作福問神難得過,恰是行舟上高灘」。
負責抽籤的廟宇總幹事侯賢遜表示,這籤詩沒一句好話,連掛頭也是壞的,「羅孛」是凶星,代表著命中正面臨難關。廟裡如此不好的籤沒幾支,他不願細解,要在場媒體「自己解讀」。
南鯤鯓廟是台灣南部著名寺院,因羊年國運籤抽出「武則天坐天」,預測蔡英文會當選總統而譽為「神準」,之後每年一度新年「國運籤」都受到台灣民眾高度關注。
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