剛剛步入2018年，西藏著名的佛教寺院大昭寺發生大火，而台灣、香港的「年運籤」分別是下籤、中下籤，尤其是香港的年運籤疑被調換，香港被指狗年運勢「立立亂」。
大昭寺1300年「金頂」疑燒穿
黃曆大年初二（2月17日）晚上6時許，西藏拉薩大昭寺發生大火，網上流傳的片段顯示，火勢猛烈，起火地點位於大昭寺建築群中央，其中一座寺廟「燒通頂」，寺廟金頂（鎦金瓦屋頂）不斷吐出火燄。
晚上11時許，中共官媒新華社以快訊的形式用一句話報道了大昭寺起火的消息，稱寺廟局部起火，火災被迅速撲滅，無人傷亡，而且周圍一切秩序正常。但報道沒有附上任何照片，之後也沒有更多的跟進。
同時，中國社交媒體上有關大昭寺火災的評論、照片和視頻被一律被當局屏蔽。美國之音等外媒質疑中共在有意封殺消息。
大昭寺是西藏著名的佛教寺院，始建於七世紀吐蕃王朝鼎盛時期，是西藏最早的土木結構建築。1966年，大昭寺許多佛像被紅衛兵摧毀，大昭寺也淪為屠豬場，西藏人被禁止進入膜拜，直至1972年開始重建大昭寺。2000年，大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產。
香港年運籤疑被調換 局勢會更亂
大年初二車公誕，新界鄉議局主席劉業強早上按習俗，率領沙田鄉事委員會代表，到沙田車公廟為香港及沙田區求籤祈福。
鄉議局主席劉業強原本為香港求得第四十一籤，而沙田鄉事委員會副主席李志麒則為沙田求得第二十一籤，但遞籤職員疑把兩支籤掉轉，即為香港求得的籤變為二十一籤，而為沙田求得的籤變為四十一籤。
第四十一籤籤文為：「攝衣欲過灘頭海，轉計回來怕濕身；人若不信辛苦事，何能取得保安寧。」
第二十一籤籤文為：「頃畝之田歲月深，祖宗創積到於今；勸君勿論多和少，寸土原來一寸金。」
據東網引述車公廟場外解籤師傅李奎賢稱，雖然兩籤同屬中籤，但籤文不同，強調絕非分別不大。他指，第四十一籤中的「灘頭」代表過程辛苦，但第二十一籤則指有祖業庇蔭，相對較輕鬆，所以前者為中下籤，後者屬中上籤，直言第四十一籤的籤運較差，來年會比較辛苦。
李奎賢表示，籤文所指攝衣人代表政府，「灘頭」受波浪衝擊，意味政府施政面對困難，行事會受到反對，直言政府需要加倍努力。此外，求籤結果有變化是過往絕少出現，李奎賢認為是代表有變動，令本身不好的籤文更為惡化，政府或出現內耗。
香港術數家協會術數師楊子東認為，求籤安排擺烏龍而出亂子，預示香港於狗年運勢「立立亂」，尤其是政局及經濟環境，港人惟有自求多福。
台灣「年國運籤」差到沒話講
大年初一，每年一度的台灣「國運籤」竟是「漢李廣父子陣亡」的下下籤。籤文是：「命內正逢羅孛關，用盡心機總未安，作福問神難得過，恰是行舟上高灘」。
負責抽籤的廟宇總幹事侯賢遜表示，這籤詩沒一句好話，連掛頭也是壞的，「羅孛」是凶星，代表著命中正面臨難關。廟裡如此不好的籤沒幾支，他不願細解，要在場媒體「自己解讀」。
南鯤鯓廟是台灣南部著名寺院，因羊年國運籤抽出「武則天坐天」，預測蔡英文會當選總統而譽為「神準」，之後每年一度新年「國運籤」都受到台灣民眾高度關注。
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