前言：中國改革開放幾十年來，西方和中國學術界對中國前景的預測不絕於耳，認為中國崛起勢不可阻擋，並將取代美國成為世界最強，也有人不看好中國，不斷預測中國的崩潰。
知名中國經濟學家何清漣與轉型問題學者程曉農出版新作《中國：潰而不崩》，提出中國在未來相當長一段時間內，將處於潰而不崩的狀態，為何中國幾十年的經濟成長無法再持續下去？一個潰而不崩的國家，對於它的國民意味著甚麼？
中國經濟近幾年飛快成長，經濟崛起之說不絕於耳，現已趨於緩慢。學者分析，這樣的經濟成長，已無法維持下去，因為整個過程中，是以中國社會的潰敗作為代價，罔顧倫理道德，以及逾越各種行業道德底線堆砌而成。
中共政權以「自利型」為出發點，壓制老百姓需求，導致整個國家信用崩潰，「等於是用中國的未來，購買今天的穩定」，此架構基礎上的經濟，自然也無法穩定長久。
一個社會共有四大支柱，包含生態環境、倫理道德、基本生存權、政府運作秩序。中國的文明歷史，都在為中共政權的穩定付出極大的代價，且是以社會的潰爛為代價。何清漣談到，這些年，中國財富集中在地產、金融、股票、礦產等，但中共政府所到之處就是掠奪資源。
房地產的發展，使得農地增值、城市拆遷，造成爭議事件頻傳；礦產開採則造成環境嚴重污染。加上中國金融已是高度泡沫化的行業，許多影子銀行出現支付危機，每一樣皆以老百姓生存資源為代價，犧牲大多數人為少數人作嫁衣的經濟模式，就有如海市蜃樓般的虛幻。
中共是盜賊型政權 官員撈了就逃
程曉農形容，「中共政權是個盜賊型的政權」。改革開放以來，中共官員、紅二代都發了橫財。前中共黨魁江澤民開啟了一個模式，就是允許發橫財的官員、紅二代，將資產轉到海外，因此這些人在國內撈夠錢後，急速地把錢轉到國外，親屬甚至本人也順勢移居國外。
這些人與中共關係發生巨大改變，「也就是他們從此不再與中共共存亡，撈夠就走，這是屬於盜賊的行為。」程曉農說，佔山為王的土匪都很清楚，兔子不吃窩邊草，不能把當地老百姓整得太慘，不然自己也活不下去。
但盜賊的想法就是「我撈了就走」，盜賊從來沒有想說，要和被偷的那一戶人家一起活下去，這就是區別。
隨著中國內部維權抗暴不斷，失去道德、信用的國家，經濟將產生何種變化？加上美國總統特朗普在國際上揚言對中共採取經濟制裁，內外夾擊之下，中國經濟將面臨何種危機？
何清漣分析，中國信用正面臨四個層面的潰敗，包含「個人信用」，鄰舍、親人間互害；「廠商信用」生產許多黑心食品，她說，一個大國竟然無法生產可食用的奶粉給孩子，是何等的困境。
另外，「制度信用」破產，中國人對共產黨失去信任，不管中共政府做甚麼，全往壞的方面猜想，都覺得政府在欺騙人民；甚至到最高層級的「國家信用」的失去，何清漣說，世界各國現在無法對中共有任何信任。
她舉了一例，各國認為，中共的加入徹底改變了世界貿易組織（世貿，WTO），總是破壞國際規則，當國家陷入這四個程度信用崩潰，還有何未來可言？
失去做人根本 國家易瓦解
隨著世界工廠桂冠易主，中國被印度取而代之，國內許多企業紛紛出走，例如香港首富李嘉誠、鴻海董事長郭台銘，更大舉將投資轉至美國，為何這些首富只想逃離中國？
台北市議員洪健益談到，全球景氣不好的情形下，許多國家釋出利多政策歡迎外資來投資，中國已非唯一選項。加上美國夠民主、開放，也給投資的企業一定優渥的條件，這等於向中共政權宣示，「人治已非世界趨勢，更應該走向真正的民主」。
一個國家要進步，除了經濟要突飛猛進，人文素質也必須要提高，台灣俗稱「公民與道德」。他強調，這囊括非常廣義的解釋，包含禮義廉恥、忠孝仁愛信義和平，每一個字都有很深的內涵，也是身為一個人所必須去學習、內化、接受的。
一個經濟成長的大國，若沒有建築在仁義道德上，洪健益說，「這個國家的崛起只是短暫的」。當經濟發展快速，卻沒有學習作為一個人的道理與該遵從的本份，這樣的經濟最終將泡沫化，而這樣的國家也很容易瓦解。
靠出口、房地產 經濟成長難長久
有些中國人認為，哪怕社會崩壞，只要經濟起來，照樣豐衣足食，生活至少還過得下去。對此，程曉農認為，中國這20年來的經濟呈現高度繁榮有兩個原因，就是「出口熱」與「房地產熱」，這讓中產階層發財，生活水平提高，但大家卻沒有意識到，這兩種東西都是不可持續，就算機會來了也不會永遠維持。
沒有一個大國長期以大量出口全世界來維持自己的經濟成長，若按此模式，將會破壞國際經濟貿易秩序，包含只賣不買，多賣少買，年復一年蓋大量住宅，當10億人卻有15億套住宅時，程曉農說，接下來中國經濟要靠甚麼？都落空了。
他說，中國現在已不再有這兩個動力了，也就是進入中共政府所說的「經濟新常態」，直白的說法就是繁榮不再。
社會道德的淪喪，到底對中國意味著甚麼？程曉農說，中國改革開放後，導致中國人從上到下只信一樣東西，就是錢。做人基本的誠信或其它正當的追求都可以被拋棄，「造成我害人人、人人害我」。這樣的觀念，讓黑心食品橫行，例如地溝油就是很典型的例子。只要撈到錢，用甚麼手段也在所不惜，這就是價值觀的崩潰。
在中國傳統文化中，因受到「道德」的規範，人們會守著本分，但這40年來，大家已不在乎道德了。完全不辨真假、對錯，只談個人利害，只要對我有好處，不管道德上如何敗壞。
道德與價值觀是一個社會的基座之一，這東西一旦毀壞，是難以重建、復甦的，甚至下幾代人都在重覆錯誤的價值觀念。程曉農說，「幾千年的中華文明，道德價值觀，就毀在這40年。」
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