《共產主義的終極目的——中國篇》第三章 暴力殺戮 惡貫穹宇（上）（1）

引言：共產邪靈一路殺

說起共產黨，人們最重要的印象就是一個字：殺。共產黨的殺，大多發生在和平時期，至少也是在自己佔領的地盤上。中共肅反就殺了10萬紅軍，後來的延安整風、土改鬥地主，一直到1949年以後的一連串政治清洗運動，殺人無數。

無論是戰爭，還是歷史上的暴君，都是先有了敵人才去殺人。共產黨是反其道而行之，為了殺而去找敵人，沒有敵人也要製造出敵人來殺。

共產黨為甚麽嗜殺？因為「殺」是共產邪靈為其終極目的在人間布下恐怖之場的戰略措施。共產黨把「殺」當作了一門「學問」，一種「藝術」，把「殺」做到了極緻。

共產黨怎麽殺？用刀把子殺，用飯碗殺，用輿論殺。

用刀把子殺，就不用多說了，對於信奉「槍桿子裏面出政權」的中共，那是看家本領。

甚麽叫「用飯碗殺」？就是卡住人的飯碗，不服就不給飯吃。多少知識分子，被共產黨用飯碗逼得下跪。中國的士人，自古以來，都講骨氣，不為利誘所動。古時候，沒有了官家的俸祿，還可以自謀生路。典故「不為五斗米折腰」說的就是陶淵明受不了貪官的侮辱，還可以豪氣萬丈地交出官印，去追求自由自在的田園生活。中共把所有的社會資源全部控制起來，不給飯碗，人就只有死路一條。

用輿論殺人，也是共產黨的一大特色。因為掌控了一切輿論工具，想打倒誰，就打倒誰；說誰是壞人，誰就是壞人；說誰有罪惡的一生，誰就有了罪惡的一生。

共產黨殺的是甚麽？共產黨要與天鬥，與地鬥，與人鬥爭，所以是殺天、殺地、殺人。

殺天——以「無神論」的名義殺掉對神佛的信仰，為「無神論」開道；

殺地——以改造山河的名義踐踏自然，破壞環境，實踐「無神論」無法無天的「大無畏」；

殺人——殺同黨，把滿足不了黨邪惡要求的成員清洗掉，以強化提煉黨性的邪惡；有針對性地殺精英，殺掉那些對實施邪靈計劃有阻礙的人，包括作為文化傳承者的社會精英；漫無目的地濫殺，挑動群眾鬥群眾，為的是營造和維持那個殺氣騰騰的恐怖場。

殺，有幾重目的。一是消滅被製造出來的敵人；二是讓殺人者手上沾滿鮮血，與黨共同犯罪，有了原罪，不得不和共產黨一條心，變成共產黨的殺人工具；三是打造紅色恐怖的環境，震懾所有人。這一切的「殺」，都是為其破壞文化、敗壞道德開路的。

特別是共產黨對宗教中的修行者和知識分子的屠殺，是有意製造文化斷層，割斷後人與傳統信仰和傳統文化的聯繫。這是讓人類敗壞並走向最終毀滅的計劃中極為重要、但卻常常被人忽略的部份。

殺要殺到甚麽時候？

共產黨的公開殺人，不光是用恐怖壓彎人的脊梁，還要將殺出來的恐懼融到人的血液裏，變成恐怖基因，一代一代地傳承。

殺到這個地步，共產黨就會從公開殺轉成暗地裏殺。

「土改」「鎮反」「三反」「五反」「文革」，那是公開殺，甚至號召群眾圍觀，就是要殺給大家看。1989年「六四」是半公開地殺，事後矢口否認；等到了1999年迫害法輪功，就不公開殺了，後來披露出的大規模活摘器官，那都是捂得嚴嚴實實地躲著殺。

共產黨的歷史，就是一部殺人的歷史。沒有「殺」來開路，要把「無神論」灌輸到中華大地，要把華夏民族變成「無法無天」的民族，要把中國的神傳文化打掉，是根本做不到的。

1 蘇俄預演

為了毀滅人類，共產邪靈首先要毀滅中華文化。「邪靈」挑選了中國的近鄰，也是地理和人口上的大國蘇聯進行預演。蘇聯離中國很近，可以成為經濟、軍事和地緣政治上支持中共的方便力量；也因為蘇聯疆域遼闊、人口眾多，才能逃過剛剛建立時歐洲各國的圍剿以及後來二戰時德國的進攻，共產主義才得以在那裏苟延殘喘。

蘇聯剛剛建立，便用其國力「輸出革命」。它將中國作為輸出革命的重點，派遣維京斯基到中國建立共產主義小組，再通過鮑羅廷讓國民黨接受「聯俄容共」政策，以讓中共附體在國民黨上迅速成長。

蘇聯剛剛成立就試驗了以暴力殺人製造恐怖的全俄肅反委員會，簡稱契卡。列寧認為「專政是直接憑藉暴力而不受任何法律限制的政權」，賦予了契卡不經審判隨意殺人的權力。研究表明，從1917年到1922年，直接被契卡絞死和槍決的人數就達到數百萬。僅1921年一年，蘇共製造的饑荒就餓死了大約500萬人。

蘇聯的另一項重要試驗，是通過暴力建立起以「無神論」為基礎的共產邪說一統天下的局面。其它的意識形態，無論是宗教還是傳統文化自然都在消滅之列。

1917年攫取政權後，列寧立即大打出手，開始用暴力、高壓打擊正教、正信，破壞文化，迫使世人道德敗壞而離開神。這也是為了破壞中國文化進行的預演。

列寧一方面繼續宣揚無神論，「在科學社會主義的理論和實踐上，無神論是馬克思主義無可非議且不可分割的一部份」。從1917年布爾什維克掌權的第一天起，就把暴力毀壞文化、消滅對神的信仰作為其革命的主要目標之一。

列寧死後，斯大林繼承衣缽，於三十年代開始了極其殘酷的大清洗，除了共產黨內的人士之外，知識分子和宗教界人士亦在清洗之列。

斯大林曾向全國宣布要實施「無神論五年計劃」，在完成這個計劃之時，最後一座教堂將被關閉，最後一位神父將被消滅，蘇聯大地將變成「共產主義無神論的沃土」，再也找不到一絲宗教痕跡。

根據保守估計，在「大清洗」運動中，被迫害致死的神父多達42,000多人。到1939年，整個蘇聯只有一百多座東正教教堂對外開放，而在十月革命前則有40,437座。全蘇聯境內東正教教堂和修道院被關閉了98%。這一時期，更多的文化精英、知識分子被判刑，或被送往古拉格集中營，或被槍殺。

從斯大林死後直至蘇聯解體，蘇共政權都在繼續打擊各類文化精英及宗教。著名的俄羅斯小說家、歷史學家索爾仁尼琴估計，斯大林共造成6,000萬人非正常死亡。

因為中國是人類五千年大戲的舞台，人間正邪大戰要在中國上演最後一幕，所以蘇聯共產政權所扮演的預演角色完結後即煙消雲散，土崩瓦解，曾經喧囂一時的共產主義陣營也告解體。

2 中共登台

第二次世界大戰以後，雖然法西斯主義被消滅，但卻催生了邪惡的「共產主義陣營」。其勢力最大時，佔據了全球人口及地球版圖的三分之一。從殺人數量、迫害文化的深度和廣度來看，中國共產黨是所有邪惡共產政權中最邪惡的。它在中國的文化滅絕行動就經過非常系統而精心的策劃。

中華傳統文化是創世主為了最後救度眾生，而在中國親自奠定的文化。毀掉中華傳統文化是共產邪靈的首要目標。它深知，暴力能夠毀滅的只是人的肉體，通過暴力及其它各種手段毀滅文化，才能夠毀滅中國人的靈魂。所以在有計劃地用暴力殘殺精英階層之時，它也摧毀著傳統文化中世人賴以生存的精神支柱及物質載體，進一步割斷神與人的聯繫，達到其毀滅傳統文化進而毀滅人的目的。

在暴力毀壞這些基石，讓這些精英消聲、消亡的歷次運動中，共產邪靈集人類惡行之大成，亦在成熟其暴力殺戮、強迫洗腦、欺騙鎮壓的各種手段和伎倆，為其今後正邪較量中登峰造極的最後一搏做好充份的演練。

與此同時，它們還有計劃地、系統地建立了邪惡的「黨文化」，並用其培養、訓練沒殺掉的世人，把他們變成共產邪靈繼續殺戮更多世人的工具。

共產邪靈也深諳怎樣利用世間一切經濟利益、政治洗腦等手段讓世人就範，聽從其擺布。一次一次的運動、鎮壓、殺戮，使它們對這些手段越用越嫺熟。

3 屠殺精英

鄉村中的地主、紳士階層及城市中的商賈、知識分子、士大夫階層這些文化精英幫助承傳著中華五千年傳統文化。毀掉這些精英們是摧毀傳統文化的重要一步。於是，中共製造敵人，開始在農村屠殺「地主」、鄉紳，在城市中殺「資本家」，在製造恐怖的同時洗劫社會財富。

中共建政前後的所謂「土地改革」，或曰「打土豪、分田地」，就是通過暴力殺害農村的文化傳承者。中共顯然並不想把土地交給農民。它還是用一貫的伎倆，先給農民一點甜頭，在完成了農村對地主、鄉紳的屠殺和文化的毀壞後，立刻通過「合作化」收回了分給農民的土地。結果廣大的農民還是繼續受苦。

城市有產者也成了中共屠殺的對象。這既是為了搶劫他們的財富，也因為他們是社會財富的創造者、維持社會安定繁榮的力量、傳統文化的承傳者，甚至是具備西方自由人權思想的群體。

宗教中的僧人、道士起到了傳播佛道修煉經典的重要作用。中共將矛頭對準文化中與信神直接相關的部份，即「宗教」，在經過屠殺、判刑、洗腦、強迫還俗、歪曲教義後，以完全聽命於中共的宗教痞子為首，建立佛教協會、道教協會等，將這些協會作為中共控制和摧毀宗教的工具。

無論是宗教中的出家人，還是世俗中的精英人士，如果一旦消失，文化就將出現斷層。與剿滅宗教同步進行的是中共對知識分子的「思想改造」運動。通過所謂唯物主義、無神論和進化論教育，對學生系統的洗腦，灌輸對傳統文化的仇視。又通過「反右」運動，將不聽話的知識分子全部發配勞改，打入社會最底層，用「飯碗」和「輿論」來殺，讓這些過去掌握話語權、主導社會輿論的「士大夫」成為被鄙視和嘲弄的對象。

「反右」之後，無論在家庭、學校裏，還是在社會上，都已經聽不到獨立的聲音。學生們在這樣的環境中長大，不僅不相信神佛，對於傳統的文化與藝術也毫無敬畏之心。但中共對此並不滿意，畢竟年歲稍大的人還保留著對傳統文化的記憶，文物古蹟等傳統文化的載體也隨處可見，傳統的價值仍通過各種藝術形式傳播。因此，中共利用建政後被洗過腦的學生，利用他們青春期騷動而叛逆的心理發動了「破四舊」運動，讓中華文化陷入從物質到精神的全面浩劫。

在對這些人的屠殺中，中共一舉數得，用意歹毒至極：第一、可以製造恐怖氛圍以嚇阻所有的反抗企圖，第二、洗劫社會財富以為己用，加強政權的力量；第三、將百姓置於貧窮和動蕩之中，讓百姓除衣食之外無暇他顧，不再有時間和精力接受教育、傳承文化；第四、讓百姓對這種暴力感到麻木，因為面對這樣的反人類罪行，如果不麻木神經、不想辦法說服自己認可殺人有理，就唯有奮起反抗一途。這個過程也就是挾持人的道德下滑過程；第五、則造成中國文化的斷層，讓人喪失憑文化而最後得到創世主救度的機緣。

上述五個目的，現在中共已經在多大程度上達到了？我們不妨從中共屠殺的方式和被殺的人數來加以分析。

1）鄉村與城市中的屠殺

中共在1950年3月發出了《嚴厲鎮壓反革命分子的指示》，史稱「鎮反」運動。1951年2月，中共指示，「在農村，殺反革命，一般應超過人口比例千分之一」。當時中國六億人口，至少有60萬人頭落地。中共公佈，到1952年底消滅的「反革命分子」是240餘萬人，實則遇害的最少在500萬人以上，佔當時人口的近百分之一。

從一個數據中，我們可以知道這種屠殺對文化造成多大的傷害。「1949年，（上海）黃渡地區的青壯年中，81.4％是文盲。在貧農、下中農的家裏找不到一個識字的人。如沈家浜村1949年前24戶人家，有19戶三代都沒有進過學堂，家家戶戶連一支鉛筆也找不到，寫一封信都要去四里以外的鎮上求人。」也就是說，殺掉農村的所謂地主富農，也就是幾乎殺光了農村裏讀書識字的人。

如果「鎮反」和「土改」主要殺地主、鄉紳，接下來的「三反五反」運動就是屠殺城市中有資產的人士，也就是城市中受過傳統教育，懂得如何經營企業或商業，或者了解西方自由社會的人。這是在城市中製造恐怖氛圍並洗劫財富。

2）剿滅宗教，割斷與傳統信仰的聯繫

傳統信仰是中國文化的源頭，畢竟文化是神傳給人的，而傳統的信仰則是神直接建立的。在中國，影響最深遠的是道家、佛家和儒家的信仰。他們告訴世人甚麼是佛，甚麼是道，怎樣做人。幾千年來人們信神敬佛，保持著道德水準不至於下滑得太快。

1950年，中共對各地政府發出指示，要求他們全面取締會道門，即當地的宗教及幫會組織。在這場波及全國鄉鎮的運動中，政府動員了它們認定的「可依靠階級」揭發打擊會道門的成員。各級政府參與解散「迷信」組織，諸如基督教、天主教、道教、佛教等組織。要求這些教會、佛堂的成員到政府登記並「悔過自新」。如不按期登記，一經查明，即予嚴懲。1951年政府明文頒佈，對繼續會道門活動者處以死刑或無期徒刑。

中國的各種宗教團體在中共的暴力迫害下瓦解了，佛教界、道教界真正的信徒們被鎮壓或殘殺，剩下的很多還了俗，還有很多是不公開的共產黨員，專門穿著袈裟、道袍歪曲佛經、道藏，從這些經典中為中共的運動找根據。

正教被毀，鄉村地主、紳士階層，城市商賈，被殺的殺、關的關，剩下的膽戰心驚，惶惶不可終日。◇

（明日待續）