只要有聚首，就有緣份，只要有關懷，就有感動。珍惜彼此的相遇，誠善待人，又有甚麼必要在乎相互之間說話的多少呢？

小時候愛看《水滸傳》，認為裏面的英雄個個都是豁達之人，甚至很多小朋友自稱「洒家」（魯智深的自稱），來顯示自己的氣概不凡。歷史上很多名人都是豁達之人，比如李白就是超豁達的代表。豁達可以開導自己又可以不給別人造成負擔，真可謂一舉兩得。

然而按照紀曉嵐的說法，就不是這樣。因為豁達（古為曠達）的背後，還有一層意思，那就是牢騷。在紀曉嵐看來，表面豁達的人，又是另一種發牢騷的方式，甚至招來大禍。

紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中說道：海甯的陳文勤公說，他以前在別人家遇到扶乩，乩仙（扶乩時請托的神靈）是安溪的李文貞公。陳拜問處世之道，文貞公的判詞說：「得意時毋太快意，失意時毋太快口，則永保終吉。」陳終身記住這句話。他曾教導學生說：得意時不要太高興，這是很多人能做到的；失意時不要太圖嘴上痛快，就是賢者也不一定能做得到。嘴上痛快哪裏只是指口出怨言呢！裝作坦然不介意，故意說一些曠達的話，招來的禍害比口出怨言還厲害。

即使是李白的豁達，背後也多多少少有幾分怨言，幾分牢騷，幾分不甘，又何況我們呢！細想下來，紀曉嵐真的沒有說錯，豁達的背後所隱含的不僅僅是開朗，還有種種的不足與不甘。

在朋友圈中，在工作中，都有類似的教訓。有人在單位稍有不順心，就會表現出滿不在乎的口氣，似乎甚麼都看得開，甚麼都不放在心上，顯示出超豁達的樣子，最終禍從口出得罪人，丟了工作失去朋友的，比比皆是。

能夠真正看開，心如止水，看盡花開花落雲卷雲舒，而不動心的，才是高境界、高水準。◇

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