一代電影大師拍出流傳於世的電影，其作品傳達的道德價值，才是令其經久不衰的原因之一。日本電影巨匠黑澤明對東西方影壇的創作產生了巨大的影響，影片中所展現的，不只是武士才需具備武士精神，連平民百姓亦應講求仁義道德，才能經得起各種誘惑和考驗。即將在10月底於香港舉辦的「世界電影經典回顧2017」，精選了12齣黑澤明的代表作，展現其電影的仁與義。

在近百年的影視歷史中，沒有幾個人可稱作一代宗師。但已經故去的日本導演黑澤明的確堪稱宗師。據說在日本他被尊稱為電影界的天皇，因為他拍攝影片的手法和技巧無人能及。至於黑澤明對人性的觀察和刻劃之深刻清晰，則談論者眾，知者了了。

細微處展現善惡同在的人性

人性，善惡同在，自私與善良、怯懦與勇敢、老於世故與淳樸可親，等等，全都交織在一起。黑澤明影片中的人物，個個都有著鮮明的個性、幾乎就是現實生活中你身邊的一個個活生生的人物。現實中，人們很難看清自己與他人的人性，但在他的影片裏，卻能把人性詮釋得淋漓盡致。跟隨著黑澤明的鏡頭，俯視天下蒼生、乃至自己的內心，悲憫之情油然而生，充滿善意……

從古到今，所有的傳說、故事、文藝作品，都離不開對人性的揭示，亦褒亦貶，褒的是人性的善良，貶的是人性的貪婪。

黑澤明影片的魅力，在我看來，就在於此。如同眾多傳統戲曲一樣，他捕捉到了人類存在的永恆的問題。更重要的是他能恰如其分地展現。他的拍攝手法，在我看來無不緊貼著主題。在我看過的影片中，非但演員臉上連一個冗餘的表情都沒有，而且居然找不到無用的細節。換言之，只要你在鏡頭裏能看到的，全都在表達主題。一股風，一縷煙，一堆熊熊燃燒的火，一陣嘩嘩的流水聲，等等。全部在烘托和渲染人物的內心、或者描述語言無法表達的背景信息。

要是你不留心這些細節，亦不會影響對影片的觀賞。人物的活動、語言，故事的鋪陳都完整、精練，特別是人物言行和性格的符合非常透徹，一看就明白。但是要是注意到背後的細節的話，就令人非常驚訝了，這些細節本身簡直就足以構成一部以物品為演員的電影。

真實的人性令人心痛

黑澤明的影片，是如此透徹地映射著人性、真實的人性，看起來總是令人感到心痛，看一遍心痛，再看一遍還是心痛。人類愚昧無知和善良本性交織在一起的真實，是人類永恆的悲哀，令人心痛。五十多年前拍攝的影片，諸如《生之欲》、《醜聞》、《七武士》等，故事和人物今天看起來依然是活生生的，就跟你每天接觸的現實中人一樣。

有人認為，黑澤明電影的儀式感很強烈。恐怕就是感覺到了道具物品無言的話語，但是說不清。因為腦袋裏只有唯物論罷了。另一方面，覺得裏面有儀式感是因為黑澤明表現主題的目的太單一了，甚麼都不脫離主題，讓人感到好像舉行某種嚴肅的儀式那樣。

單一不是單調嗎？怎麼讓黑澤明成了大師呢？單一純淨是去除冗餘無用雜質、不是潑水棄嬰式的愚昧混球（混蛋、蠢蛋）。純淨之後，豐富顯現，就如拂去灰塵的珠寶才顯露光彩，不是甚麼都沒有了的清湯寡水兒。◇

（原載《正見網》）

 

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