自悲自嘆歹命人，

父母本來真痛疼，

給我讀書幾多冬，

卒業頭路無半項，

暫時來賣燒肉粽。

要做生理真困難，

若無本錢做袂動，

不正行為是不通，

所以暫時做這項，

環境迫我賣肉粽。

物件一日一日貴，

厝內頭嘴恁大堆，

雙腳行到要鐵腿，

遇到無銷尚克虧，

認真再賣燒肉粽。

要做大來不敢望，

要做小來又無空，

更深風冷腳手凍，

誰人知我的苦痛，

環境迫我賣肉粽，

燒肉粽燒肉粽賣燒肉粽。

（張邱冬松《賣肉粽》）

歷史來到二十世紀四十年代，戰後的台灣百業待興，經濟蕭條，年輕人面臨就業困難的窘境。一個冬天深夜，在學校教書的詞曲家張邱冬松正在批閱學生試卷時，聽到巷口傳來蒼涼的「燒肉粽」叫賣聲，深受感動，於是譜寫了《賣肉粽》。歌曲悅耳感人，在台灣各階層一直流傳到現在。

那年，在一個黃昏裏，就讀小四的我第一次聽到了《賣肉粽》這首歌。

站在大水溝上搭建的雜貨棚裏，我揹著書包，手裏握著一張五元紙鈔，仰頭望了一眼大鐵夾子夾著的《自修》參考書，就低下頭貪婪的看起漫畫書，就是每周出版一集的《真平與四郎》，看得高興時，忽然耳邊傳來「賣、肉、粽」的歌聲，一字一字唱得用力，低沉的聲音一層層拉高，我從書裏凝住眼神，注意力迅速跑到耳朵去，準備迎接那渾厚的聲音時，「粽」字卻被吊在半空中一圈圈搖晃，上不去也下不來。

一時心生不忍，闔上《真平與四郎》，走向盹睡籐椅裏的阿福伯，慢慢抬起握著紙鈔的手，伸出食指，輕輕觸了一下唱機上的唱針，唱盤瞬間轉了起來，男低音過了關，「粽」聲順利的唱了上去，拉得好長好長，直到聲音消停，我還在傾耳聆聽，阿福伯已睜開眼皮瞧著我。我指著頭上的《自修》，將手裏那張捏皺了的鈔票交給他，他移動身體走過去，伸手摘下金色陽光裏那本書。

回到家裏，對著縫紉機後面的母親，我將書抱在胸前，縫紉機聲音慢慢停了。母親的眼珠在翻飛的白髮裏亮了起來。在母親心裏，這本《自修》就是我下次月考一百分的保證，踩縫紉機的辛苦也有了代價。

自從那個黃昏聽了《燒肉粽》後，我開始尋找起歌裏賣肉粽的青年。

一天早晨，上學經過菜市場時，看見南北貨舖前的菜攤子圍了一圈人，從人群裏傳出來《賣肉粽》的歌聲，走近時，嬸嬸阿姨們歪著腦袋，慢條斯理地挑著菜，賣菜阿婆將腳邊收音機的音量放大，嬸嬸阿姨們的腦袋才轉正了，收音機裏男人的聲音正唱著：「物件一日一日貴，厝內頭嘴恁大堆。」磁性的歌聲帶著酸楚，阿婆正用草繩綑起一把青菜時，我看見一個阿姨斜著臉，抓起衣袖，輕輕拭著眼淚。

歌還在唱著，我跟著同情起那賣粽子的青年來，乾脆坐到一旁大石臼上。那寬厚的歌聲像慈父諄諄善誘，悠悠流過來。細聽著，有時像嚴師屢屢告誡，遇著困頓時，又像兄長拍著肩膀，殷殷鼓勵。歌聲如和煦春風吹過大地，撫慰著工作沒有著落，暫時賣粽子的青年。我手掌拖著下巴，久久沉醉歌聲裏。等到石臼涼透了屁股，才發現陽光已照上了天空花花綠綠的店招，心裏驚叫一聲「遲到了」，趕忙抱起書包往馬路跑去。晨風中，那歌者還在耳邊唱著：「認真再賣燒肉粽。」一路唱到了學校。

後來，我更努力尋找賣粽子的青年了。原來，鎮上那家最大的唱片行，早晚都播放著《燒肉粽》。午後，騎樓廊下，修鞋師傅也放起唱盤，讓《燒肉粽》歌聲的暖流，陪伴睏倦的時光。馬路上，單車上的少年哼著《燒肉粽》，吹著口哨，呼嘯穿過街道。街尾溪邊的婦女，手裏握著木棒搗衣，口裏清唱著《燒肉粽》。

那天，經過媽祖廟旁的打鐵店時，鍛鐵噴出的火花中，《燒肉粽》唱到了街道上，只是歌聲已變成師徒手上兩根大鐵鎚打造的節奏了。

一個春天早晨，我騎著單車經過田邊時，幾個戴著斗笠的農婦跪在田裏挲草，我清楚的聽到齊聲哼唱《燒肉粽》的歌聲，唱到尾聲時，她們還挺直身子高聲唱著：「賣燒肉粽－－」，遠遠望去，驚起一群白鷺鷥，紛紛飛離碧綠的田野。

《燒肉粽》歌聲領著歲月的腳步前進，我繼續尋找著賣粽子的青年。那個夜裏，廟埕上來了幾個遊唱歌手，一曲《燒肉粽》贏來了許多掌聲，我看見一個年輕人提著一籃粽子，鑽進群眾裏去，準是歌裏賣粽子的青年了，歌曲才唱完，他已坐在廟前石階上領先鼓掌叫好，身旁的竹籃裏放著疊好了的白布巾，我才看清楚，是廟前麵攤的阿祥伯的兒子。

後來，我就不再尋找賣粽子的青年了，應該說是找到了，就是自己，中年失業的自己。

選了一個更深風冷的夜晚，我給大牛、二牛的肚皮蓋上被子，挑起擔子，來到巷口，衝著寒風大聲喊著：「燒肉粽－－」而且將尾聲拉得好長，片刻，也不見張邱東松出現，整條巷子闃無人聲，抬頭望向天空，只有一彎孤寂的下弦月，心裏不禁吶喊：「世間無情啊！」低頭看著擔子時，頓時醒悟，那歌裏不也唱了，不正的勾當使不得嗎？擔子裏沒有粽子，發不出騰騰的熱氣，叫出來的聲音怎麼能感動作曲家呢。

想到這裏，心裏充實了起來，拉開嗓門，我大聲唱了出來：「不正行為是不通，所以暫時做這項。」聲音宏亮而飽滿。感覺自己的歌聲裏充滿了奮發、真實與溫暖。◇

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