西方的黃金規則 西方社會有一個「黃金規則」（The Golden Rule），它為社會中正義的、道德高尚的人們，包括商業界遵守道德規範的人們，所廣泛奉行。黃金規則的原話是「Do unto others as you would have them do unto you」，或者「Treat others as one would like others to treat oneself」。這個黃金規則用國語翻譯過來，其實跟中文裏孔夫子的一句格言有異曲同工之妙，《論語．衛靈公》中說，「己所不欲，勿施於人。」這兩者的涵義，幾乎完全相同！
更奇妙的是，這個規則不僅是中國和西方世界通行的準則，它更是全球性的，在古巴比倫、埃及、希臘、羅馬、印度，都有類似的說法。它為甚麼被稱作黃金規則？這個規則的真正內涵，究竟是甚麼呢？為甚麼人們都不願意被強加於任何東西，而如果你自己不願意接受、不喜歡的東西，如果也不強加於別人，我們就會皆大歡喜呢？其實，黃金規則的背後內涵，我們大家仔細、認真的想想，不正是我們宇宙的特性「真、善、忍」嗎？
華爾街罪責的救贖
2008年的世界金融危機之後，許多人在反思危機的起源，有人因此列出了「華爾街的七宗罪責」。但針對這些罪責，有沒有甚麼救贖的方法呢？還沒有人提出。筆者認為，如果我們用佛法的原則、用宇宙的特性、用善德和巨富的關係的本質去衡量，我們就不難看出華爾街這七宗罪責的本質，及其根治、救贖的方法。
華爾街的七宗罪之一：是謊話連篇；不真，是罪惡之首。那些房地產貸款公司明明知道這些人沒有能力償還債務，仍然把按揭打包賣給兩房（房地美和房利美），銀行業也賣出上千億美元的高風險抵押產品。七宗罪之二：極端自我牟利、犧牲消費者；不善，這是罪惡的延伸。極端自我牟利、犧牲消費者的行徑毫無善念，還自行對沖、賣空，賊喊捉賊，讓貪念隨著罪惡膨脹。七宗罪之三：是陰謀欺詐。連紐約聯邦儲備銀行都參與了臭名昭著的龐氏騙局。
七宗罪之四，是銀行家的權力沒有得到遏制，利用越來越大的銀行的優勢，操縱政府。七宗罪之五，是貪慾之盛，即使在接受美國政府援助的時候，還不知羞恥的給自己發大筆的年終獎金。七宗罪之六，是銀行業的道德淪喪，用公關解決問題、隻手遮天。七宗罪之七，是銀行家自我中心、自我崇拜。華爾街無視神的尊嚴，盜用神的名義。高盛總裁標榜自己是「在做上帝的工作」的銀行家，摩根士丹利稱「上帝若需要金融服務，他將致電摩根士丹利。」
所以，七宗罪之一是不真；之二是不善；之三是既不真、又不善；之四和之五是不忍，不遏制自己的慾望、放縱貪慾；之六是罔顧道德；之七是不敬天地神明、妄自尊大。因而，救贖華爾街的七宗罪，同時救贖人類的罪責，大家想想看，我們要甚麼辦法呢？它不必然是要求我們重修道德、重德行善，並且敬畏神佛嗎？不正是要我們同化宇宙的特性、貼近佛法「真、善、忍」嗎？（待續）◇
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