香港大律師查錫我在錄製【錫我的心靈空間】第60集時，恰好是西方的復活節。他從耶穌為世人贖罪而受難的故事，聯想到人在生命旅程中會遇到各種各樣的苦難。他認為，面對苦難如果你依然對神感恩，多做善事結善緣，這就是你離開苦難的開始。
對復活節的思考
查錫我在節目中回憶起自己在就讀神學院期間，曾經參加走拜苦路。拜苦路是一種宗教活動，是後人模仿耶穌被釘在十字架上，痛苦的走在耶路撒冷的過程。查錫我表示，當時他身後背的十字架尺寸比較小，但是往山上走的時候依然感覺非常沉重。
查錫我說，耶穌當時不僅身體要承受被釘在十字架上的痛苦，走的過程中，還被士兵不停的用皮鞭抽打，被打到皮開肉爛。此外，耶穌還要承受被所愛的人背叛的那種痛苦。「耶穌的身心所承受的痛苦是無與倫比的，人是無法承受的，也很難簡單的用語言形容得了。」
神給宇宙萬物定下了規律
查錫我表示，人生中有苦有樂，如同一枚硬幣的兩個面，「一邊是痛苦，一邊是快樂，你不可能只要一邊，不愛另一邊。苦與樂互相交織在人生的旅途」。但是，從人性的角度來看，誰都不喜歡苦難。人在快樂的時候，總覺得時間過得太快。當處於苦難之中的時候，人們總覺得時日漫長，如同煎熬。
在痛苦中煎熬的人，也許會問一個問題：造人的神是萬能的，是慈悲的，也慈愛世人，為何不把苦難除盡，只給人留下快樂呢？對這個問題，查錫我推薦了由英國作家魯益師（C.S. Lewis）撰寫的《痛苦的奧秘》（The Problem of Pain）。
據查錫我介紹，魯益師（也譯作路易士）認為，上帝創造宇宙萬物時，定下了宇宙的運行規律。上帝在造人時，給予人擁有自由的意志。人雖然擁有自由的意志，但是人沒有能力左右和影響宇宙的規律，所有人都生活在這個規律的制約之中。
查錫我舉例說，一個人從30層樓摔下來，不管這個人是好人還是壞人，基本上就會被摔死。這是一個自然規律，不受人的自由意志影響。
那麼，魯益師是如何看待神為什麼把痛苦留給人呢？魯益師在《痛苦的奧秘》中表示，人生中的痛苦，是上帝給人設置的警鐘，用來喚醒昏聵的人世間。因為痛苦的刺激，可令惡人明白自己的所為違背了宇宙的規律，是邪惡的。他們可以選擇自我調整，改邪歸正；或者，也可能選擇不思悔改，繼續背道而馳。
苦難的積極意義
查錫我表示，人生中的苦難，對人而言具有積極的意義。「苦難是一種提醒，是一個鬧鐘，叫醒你要遵守神定的規則，不要走過界，不要去犯罪。否則你就會面對懲罰。」
查錫我提到年輕時的一段故事。他十多歲時，有一次與他的英文科老師聊起自己的苦難身世。為了養家，小小年紀的他不得不放棄升讀中學，改到洋服店當學徒，一直透過讀夜校和自修獲得知識。那位老師聽完之後，說了一句話：「Steven，你想一想，會不會是『天將降大任於斯人』呢？」（這句話出自孟子的《告天下》：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」）
老師的話給了查錫我非常大的鼓舞。
查錫我表示，簡單地說，吃苦和經歷苦難，可能就是上天給你一個機會讓你得到磨練，使你的心志更加完備，來面對前面的挑戰。以致你能夠承擔更大的責任。「我們不是無端受苦，受苦是一個預備的過程，讓我們更加堅強，更加能夠忍耐，以致我們可以承受更大的事情。如果我們找不到苦難的意義，你會更加痛苦。」
有一位觀眾在線上留言說「苦難是修煉」。查錫我表示，某個角度是上可以這樣講。
查錫我說，不同的宗教對人承受苦難、面對死亡都有一套解釋。基督教說，神沒有答應我們天色常藍。苦難是世上的一個部份，人有喜樂亦有苦難。「無論是藍天白雲，或你身處苦難之中，你都要學習感恩。」
佛教講因果報應，相信輪迴，有前世有今生。如果我這輩子沒做過壞事也要吃苦，可能是上一世做了壞事的業報，因此這輩子吃苦還業，更要盡量做多些好事，下一世就不用這麼辛苦。佛教徒相信做人本身就是苦，吃苦能消減罪業，多做好事、善事，也許就能超脫輪迴。
查錫我說，對人生的苦難有正面的、積極的理解，面對苦難你依然對神感恩，無怨無恨，珍惜當下的一切人、事、物，多做善事結善緣，如果你這樣做，這就是你離開苦難的開始。@
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