彭氏是新界鄧、廖、文、彭、侯五大望族之一,粉嶺圍的彭氏宗祠,更被列為一級歷史建築。每年粉嶺圍彭氏家族都會進行春秋二祭,以感恩祖先的庇護,不忘家族之根。在庚子年(2020年),粉嶺圍將舉辦盛大的十年一屆太平清醮儀式,是村中最盛大的活動,屆時除本村村民外,更有散居世界各地的族人返村慶祝打醮。

彭氏家族源遠流長

位於粉嶺北圍的彭氏宗祠是族人堅持守護的歷史建築,彭氏遷居粉璧嶺後立祠,後於清代歷經多次重建,最近一次重建於清光緒年間,並曾於1979年重新修葺。為紀念祖宗的恩澤而建造的彭氏宗祠,建築精緻古雅,大門左右懸有楹聯:「商賢世澤、宋史家聲」,意思是彭氏的歷史可追溯至商朝,而在宋朝發蹟,短短八字彰顯彭氏源遠流長的家族史。

宗祠的中間為天階,兩旁為廂房和走廊,斗拱木刻十分精美,在屋脊上更有精緻的雕飾。(陳仲明/大紀元)
宗祠的中間為天階,兩旁為廂房和走廊,斗拱木刻十分精美,在屋脊上更有精緻的雕飾。(陳仲明/大紀元)

彭氏宗祠正廳設有上下共七層的壁龕,供奉粉嶺村始祖彭桂以後十六世八十八位祖先的神位。(陳仲明/大紀元)
彭氏宗祠正廳設有上下共七層的壁龕,供奉粉嶺村始祖彭桂以後十六世八十八位祖先的神位。(陳仲明/大紀元)

彭氏宗祠正廳左側供奉烈士神位,村民俗稱為「英雄帳」,用以紀念為村事而犧牲和有貢獻的族人。(陳仲明/大紀元)
彭氏宗祠正廳左側供奉烈士神位,村民俗稱為「英雄帳」,用以紀念為村事而犧牲和有貢獻的族人。(陳仲明/大紀元)

據傳,彭氏的先祖曾幫助軒轅黃帝打敗蚩尤。公元前二千多年的堯舜時代,顓頊帝的第五代世孫彭祖,傳說壽命達八百歲,因彭祖受封於「彭城」,後人於是以城名為姓,至今已歷四千餘年。彭氏遠祖據說原居於甘肅隴西部,在唐玄宗時,彭構雲因避天寶之亂遷居江西,而彭構雲第十八代孫彭延年(號震峯,字舜章)被調往潮州任知事,自此在粵立下根基。

粉嶺的得名,實與區內的大嶺山(即現在的上水華山)有關。相傳山上有一石壁,雪白如粉,被附近的村民稱之為「粉壁嶺」,而附近的村落亦被稱為「粉壁嶺村」。後來,粉嶺更被引申為附近一帶的名稱。

二月春祭 明禮感恩

彭氏宗祠二月初二舉行春祭。(陳仲明/大紀元)
彭氏宗祠二月初二舉行春祭。(陳仲明/大紀元)

在每年的黃曆二月,彭氏子孫都會在彭氏宗祠與思德書室進行祭祖的儀式。

平日大門緊閉的宗祠,在二月初二上午熱鬧非常,彭氏族人紛紛回村祭拜祖先。踏入宗祠,可見正廳設有上下共七層的壁龕,供奉粉嶺村始祖彭桂以後十六世八十八位祖先的神位。正廳左側供奉烈士神位,村民俗稱為「英雄帳」,用以紀念為村事而犧牲和有貢獻的族人。宗祠的中間為天階,兩旁為廂房和走廊,斗拱木刻十分精美,在屋脊上更有精緻的雕飾,祠堂內還保存著許多具歷史價值的物品。

二月初二,彭氏族人在族長的帶領下於宗祠內祭拜祖先。(陳仲明/大紀元)
二月初二,彭氏族人在族長的帶領下於宗祠內祭拜祖先。(陳仲明/大紀元)

二月初二,彭氏族人在族長的帶領下於宗祠內祭拜祖先。(陳仲明/大紀元)
二月初二,彭氏族人在族長的帶領下於宗祠內祭拜祖先。(陳仲明/大紀元)

根據村民回憶,早前春祭只有長者能夠參與,但如今青年一輩亦會參與祭祖活動,族人均穿上長衫,由族長的帶領下祭拜祖先。儀式完結後,每位參與拜祀的族人均獲派發「利是」,儀式完結後至正午在彭氏宗祠旁「食盆」。

義務幫忙村中祭祖事務的彭焯然與彭宇溪先生表示,祖宗為後輩付出了頗多,身為彭氏的後代,能夠透過這些敬祖的形式表達對祖宗的感恩,是非常值得堅持下去的。「就是有一個傳承的心,不想讓它斷了,想讓它繼續下去。」彭焯然分享。

除了在彭氏宗祠的春祭外,每年二月初五還有在思德書室的春祭。據悉,今年的春祭恢復唱禮,過程莊重,彰顯儒家的禮樂制度,主張明禮重孝。思德書室位於南圍,為彭氏三所祖祠之一,除祭祀祖先外,也供族內子弟研習進修之用,由1936年開始用作粉嶺學校的校址,但如今隨著學校的遷移已無教育功能,只供族人作祭祀及舉行宴會之用。

思德書室外景。(陳仲明/大紀元)
思德書室外景。(陳仲明/大紀元)

二月初五思德書室春祭儀式。(彭焯然先生提供)
二月初五思德書室春祭儀式。(彭焯然先生提供)

今年二月初五的思德書室春祭恢復唱禮,過程莊重,彰顯儒家的禮樂制度,主張明禮重孝。(彭焯然先生提供)
今年二月初五的思德書室春祭恢復唱禮,過程莊重,彰顯儒家的禮樂制度,主張明禮重孝。(彭焯然先生提供)

九月秋祭 敬祖延福

每年黃曆的九月初八,彭氏族人再次相聚,分別上不同的山頭祭拜祖先,感恩祖先的恩澤。在九月初九起,族人則會按不同的祖堂陸續到不同的地方拜祭該堂的祖先。粉嶺圍族人最主要的祭祖之地為皇后山。祭祀儀式主要是身穿長衫的族人在墓前奠酒,儀式完結後將回彭氏宗祠旁「食盆」。

皇后山位處龍躍頭東北,彭氏的開基祖及二世祖葬於此。彭桂(字秀華),為粉嶺圍開基祖,他攜子彭迪然(字法廣)從東莞遷居新安,又於明初來港群帶路,再於粉嶺龍山定居,明朝萬曆年間,彭氏族人遂在粉壁嶺開村,立圍定居。

位於皇后山的墓地合葬了彭桂、妻王氏、其子迪然及妻王氏,從墓碑上的文字顯示,該墓乃是由第三世的後人啟崗、啟壁及啟後公建立,而最近一次重修,則在清朝同治十一年。

據彭氏村民指,皇后山一帶屬於軍事用地,大約在戰前被闢作軍營之用。現時皇后山用作警犬訓練中心,彭氏族人每年前往拜祀祖先,均須事先向有關當局作出申請。

第11屆太平清醮舉辦在即 彭氏族人盼傳承

粉嶺圍村供奉北帝,太平清醮正日當天將於三聖宮迎接北帝。(陳仲明/大紀元)
粉嶺圍村供奉北帝,太平清醮正日當天將於三聖宮迎接北帝。(陳仲明/大紀元)

太平清醮盛典旨在祈求風調雨順,酬謝神恩,由於粉嶺圍村供奉北帝,故在太平清醮正日當天迎接北帝。粉嶺圍的太平清醮十年一屆,下屆為第11屆,將於庚子年(2020年)舉辦。太平清醮的正日安排齋膳供村民享用,並有舞獅及神功戲表演。

「去傳承鄉村文化傳統習俗,是要有一個恆心,我們作為村長,要大力支持,去鼓勵年輕、下一代去接棒,如果他們沒有這個興趣,很難去鼓勵到他們去接手。」彭振聲村長分享,「在新界鄉村來說,我們村還是保存得幾好,特別是每10年一屆的太平清醮。在2020年我們將會舉行第11屆太平清醮,大約會花費400萬,能夠做到文化保育,需要一些資源,如果沒有資源、沒有錢,很難承傳下去,特別是年輕的下一代,一定要培養他們的興趣。」

對本村傳統活動盡心盡力的青年村民彭宇溪表示,近年來的太平清醮都有錄影,現能翻查到1990年至2010年3屆打醮的錄影,但部份傳統儀式還需要與村中父老確認。上屆粉嶺圍太平清醮醮務委員會總務彭焯然先生在平日會向熟諳村中習俗村中父老才叔討教,盼能準確記錄下儀式並傳承下去。

*** ***

彭氏宗族對傳統習俗十分重視,每到太平洪朝、春秋二祭、太平清醮之時,全村族人都盡綿薄之力協助,酬謝神恩,敬拜祖先,每個儀式均凝聚著族人的心。村民期盼村中習俗能夠世代傳承,用虔誠的心去感念天地及祖先的護佑。

(全文完)

相關文章: