是福不是禍，是禍躲不過。民國命理大師林庚白，他的遭遇證明了人算不如天算。
1941年12月19日，對命理大師林庚白來講，經歷了很特別的一天。他命中註定的那個日子終於來了。66年後，錢鍾書夫人楊絳在她的新書《走到人生邊上》是這樣描述林庚白這特別的一天：
「上海有一位極有名的星命家……算定自己這年橫死。算命的都妄想趨吉避凶，他就逃到香港去，以為橫死的災厄已經躲過。有一天在朋友家吃晚飯。飯後回家，適逢戒嚴，他中彈身亡。這事一時盛傳，許多人都驚奇他命理精確。但既已命定，怎又逃得了呢？」
書中說的這位極有名的星命家，就是林庚白。當年林庚白在香港遇難一事轟動一時，可說是無人不知，無人不曉。因為林庚白在命理界是出名的鐵嘴，傳奇中的傳奇。
預言成真
林庚白1894年出生於福建，從小就是個神童。4歲能文，7歲能詩，13歲考入京師學堂，也就是現在的北大。16歲時他參與辛亥革命，很快就成了孫中山先生的得力助手。1913年，不到20歲的他就出任「憲法起草委員會」秘書長，可說是少年得志，前途無量。
不過這份彪悍的簡歷對林庚白來講還不算甚麼。真正讓他成為傳奇的，是他在1915年的一則預言。
那年冬天，時任中華民國大總統袁世凱違背跟革命黨人的約定，決定自己登基做皇帝。當年參與辛亥革命的年輕人們無不氣得義憤填膺，但又不能拿他怎麼樣，畢竟袁世凱手握重兵。唯一能做的，只能聚在小酒館裏喝喝悶酒，罵上兩句出出氣。
那天大家又在一起喝酒的時候，林庚白忽然站起來說：「袁世凱沒做皇帝的命。他要是敢稱帝，一定早死。大家都笑，沒人當真。」不過，林庚白顯然是認真的，接著說：「我最近研究命理，從袁世凱的八字來看，他真的活不長，不信我把他的命數寫在牆上，大家以後來看。」說著就在牆上寫了起來。不過大家喝酒的喝酒，聊天的聊天，沒人理會他寫了些甚麼。
沒想到，過完年後，情況急轉直下，各省紛紛宣布獨立，起義的浪潮此起彼伏。3月22日，袁世凱在各方壓力下宣布退位，只做了83天的皇帝。沒幾天後，報章雜誌就開始報道說袁世凱的健康出了問題，很可能得了尿毒症。5月份，袁世凱難得露面，每次都面容憔悴。6月6日，一代梟雄溘然長逝，臨終時留下遺筆說：「為日本去一大敵，看中國再造共和。」看來走到生命終點的他已經幡然悔悟，可惜命運之神還是把他帶走了。」
袁世凱過世的消息傳出之後，革命黨人們奔走相告，喜極而泣。有人就想起了林庚白寫在牆上的那個預言，回小酒館仔細一看，白底黑字，分析得有理有據，末句還寫了這樣的評論：「項城（袁世凱）壽命將終，那些彈冠相慶者，徒以冰山為泰山。」冰山，過不了幾天就融化了，林庚白也就藉此說袁世凱當皇帝不會長久。
6年後，林庚白在他的命理書《人鑑‧命理存驗》中詳細講解了他當年是怎麼判斷袁世凱早死的。原來袁世凱八字中有「夾拱祿馬，虛邀帝闕」兩個貴格。這樣的八字康熙皇帝也有。所以袁世凱有做皇帝的命。然而，康熙的帝運落在了實處，袁世凱的帝運卻落了空亡。八字中的「空亡」是個煞神，如果應在好運上，不是好運變衰運，就是好運不長久。所以兩人帝運不同。康熙平平安安做了60年的皇帝，袁世凱才83天就被趕下台了。
那麼袁世凱為甚麼早死呢？林庚白接著分析說，從八字來看，袁世凱54歲起走丁卯運。然而卯跟他八字中的酉對衝，這個對衝的力量非常大，甚至連整個命盤都受影響。在空亡加對衝的雙重夾擊下，不但好運行不了，恐怕連性命都難保。所以袁世凱56歲那年稱帝，不到3個月就下台，下台後不久就過世了。
從那以後，林庚白一戰成名，成了命理界冉冉升起的一顆新星。那時民國初年，社會動盪，人們都想保自己平安，所以算命很流行。林庚白身邊的名流們也紛紛前來找他算命，趨吉避凶。而他也是來者不拒，算出甚麼是甚麼，直言相告。到底是神童出身，也沒見林庚白拜過哪個名師，對批八字這門深奧的學問卻是無師自通，運用自如，批出來的命理往往奇準。
比如說，他曾預言民國元勳廖仲愷橫死，胡適會在文壇上大放異彩，戊戌變法發起人康有為命運多舛，71歲左右去世，大詩人徐志摩死於非命。
後人回頭看，發現這些都被林庚白一一言中。廖仲愷1925年被刺殺身亡，胡適日後成了大文豪，康有為虛歲70歲那年過世，徐志摩1931年乘坐飛機失事，死於空難。
那時坊間流傳著這樣一句話，說林庚白批命理「言之確鑿如響斯應」。而他算命的酬金也在盛名之下飆出了高價。在30大洋就可以買一處宅子的那個年代，相傳林庚白批一份八字的酬金在百元大洋以上，有時甚至高達500大洋。林庚白一時意氣風發，在政界和命理界都混得風生水起。
血光之災
然而，好日子不常有。因為林庚白很快就算出了自己45歲有血光之災，左算右算都過不去。
1941年，眼看45歲的壽限到了，林庚白心裏也越來越慌。那時他已經從被日軍攻陷的上海遷到重慶。重慶雖然還沒有淪陷，但日本人的飛機還是不時掉下兩顆炸彈。林庚白跟夫人天天過得提心吊膽，不知這血光之災甚麼時候會應驗。
那一天，他聽說重慶本地有一位相面大師陶半梅，算命非常靈驗，就前去拜訪，尋求解救之法。陶半梅沉吟半晌說，從你的面相來看，怕是過不了45歲。或者試試逃到鄉下去，也許可以躲過一劫。有了陶半梅的指點，林庚白決定去南方的香港避難。那時的香港雖然不算是鄉下，但是香港是英國的殖民地，而英國跟日本之間並沒有開戰，所以香港可以說是安全的。
沒想到人算不如天算，他們12月1日抵達香港，僅僅7天後，太平洋戰爭就爆發了，香港很快被日本憲兵佔領。沒幾天後，林庚白就在街頭被槍殺。因為是非常時期，他的遺骨被草埋在路邊泥坑，抗戰勝利後才被遷回上海安葬。一代命理大師如此結局，委實令人唏噓。
人們紛紛討論起了林庚白為甚麼躲不過災難這件事。有人說，如果林庚白不通命理，留在了重慶，或許也就躲過了這一難。也有人說，是福不是禍，是禍躲不過。如果命理師都能躲過災禍，那做大夫的豈不是都能長命百歲。說著說著，有人就講起了西漢易學大師京房的故事。
京房之死
京房是易學大師，擅長根據天象變化來預測人事，是六爻八卦預測占法的創始鼻祖。然而，就是這樣一位開山立派的易學大師，也死在自己的預測能力之上。
在《漢書》中的紀錄，當年京房師從焦延壽學《易經》的時候，焦延壽說，京房得了我的真傳，但最終會因此而喪命。當時學生們都不理解，既然得了真傳，應該就能算出前方有災禍。
因為精通易學，京房多次準確地預言了災禍，這讓漢元帝對他刮目相看，拜他為太守，讓他長隨左右，也很聽從他的建議。石顯這個人狡猾奸詐，跟京房政見不同，兩人素有不和。那天，京房就給皇帝進言，說陛下即位以來「日月失明、星辰逆行」，山崩地震，夏霜冬雷，各種災禍和異象，這都是因為陛下身邊有奸臣的緣故。漢元帝趕緊問，奸臣在哪？京房說，石顯就是。漢元帝不置可否地笑笑，不說話了。事後也沒拿石顯怎麼樣。
然而，這番話被石顯知道後就不一樣了，立刻使手段，把京房調離皇帝身邊，去做地方官。京房當時給自己卜了一卦，卦象顯示「君臣隔絕，君疑臣危」。看來自己這一去，怕是有性命之憂，於是趕緊給皇帝上書，乞求留下。然而，為時已晚。這次皇帝沒有聽他的。一個月後，京房就下獄被殺。死時只有41歲。
京房被殺的理由是，他嘴巴不嚴，總把自己跟皇帝的對話跟學生張博去講，而這個張博嘴巴也不嚴，又跟別人去說。一來二去，就被石顯知道了，狀告到皇帝那裏。天象解讀向來屬於國家機密，是不能隨便講出去的。這一下犯了皇帝的大忌。京房也就難逃一死了。
京房的學生姚平曾經當面說他「可謂知道，未可謂信道也」。就是說，對於易經，京房只掌握了知識層面上的東西，但是他沒用心去學。《易經》看上去是用來占卜的，其實蘊含著中國古典文化中的宇宙觀，認為世間萬物順應宇宙的理而運行，非人力可以左右，引申開來，就是「天人合一」的思想。
然而京房卻把用周易中所學當成了官場中排除異己的一種工具，為自己謀福利。嘴巴不嚴，泄露秘密，更是犯了易學上的大忌。《周易》中有這樣一句話，說「亂之所生也，則言語以為階。……是以君子慎密而不出也。」就是說，有的時候，禍從口出。人說話要慎重，所謂「天機不可泄漏」。所以京房學周易，只注重學技術，沒有注重修心，私心重，這樣他的思想就侷限在人這個層面上，不能跟宇宙很好的溝通，智慧也就不夠，看不到自己危機四伏的處境。
林庚白可以說也是這樣。如果他真的用心去學，就會知道命中註定的災禍靠躲是躲不過的。按照佛家的說法，這世的災禍是前世做了不好的事情造成的，所謂前世因，今世果。所以，要想化解危難得從行善做好人、好事入手，而不是靠躲。
行善改命
明朝的袁了凡就是一個很著名的例子。他年輕時，一個算得很準的占卜師曾經給他算命。前半生的命算得很準，但後半生就不靈驗了。命運的轉折點在他37歲那年。從那一年起，他開始積極行善。而命運也似乎隨之開始發生了轉變。占卜師說他只能活到53歲，無子。事實上，他活到74歲，還有兒子給他養老送終。69歲那年，袁了凡把一生的心得寫了一本書，就是中國最著名的勸善書——《了凡四訓》。◇
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