6月2日，當我觀看英國女王伊利沙伯二世（Queen Elizabeth II）的「白金禧年」慶典活動的閱兵式時，我對這些男女軍人充滿了欽佩之情，他們不僅以非凡的精確度和紀律性，在行進中演奏音樂，而且他們的責任就是捍衛我們的國家、自由、民主、法治和人權等價值觀。
他們對民選的政府和君主負責，雖然君主不是民選的，但在女王的角色和性格中都體現了維護我們民主的憲法保證。
成千上萬的人在倫敦的公園和街道上參加了慶祝活動，英國和世界各地還有數百萬人參加了慶祝活動。我驚訝地通過媒體評論得知，英聯邦由54個國家組成，有26億人口，幾乎佔世界人口的三分之一，元首為伊莉莎白二世。
但是，在我們紀念女王登基70周年這個不尋常的日子時，我的思緒很快轉向今天紀念的另一個周年，即1989年6月4日在北京發生的天安門大屠殺。
33年前的今天，在中國，這個擁有14億人口、世界上人口最多的國家，中共下令軍隊將槍口和坦克對準自己的公民，死亡人數估計至少有一萬人，另有數千人受傷、被捕、入獄和遭受酷刑。
套用查理斯‧狄更斯的小說《雙城記》的標題，本周末，全世界關注兩支軍隊的故事：以女王為首的英軍，是公共服務和責任的縮影，而人民解放軍，由中共的獨裁者掌控，是鎮壓、非人道、殘酷、撒謊、凌駕於法律之上和犯罪的化身。
英軍並不完美，但區別在於：通過我們的民選領導人，英軍向人民負責，處理錯誤行為，目標是保護國家、人民和其價值觀，而不是保護一個政黨或一種意識形態。相比之下，人民解放軍的稱呼用詞不當，它反人民，反「解放」，應該改名為「鎮壓人民軍」。
為甚麼紀念天安門廣場大屠殺周年如此重要，原因有三：
首先，中共拚命想讓我們忘記那段歷史。在中國，自1989年以來，一代又一代的人在成長過程中，對當年6月4日，中共在天安門廣場、及周圍街道和全國各地城市犯下的暴行一無所知。
中共屠夫和它們在中南海的繼承者們在審查新聞、傳播和宣傳，成功地對人們進行了洗腦，以至於許多人真的不知道那段歷史，而那些知道的人也害怕記住。
直到三年前，香港是唯一一個在中國主權下仍能紀念「六四」大屠殺的地方。每年都有成千上萬的人聚集在維多利亞公園。香港回歸後的頭五年，當我住在香港時，曾加入燭光守夜。現在，中共對香港實施嚴厲的《國家安全法》，這些守夜活動被禁止。
一些活動人士，如大律師鄒幸彤（Chow Hang-tung），因組織「六四」守夜活動而被判監禁。去年，雖然沒有正式的守夜活動，但天主教會舉行了追思「六四」彌撒，香港人亮起手機燈光以示紀念。
今年，香港天主教會表示不會舉行任何追思彌撒，警方還關閉了維多利亞公園，並警告說，6月4日去公園也可能是犯罪，非法集會可能導致五年的監禁。據推測，揮動手機燈光也有風險。
去年年底，所有剩餘的紀念天安門屠殺的標誌——恥辱柱、民主女神和其它紀念品，都被拆除和禁止。北京希望抹去「六四」大屠殺的記憶，即使是在香港。
儘管如此，一些勇敢的香港人仍然找到了紀念「六四」的方法。香港中文大學無懼當局，將民主女神的微型雕像隱藏在校園內。
正因為如此，我們這些在中國以外、擁有自由的人必須確保「六四」紀念日仍然是人們關注的焦點。今天晚些時候，我將在倫敦三個不同的集會上發表演講：唐寧街首相官邸外、皮卡迪利廣場（Piccadilly Circus）和中共大使館外。我們不能沉默。
我們必須關注天安門大屠殺的第二個原因很簡單：我們應該從1989年的事件中吸取教訓，把槍口對準人民的政權不會獲得信任、尊重或合法化。如果一個政權準備在全世界的注視下屠殺數千名和平抗議者，這就很能說明這個政權的性質和特點。
直到最近，我們都沒有吸取這一教訓。有一段時間，我們很多人，包括我自己，認為我們在上世紀90年代和21世紀初看到了中國自由化的跡象。這段時間裏，我去中國50多次，包括多次在中國短期居住。香港回歸頭五年，我也曾在那裏居住。我結交了許多中國朋友——包括人權律師、網誌作者、宗教領袖和民間社會活動家——他們在當時似乎擁有一定的活動空間，他們自己也對空間可能進一步擴大持謹慎樂觀的態度。
我們中很少有人會天真到不明白中共總是壓制人民，但確實有一段時間，紅線似乎變得越來越遙遠，自由思想的空間也在一定程度上擴大了。在中國領導人習近平執政的過去十年裏，這種觀點完全被顛覆了，因為實際上所有的空間都被關閉了，許多居民被關了起來。
在當今的中國，「六四」大屠殺的慢鏡頭一直在上演，不是用坦克和槍，而是用壓制性的法律、集中營、監控技術和酷刑工具。
維吾爾族正面臨種族滅絕，國際社會越來越認識到這一點，西藏發生的暴行也有所增加，對基督徒的迫害加劇，迫害法輪功、強摘器官的暴行仍在繼續，香港已經從亞洲最自由、最開放的城市之一變成了一個警察國家。
2017年，我被拒絕進入香港，近幾年來，我和母親收到無數的威脅，香港警方正式警告我，如果他們能抓到我，我可能會在香港面臨監禁。這並不讓我擔心，因為只要我不被引渡，他們就無能為力，但這說明了香港人、維吾爾人、西藏人和中國大陸流亡異見人士處境的危險。如果中共要以這種方式威脅外國活動人士，那麼那些被中共視為「自己人」的人面臨的危險就更大了。
這就引出了紀念「六四」周年很重要的第三個原因。我們必須永遠從歷史中吸取教訓。俄羅斯總統弗拉基米爾‧普京（Vladimir Putin）對烏克蘭的入侵無疑教會了我們這一點。一個屠殺成千上萬的人民而不受懲罰的政權，不僅是對自己人民的威脅——也是我們的威脅。
所有的獨裁者都像壞司機，一隻眼睛盯著後視鏡。如果沒有把超速或醉駕的壞司機在路邊攔下來，他們就會繼續行駛，從而造成傷亡。到目前為止，33年來，世界其它國家都未能控制住中共，結果，這個政權變得更加囂張。這就是為甚麼今天發生維吾爾族種族滅絕、香港自由被徹底摧毀、西藏持續不斷的悲劇、宗教迫害、活摘器官以及中國對公民社會的全面攻擊。
我的新書《中國關係：中共暴政下的三十年》（The China Nexus: Thirty Years In and Around the Chinese Communist Party’s Tyranny）將於10月出版，我採訪了1989年6月4日在北京的幾個知名活動人士和記者，他們的故事是一致的。
著名的中國流亡活動人士楊建利告訴我，6月4日凌晨，他和同事們騎著單車進入廣場。
「我們看到軍隊開火，看到許多人被殺。」他在電話中情緒激動地告訴我，「難以相信，我看到坦克高速行駛、催淚彈、機槍掃射，我聽到很多尖叫聲，這是促使我成為一名活動人士的原因。」
1989年6月4日，加拿大資深記者黃明珍（Jan Wong）當時就在天安門廣場，她著有《神州怨》（Red China Blues）一書。她告訴我她所看到的第一手資料。
「他們（解放軍）在開槍，人們在奔跑，人們試圖營救其他（受傷的）人」，她說，「人們衝進槍林彈雨中，用單車和三輪車運出屍體。」
當晚，黃明珍自己也險些被射入北京飯店牆壁的子彈擊中，（單孔）距離她只有幾英吋，當時她正站在陽台上觀察大屠殺的發生。
她親眼目睹了臭名昭著的（天安門屠殺中）「坦克人」事件的全部過程。
「軍隊從人群中碾過，我看到了坦克。然後，我的丈夫指向站在坦克前的那個人……我看到『坦克人』和坦克之間對峙的整個過程，他像足球守門員那樣試圖阻止坦克，他爬上坦克，試圖和軍人溝通，然後又爬了下來。」最後，他「消失在人群中」。
除了「坦克人」，她認為坦克駕駛員是「真正的英雄」，因為他拒絕從這個人身上碾過去。
我認為，今後我們需要做三件事。
我們一定要保存歷史記錄，這樣1989年大屠殺就不會被遺忘（儘管北京方面盡了最大努力想讓人們忘記這段歷史），有朝一日，那麼多人為之獻出生命的理想在中國得以實現：自由、正義、和平和真理。
然後，我們需要努力找到中共政權中那些拒絕碾人的「坦克駕駛員」。儘管這很難，但我們必須對中共採取它們對我們的做法——我們必須實行分而治之的政策，使他們分裂。
同時，我們必須建立一個統一戰線來打擊它們的「統一戰線」，統一並不意味著一致，我們歡迎並尊重思想、戰略、戰術和方法的多樣性，但我們應該追求「精神與目標的統一」。
我們應該把自我和對抗情緒放在一邊，應該擱置個人議程。所有反對中共的人都應該找到一種合作的方式——或者至少不要相互對立，只有這樣，建立我們自己的「統一戰線」，我們才有前進的希望。
大屠殺已過去三十三年了，我們不能讓犧牲的中國英雄被遺忘，讓我們提醒自由世界，在這個周末，自由世界在慶祝人類尊嚴的象徵——女王——我們在面對中共的問題時面臨著巨大的挑戰。在這個戰線上的行動將在一定程度上尊重那些在1989年在天安門廣場上站立和倒下的人們的遺產。
作者簡介：
羅傑斯（Benedict Rogers）是英國人權活動家、作家。他是「香港監察」（Hong Kong Watch）的聯合創始人兼行政總裁、國際人權組織CSW的東亞高級分析師、英國保守黨人權委員會的聯合創始人和副主席，他還是「對華政策跨國議會聯盟」（IPAC）、「終止中國濫用器官移植國際聯盟」和「停止維吾爾族種族滅絕運動」等組織的諮詢小組成員。#
本文僅代表作者觀點，不一定反映《大紀元時報》的觀點。
原文：Never Forget the 1989 Tiananmen Square Massacre刊登於英文《大紀元時報》。
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