三副茶館回文茶聯 回味與不堪回味

文人的茶會華宴，不能無茶詩！清雅的品茶之館，怎能無茶聯！有一種容易讓人印象深刻、賞得會心之樂的茶聯，就是回文茶聯。

回文詩入了茶聯，成了回文茶聯，一言兩語、前啟後和就點出店家的「氣色」、特色，意蘊流長往復，令人難以忘懷。

老上海曾有一方「天然居」茶樓，主人請來某文人潤筆作茶聯，要以樓名「天然居」嵌入門楹聯上，藉以提升茶樓的清雅意境，創造飲茶的游藝趣味。文人寫下「客上天然居」，主人等著下聯，文人說聯已成，反讀即是。

把上聯倒著寫，成了下聯。於是就成就了天然居這一副匠心獨具、又似自然天成的清心回文茶聯：

客上天然居
居然天上客

「客上天然居，居然天上客」，品出了天然居的「仙味」，飲茶者成仙客，來樓者如入仙境，美哉、妙哉，豈不醉人！

因為回文詩的用韻、形式要求苛刻，所以好作品難得。回文茶聯主要是一種飲茶生活的游藝表現，對一般庶民而言，感受到回文的妙趣和雋永的機智、韻味勝過其形式、用韻表現的完美，所以人們就放下對其形式的苛究，直賞其趣。

這一副回文聯到今天一直有人給它對下聯。例如：「人過大佛寺，寺佛大過人」、「僧遊雲隱寺，寺隱雲遊僧」、「齋成瑞聚永，永聚瑞成齋」……等等，還一直沒有令人滿意的絕配。

一副茶聯的奇趣和妙處從古一直迴盪至今，妙音不絕，雖說不是蕩氣迴腸的激情，只是一種清心適意的趣味，也能引人上窮碧落下黃泉，窮智搜腸以求和。回文茶詩蘊妙趣，就在回甘藏餘韻！

說到「茶館」，很容易讓人聯想起上世紀中國名作家老舍。老舍曾以老北京的某茶館為場景寫了《茶館》一劇。到了上世紀八零年代，有人在北京鬧區開了「老舍茶館」，也有兩副回文對聯，呈現老北京飲茶的民俗味兒，以同名之作觸發回味。其中入門一副是「前門大碗茶，茶碗大門前」。

「老舍茶館」坐落在北京前門大街上，茶聯把它的具體位置寫進去了；以大碗泡茶是老北京的街坊俗民茶特徵，茶聯把這「大碗茶」的傳統點出來了。

接著一副是「滿座老舍客，客舍老座滿」。這聯既點出了茶館的藝文特色，展現茶館生意滿座的願景，同時，「滿座老舍客」又帶進了上一代中國名作家老舍（西元一八九九～一九六六年）與茶館的一段歷史。

老舍是出生於北京的滿州正旗人，漢名舒慶春。老舍對中國社會變革燃著熱情，對共產黨的政權抱著無知的幻想，但最後讓他無助地走上自殺之路的就是暴政專權的中共。

自一九五零年起，老舍連連寫了一些作品歌頌中共邪黨，一九五六年到一九五七年，老舍話劇《茶館》也是在這樣的背景下催生了。《茶館》一劇以北京某茶館為故事場景，反映清末到民初五零年間的老北京的人物、風俗與民情。

其實，走過那時空的人，腦中的歷史記憶如果沒有被擦掉的話都知道，對老舍來說，《茶館》企圖以「舊社會」反襯所謂的「新政權」，卻給自己引來了悲慘的命運。老舍地下有知，當是淒淒、慘慘、戚戚，苦澀不堪回味。

老舍積極投入被中共利用的文藝戰陣，作宣傳前鋒、「改革樣板」，努力緊跟著中共搞整人「運動」。然而在文革時期，老舍自己也遭受政治運動無情燒身。一場又一場殘酷的批鬥和毀壞性的打擊，讓他走上死路。

在一九六六年八月二十三日那天，老舍又遭受一場猛暴的批鬥和酷刑爛打，當他返家時，迎接他的卻是緊閉的門扉，門裏被中共「改造」了的妻子、兒女都和他劃清界線。悽慘不堪的他當夜就投了太平湖自盡。錯誤的選擇、背叛良知的走樣演出，帶給老舍的是痛苦不堪、悽慘無助的結局。

如今說「滿座老舍客，客舍老座滿」這茶聯，雖是工工整整的名對，內容卻是十足不對味兒，不堪回味！清茶摻了政治的料，就走味了！在時日的變遷中，政治鬥爭要變啥料、成啥味，都無法預知呢！

歸正人心，回到清清茶世界，足以忘塵！◇

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三副茶館回文茶聯回味與不堪回味