他教人從善、行神蹟、免費給人治病，自己家鄉的父老鄉親卻要把他推下山崖。

耶穌2歲時，父母帶他離開埃及回家鄉拿撒勒定居。拿撒勒離耶路撒冷有100多公里，當時是被猶太人藐視的一個小鎮，人口很少，在海拔1,100米的斜坡上，散落著一些白色的石灰石建成的房子。

約瑟是鎮裏的木匠，為養家餬口辛苦勞作，他把耶穌當作自己的兒子來撫養。後來瑪利亞還生下了耶穌的4個同母異父兄弟，還有幾個女兒。

在寒微的環境中，耶穌沒有受過傳統的正規教育，有時和約瑟學習木匠活。他們一家的生活以崇拜耶和華為中心，孩子從小都被教導按上帝的旨意生活，行走、坐臥都遵從神的教導，每年一家人都去耶路撒冷誦經朝拜。

[英]米萊斯，《耶穌在父母家》，布面油畫，倫敦泰特美術館藏。（公有領域）
[英]米萊斯，《耶穌在父母家》，布面油畫，倫敦泰特美術館藏。（公有領域）

30歲那年，耶穌開始到各地傳道。他教人從善、行神蹟、免費給人治病。他治癒病危的人；使盲人看見光明，使癱瘓38年的癱子痊癒；讓死了4天的人復活；在海面上行走；用五餅二魚餵飽5千人……

當時有人驚呼：「摩西在律法上所寫的和眾先知所預言的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌！」

然後就有人鄙夷了：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」拿撒勒這地方，當時意味著偏遠落後、貧窮、沒有良好教育。

但越來越多的人崇拜耶穌，信仰他的道，跟從他。當耶穌帶著門徒返回家鄉時，已經享譽在外鄉了。

「他說自己來自天上？他一定瘋了！」

拿撒勒居民有一個宗教化的禮節性儀式，就是在安息日到猶太會堂聚集，敬拜上帝。

在一個安息日的早晨，往會堂去的路上，拿撒勒出現了平日少見的人潮。人們一邊趕路、一邊談論：「聽說木匠約瑟的兒子耶穌從外地回來了，今天也來參加聚會啦！」「甚麼？耶穌竟在迦拿的婚宴上變水為酒？」「真的嗎？真的！我親眼看見！」「甚麼？耶穌竟在耶路撒冷行了許多神蹟？」「甚麼？耶穌僅憑一句話，就把迦百農大臣兒子的病治好了……」

他們已經聽到太多關於耶穌的傳聞，耶穌成了被家鄉談論最多的人。在一片議論和猜測聲中，耶穌進入了家鄉的會堂，靜靜坐下來。

當耶穌從人群中站起，擠滿人的會堂就不再喧鬧了。

管會堂的人給了耶穌一卷羊皮書卷，耶穌展開，誦讀了預言。接著耶穌告訴人們：「今天這經文應驗在你們耳中了。」他沒有像其他講經人一樣沿用舊約的言語，而是用了自己的話傳播福音。

耶穌講的很多都是經書上沒有的，人們從來沒有聽過這樣的教導，開始他們被吸引，並且讚歎。後來他們就都紛紛皺眉了：「甚麼？他竟說自己是神的使者降臨到我們中間？我們三十年來所認識的耶穌怎麼可能是神的兒子！」

「他不就是那個木匠的兒子嗎？他母親不就是瑪利亞嗎？我看著他長大的啊！」

「我知道他！他就是個木匠！他兄弟不就是雅各布伯、若瑟、猶達、西滿嗎？他的姊妹不就在我們這裏嗎？」

「他有甚麼特殊的！不和我們一樣是人嗎？他憑甚麼說這樣的大話？」

「嗨！他沒有甚麼了不起的。我可知道他是誰！他怎麼能說自己來自天上？他一定瘋了！」

有人對他說：「你母親和你兄弟在外邊找你呢！」原來，耶穌的兄弟和母親也來了，站在外邊，打發人想阻止他、打斷他。

面對不認同他的眾人，耶穌最後引用一句老話：「先知在自己的家鄉是不受歡迎的，舊約時代的先知也是這樣，他們受人排斥，越是熟識之人，越不尊重他們。」

會堂裏的人越來越惱怒，莫名地仇恨起來：「這個沒有跟精通律法的拉比學習過，沒有受過正規學院訓練的無名小卒，從哪裏得到的智慧？他能有甚麼異能？他以為自己是誰？竟敢說這種話！簡直膽大包天！」

他們站起來，推擠著、蜂擁著，把耶穌推出會堂，逼耶穌來到城外的一座山崖。眾人圍著他，對他百般怒罵、嘲笑、戲弄：「你是神的使者？猶太人的王？絕對不可能！你太狂妄了！」一些鄉親甚至想把他推下山崖。

被人群推來推去的耶穌形單影隻，孤立無援，但他沒有絲毫反抗，臉上安然，沒有恐懼。

突然，圍住耶穌的人自動鬆開了推攘他的手，自動閃開了一條路，於是，耶穌挺身直行，從容從他們中間坦然離開了。

之後，拿撒勒人沒有思考、沒有反省，他們對超出他們經驗的事情漠不關心，不問也不管，也不願參與。

耶穌在世33年，有近30年的時間在家鄉度過。神特意選擇了耶穌的生活環境和家庭，以及和他在一起的夥伴、鄰居、老鄉，本來是讓他們能有與神親近的福德與榮耀，拿撒勒人卻拒絕了神的眷顧。

即使親眼見到耶穌的神蹟，拿撒勒的父老鄉親依然不相信。對他們來說，耶穌本事再大，也不過是「約瑟的兒子」罷了。他們只敬仰書本中的神，當真實的神與他們同在一世，他們就不願相信了。

神以平凡人的形象生活在人群中。帶著世俗的成見，人看不見神的光環。◇

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