香港民陣周日(12月8日)發起「國際人權日」集會大遊行,呼籲全民上街,繼續向港府施壓,「五大訴求 缺一不可」。今次遊行是4個月來首次申請到不反對通知書,下午3點半從維園準時出發,終點是到中環的遮打道行人專用區。

今年「國際人權日」進入70周年,香港民陣呼籲全港市民走出來,要求香港政府恪守《世界人權宣言》和適用於香港的聯合國人權公約,履行國際人權責任,維護人道主義和人性尊嚴。在過去半年,香港市民發起數百起集會遊行及各種活動,反對港府推《逃犯條例》,雖然港府撤回修例,但香港市民付出沉重代價,近五千多名抗爭者被捕,受傷的市民不計其數,還有多人遭性侵被打殘及「自殺」。港民進一步控訴警察暴力,要求設獨立調查委員會徹查。

朱耀明牧師:「只要我們不放棄,我們就會有希望。」

四個月來首次申請得到不反對通知書,朱耀明牧師說:「一方面,我相信過去我們受到政府的打壓,特別是在集會自由、遊行自由中受到威脅,有時候他會發不反對通知書,但是中途他會提早截路,這種玩弄法治,使人人都很氣憤。所以我希望,今天的遊行,政府不要在中途施行一些阻撓,讓一個和平的集會能夠完成,這個是我的期望。」

朱耀明牧師。(香港大紀元報社提供)
朱耀明牧師。(香港大紀元報社提供)

朱耀明表示,因為抓了五千多人,有些手足已經在法庭,當然市民都帶著很難過的心情。所以這個遊行本身,「我們出來除了要堅持集會、遊行自由之外,也是表達對我們的手足、對一些已經被關押的,或者等候審判的一些手足的支持。」

「就是說,他們不會孤單的,我們會用各種方法,無論是遊行,無論是他們現在和你Lunch(午餐),或者唱歌,都是表達對他們的支持。我想,我們在遊行裏面懷著這樣的心境。」他說。

朱耀明牧師稱,其實自己不知道政府為甚麼要用這一種手法對中學生,特別有時候他們上學都是,香港政府要改變整個社會,讓香港社會能夠和平的話,他一定不要非人性化,因為現在所有的政府的官員在說謊,執法部隊將人當成一個蟑螂一樣,這種羞辱人性的尊嚴是在這個社會種植一個非常嚴重的仇恨。所以,如果用這樣一種仇恨、敵視的態度去對待市民和平的表達意見的話,將來的社會是很可悲的。

朱耀明牧師還痛斥道,現在抓了學生,你想他們會怎麼樣?他們有些是在地上寫字,就被抓了,而且用很強的暴力,整個人坐在一個中三的女學生的頭(上),這些我覺得你不但是侮辱一個人,傷害一個人,其實你已經將人非人性(化),甚至他們自己都應該反省一下,他們這樣做是不是一個人可以做的事。他還說,「所以我覺得,我對於一幫中學生,一方面他們的醒覺,我覺得香港將來有前途,有希望。但是,我覺得他們現在所受的苦,我很難過。」

朱牧師牧師曾經過了雨傘運動,也遭遇牢獄之災,但還是堅持走出來,他說:「愛本身,我們都是愛香港,但愛香港我們是要行動,比如我們現在行動是保護香港原有的自由、法治、人權,這個很重要。如果我們不出來行動的話,那我們(原有這一切)慢慢就會消失,這對於下一代,現在的年輕人,面對一個更難過,或者更不堪的社會。」

假如它們消滅「我們的自由、人權和法治,那香港將會走向極權,所以我們是否一定要頂住呢?我相信我們要頂住,不單是為我們自己,也是為下一代,就是為香港的未來。所以我們要求的,即這次運動的本身應該會將舊的制度改革過來。所以我們走出來,是有很大的意義,對香港的未來,會塑造香港的未來,是很重要的一步。」他說。

朱耀明牧師認為,每一個民主運動本身,或者是爭取自由,其實都是一個漫長的鬥爭,「只要我們不放棄,我們就會有希望。」

「我們要重新審視中共政權的本質」

前香港城市大學政治學教授及真普選聯盟召集人鄭宇碩也來參加遊行,在灣仔,他接受了《大紀元》記者採訪時說:「最主要是,11月24日我們在區議會選舉,清楚地用選票表達了我們的訴求,這個聲音全世界都聽到了,我們憑著我們的選票,憑著區議會選舉的勝利,打破了所有那些抹黑我們的謊言。」

前香港城市大學政治學教授及真普選聯盟召集人鄭宇碩。(梁珍/大紀元)
前香港城市大學政治學教授及真普選聯盟召集人鄭宇碩。(梁珍/大紀元)

他表示,比如董建華說很多人敢怒不敢言,那你現在見到,近300萬人走出來投票,這些就是香港敢怒不敢言的人,這些就是香港人走出來表達他們的訴求。今天你也會見到香港「和理非非」(即和平、理性、非暴力、非粗口)的朋友,是繼續發聲。

「政府不聽我們的訴求,我們繼續以和平的、理性的行動,表達我們的要求,意思就是說,政府一天不回應我們的訴求,這個政府是無認受性、無代表性,也不能夠有效地管治。香港人會憑著自己不屈的意志,一直以和平理性的方式,爭取、維護我們的核心價值。」

鄭宇碩稱,過去香港人雖然沒民主,但是基本人權還是可以的。但是這幾年大家見得到,香港人權的狀況是一路走下坡,一路惡化。比如無國界記者對香港新聞自由的評價,香港的排名是跌得很厲害的。以及世界經濟論壇這些組織,他們對香港整體競爭力的評價,雖然成績不錯,但他們也清楚地指出香港的「司法獨立也是在最近走下坡的。我想香港人很明白,即無民主,在政府完全聽北京指示的情況下,我們的基本人權是無保障的。」

美國日前通過了《香港人權與民主法案》,記者問這對香港警察暴力是否有制約,鄭宇碩教授回答說,「我們不樂觀。你看一下,警察是越來越驕橫,甚至對政務司司長、行政長官,他們都可以批評。你們是紀律部隊,是公務員的一分子,為甚麼可以無法無天呢?

「現在又公然表示,黨支持他們,公安部支持他們。你是香港市民的公僕,是為香港市民服務,現在種種的民意調查都發現,差不多一半的市民對警隊的信任是零。「那麼,這警隊得不到市民的信任,事實上就沒辦法公平地、專業地去做工作的,那是我們擔心的。但市民是不放棄,是不屈服。我們也都以種種抗議、遊行的方式,表達我們的不滿,我們也都希望通過法律訴訟的程序,來維護我們的權益。」他說。

這次遊行會向世界,向中共政權發出聲音。鄭宇碩堅信, 「我們相信香港人的抗爭,起了一個很重要的作用,這是最重要的作用。就是全世界的公民社會,全世界的西方擁護民主的政府,擁護民主的社會的市民,都會重新很認真地審視中共政權的本質。我想香港人在這方面做出了很重要的貢獻。

「這個政權很明顯地,完全不尊重人權,完全不尊重個人的尊嚴,所作所為是完全維護這個政權的權力。我想大家已認識清楚了,西方國家也要有警惕。」

鄭宇碩教授最後說:「我相信需要時間。但現在是很重要的突破,很重要的開始,就是整個國際社會認同,我們要重新審視中共政權的本質。

「我相信我們跟勇和之間是核爆都不割席」

政治評論人、律師、法學博士桑普在灣仔接受採訪時說:「我覺得這是繼8.18遊行後,接近4個月,民陣獲批准的一次遊行。這次遊行,我從海邊走過來,人潮非常多,甚至比8.18的人數肯定會多,大數據說有30萬-60萬人,但我認為,這麼看過來,應該超過一百萬人。

政治評論人、律師、法學博士桑普。(梁珍/大紀元)
政治評論人、律師、法學博士桑普。(梁珍/大紀元)

桑普博士表示,這個情況經過了這麼多個月,明天就6個月了。五大訴求,港府只答應了撤回(送中)條例這一項,其它的都沒有答應。調查警察的暴力,成立真正的獨立調查委員會,嚴懲有關警察的暴力,釋放被捕人士,平反暴動的定性,爭取民主普選,完全沒有落實,也沒有答應。「所以這是我們要繼續走出來的主要原因。」

他認為,香港人是背水一戰,面對中共的本身,千瘡百孔,經濟下行,內部權力鬥爭加劇,中美關係也出現更深的變化,從貿易戰、科技戰一直到金融戰,自己相信這個趨勢會一直發展下去。這個趨勢在慢慢變動時,香港會不會成為一個相當重要的棋子,應該說,美國是香港人的棋子,香港也是美國的棋子。在這種情況下,看到美國商務部長羅斯肯定地說,香港人權與民主法本身就是一個非常重要的事情,所以我相信這是一個相當重要的關鍵問題。

在提到廣東茂名及大陸其它城市也有人喊時代革命,即香港的抗爭運動輻射到大陸那邊,桑普則表示,其實茂名的抗爭和香港非常類似,茂名的抗爭也有五大訴求,所以他們跟香港的消息是互通的,心靈契合的,他們有2個訴求是和香港完全一樣的:嚴懲警察的暴力;還有釋放被捕人士。最後他們暫時爭取到釋放被捕人士,但是中共的邪惡是不可以低估的,秋後算賬一定會來。

香港的消息肯定已經傳到茂名了,看到國內的微博和微信裏都有很多留言,大家不覺得茂名的事件跟某個國際城市的事件非常類似嗎?「所以,我想他們是懂的香港正在發生甚麼事。我希望這個風潮遍地開花,這是我衷心的祝福。」他說。

當被問及今天是「國際人權日」,上午法輪功學員在愛丁堡廣場舉行集會,法輪功學員抗暴已經20年,他們提出「天滅中共」,這對香港的反送中運動有甚麼啟示,桑普肯定地說,這個啟示很重要,自由運動是多元的,宗教、信仰自由也是不可或缺的一環,從宗教自由到免於恐懼的自由,基本上都是同質的。「我們香港人跟所有被打壓的團體在人權這個問題上,是站在一起的,抗擊中共這個暴政。」

「我相信大家看到外面的旗海,都在說天滅中共。那我們都相信,現在看起來中共只有頑抗到底,它完全沒有繼續發揮作用的能力,硬到底那它就露底了。如果我們的力量繼續往前,我相信只要堅持,堅持不懈,香港這件事已經引起了國際上很大的變化。我們不要放棄。」

桑普博士最後說:「今天我們看到警察是嚴陣以待,香港人也勇於走出來了。我相信我們跟勇和之間是核爆都不割席。我們無論如何都會站在一起。這是我希望所有人都有的同樣心智,奮鬥下去。」#

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