那麼除了信和禮之外,管仲最大的成就就是尊王攘夷。甚麼叫攘夷呢?就是當時的一些少數民族,他們對漢地的文明的入侵。刑國和衛國是兩個很小的國家,他們在被少數民族入侵的時候是抵禦不住的,於是他們就向齊桓公求救。

在西元前663年的時候,有一個少數民族叫山戎,入侵燕國,當時燕國也向齊國求救,於是齊國派大兵去幫助燕國,這一次用兵打得非常艱苦,大概打了半年的時間。

戰爭打贏之後,滅了兩個少數民族國家,一個叫孤竹,一個叫令支,在現在的遼寧省的葫蘆島附近。

在戰爭中間過程中,有一次他們在沙漠裏邊行軍,到了晚上就迷路了,沙漠裏邊東西南北是分不出來的,而且帶的食物和水都快用完了。

這時候管仲就跟齊桓公說,咱們現在軍隊中有一些年齡很大的老馬,把這些老馬的韁繩解開,咱們就跟著這些馬走,應該就能夠走出沙漠。於是齊桓公就解了幾匹老馬的韁繩,然後大隊的人馬就跟著這幾匹馬走,最後還真的就走出沙漠,留下一個成語叫「老馬識途」。

齊桓公這一次幫助燕國的時候,因為滅了孤竹和令支,拓地5百里,非常大的一塊地,他就把這麼大的一塊土地全部給了燕國,從此燕國也成為春秋時期一個非常大的國家。

到了齊桓公晚年的時候有點老糊塗了,那個時候管仲也死了,齊桓公他就開始用了一些佞臣,像易牙、豎刁這些佞臣,把朝政都給弄亂了。齊桓公最後等於是被那幾個佞臣給害死了。害死以後,他的幾個兒子開始互相打,為了爭奪國君這個位置,最後殺得一蹋糊塗,齊國從此開始走向衰弱。

在齊桓公14年的時候,就是在齊桓公當了國君14年的時候,有一個陳國的公子,叫做陳完來到了齊國,因為陳國發生內亂了。陳完來到齊國後,把自己的姓,從陳改為田,這就是田完。他就是田氏代齊,我剛剛曾經講過就是《史記・田完世家》第一個記的就是他的事跡。田完到了齊國以後,最開始時大家相安無事,他只是在齊國做一個大夫。

齊國隨著時間的推移跟國力的衰弱,到了春秋末年的時候出了一個國君叫齊景公,齊景公其實還是一個說得過去的國君。在年輕的時候,他還是比較英明的。他手下有兩個非常著名的大臣,一個叫作穰苴,穰苴這個人在《史記》中是專門有一章的,司馬遷給他做了一個列傳,就是《司馬穰苴列傳》;還有一個人是晏子,晏子是一個非常有名的國相,司馬遷把晏子和管仲放在一塊做一個傳,叫做《管晏列傳》。

穰苴是非常出名的軍事家,所以在齊景公時期等於是穰苴和晏子一將一相把齊國治理得很好。但是後來齊景公聽信了讒言,就把司馬穰苴給斥退了,斥退了之後穰苴是鬱鬱而終,後來晏子也死了。這時候齊景公也很老了,就開始胡來,最後齊國的國政就一發不可收拾。當時齊景公在做國君的時候,晏子曾經勸告過他要節儉,但是齊景公不但不聽晏子的勸告,反而過起了非常奢侈的生活。

而齊國的大夫,當時叫田乞,是田完的六世孫,他就做了一件我們現在看來是很簡單的事——他在收老百姓稅的時候,他用小的容器來收,比如說我收你一斗糧食,他用很小的東西來收,你給我這些就是一斗了;但是他在給老百姓借糧食的時候,因為當時老百姓很苦,他是用大斗,就是小斗收進,大斗借出,當然老百姓就非常喜歡他。所以齊國的民心,從齊景公那時候就開始漸漸的就歸到了田家,田完的第七世孫叫做田常,他和田乞一樣,也是大斗借出小斗收回。

田常這個人,大家可能在聽吳越爭霸的時候還記得,就是後來子貢去游說的那個人,他後來還殺死了齊國國君齊簡公,同時殺死了齊國當時最有勢力的公族和卿族,就是把國君的親戚和那些最有勢力的大夫全部殺掉。所以在這個時候田常就已經幾乎是在齊國一家獨大了。他當時為了收買民心,也採用跟他父親同樣的做法,大斗借出小斗收回,同時他和其他國的國家搞了很好的外交關係。所以後來齊國的局勢就穩定下來了。

田常去世之後,田常的兒子叫田盤,即田完的第八世孫繼位。田盤做大夫的時候,發生了三家分晉,就是我們在第9集講的三家分晉。又過了50年,到了西元前403年,韓、趙、魏三家正式得到周天子的策命成為諸侯。而這個時候,田家的勢力已經非常非常大了。所以當周天子冊封韓、趙、魏為諸侯的時候,田家就覺得他們取代齊國的時機已經成熟了。於是田盤的孫子田和,即田完的第十世孫,在齊康公19年,也就是西元前386年,也受到了周天子的策命,正式成為齊國的國君,開始了田氏齊國。所以田氏代齊,整整經過了十代的準備時間,歷時將近3百年。

田氏代齊的歷史,我們看這裏邊有幾個原因:首先就是因為齊國的國君自己不修國政,像齊景公,晏子跟他說你不要過那麼奢侈的生活,不要把刑法搞得那麼重,但是齊景公不聽。當時齊國達到一種甚麼程度呢?《左傳・昭公三年》記載「國之諸市,履賤踴貴,民人痛疾。」甚麼叫履呢?就是鞋。「履賤」就是鞋子賣得很便宜。甚麼東西貴呢?「踴貴」,就是假肢貴,就是當時被砍腳的人太多,賣假肢的人比賣鞋的人還發財,這就屬於國政不修。

既然國君對老百姓如此殘暴,當然就不能夠去怨老百姓為甚麼民心會向田家,都是他自己做錯了,這是第一點,就是說田氏代齊,首先是因為齊國的國君不修國政。

那麼第二點,當然就怨周天子。周天子如果不冊封韓、趙、魏三家為諸侯的話,也不可能有田氏代齊這件事。韓、趙、魏三家大夫為諸侯,必然就觸動了田氏也想成為諸侯的野心。所以按照《史記・田敬仲完世家》的記載:田和和魏文侯在濁澤這個地方相會時,田和當時請求魏文侯替他跟周天子請求封為諸侯,結果周天子答應了,所以第二個田氏代齊的原因,是周天子本人的策命。

第三點,其實是一種宿命。在齊桓公14年,陳國公子陳完跑到了齊國,改名叫田完。他在陳國出世的時候,有人給他算了一卦,說他將來會取代一個國家的國君,但是這個事情不應在他的身上,而是應在他後世子孫的身上;這個國家不在陳國,而應在四岳後人的姜姓國家。我們在最開始在講姜子牙的時候,就說過姜子牙他的祖先曾經做過四岳,他姓姜。所以實際上在當時田完出世的時候,算卦的已經明確指出了,將來有一天這個孩子的後世子孫會取代齊國。(待續)#

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