在剛剛結束的台灣中華民國九合一選舉中,民進黨慘敗,國民黨大勝。在全台22縣市中,民進黨僅拿下6個,而4年前則拿下13縣市。六都原本掌握4席,如今只剩下桃園、台南2席,連高雄也都輸掉。兼任民進黨主席的總統蔡英文表示對民進黨敗選負責,並宣佈辭去黨主席職位。
而台灣民眾除了選出各級市長、議員外,還就一些議題進行了公投,公投結果是:通過反對火力發電和深澳電廠,通過反對核食進口,通過婚姻限一男一女,通過反對同志教育,沒有通過同性婚姻進入民法,等等。
台灣的選舉表明,台灣的民主正在走向成熟,台灣人正在用選票表達對各級官員、對公眾議題的看法,而這應該是「國父」孫中山先生在創建民國時就希望看到的。
孫中山先生在民國六年所寫的《建國方略之民權初步》序言中曾就甚麼是「民國」做了清晰的定義。
孫先生寫道:何為民國?美國總統林肯氏有言曰「民之所有,民之所治,民之所享」,此之謂民國也。何謂民權?即近來瑞士國所行之制:民有選舉官吏之權,民有罷免官吏之權,民有創製法案之權,民有複決法案之權,此之謂四大民權也。必具有此四大民權,方得謂為純粹之民國也。革命黨之誓約曰「恢復中華,創立民國」,蓋欲以此世界至大至優之民族,而造一世界至進步、至莊嚴、至富強、至安樂之國家,而為民所有、為民所治、為民所享者也。
用今天的白話說就是:甚麼是民國?美國總統林肯說的「民之所有,民之所治,民之所享」,這就是民國的定義了。甚麼是民權?看近年瑞士的政治制度就可知:人民有選舉官吏的權利,人民有罷免官吏的權利,人民有立法的權利,人民有審核法律的權利。這就是通常所說的四大民權。只有人民擁有這四大民權的國家,才稱得上是純粹的民國。革命黨的誓言「恢復中華,創立民國」,就是要以這世界最大最優秀的民族, 創造世界上最進步、最莊嚴、最富強、最安樂的國家,這個國家為民所有、為民所治、為民所享。
當時的孫中山還指出,既然民國的名字已經確定為「中華民國」,「名正則言順,言順則事成」,今後的重心就是把民國真正建設成為民國。既然人民是民國的主人,是人民賦予了政府統治權,那行使政府權利的人,就是來自於選舉的議員。只要按部就班,循序漸進,由弱而強,民權越來越發達,純粹的民國就指日可待。
上個世紀八十年代,中華民國前總統蔣經國親手啟動並終結了威權政治。1986年10月10日,蔣經國在「國慶」大會上,發表了著名的「向歷史交代」的講話,表示要對歷史、對十億同胞、對全體華人有個交代,並由此開啟台灣民主之路。
蔣經國採取了如下措施:調整決策機構,提升開明派力量;組織革新小組;解除「戒嚴令」;開放「黨禁」,允許成立其它政黨;開放「報禁」,允許私人興辦媒體;革新黨務等。
蔣經國晚年還多次強調要尊重憲法,依憲治國,他強調要保障憲法前提下的公民集會、結社、組黨的權利。同時,他告誡屬下為政者要順應社會變遷和民心潮流,這樣「才能與民眾永遠在一起」。在面對黨內質疑時他如此說道:「世上沒有永遠的執政黨。」
1988年蔣經國去世後,台灣逐漸走上了民主之路,並在1996年3月,實現了首次總統直選。台灣成為今天「亞洲和世界民主的燈塔」。
經過幾十年的風雨,即使在中共的打壓、威脅、滲透下,台灣的民主依然健康地發展著。自由地集會,自由地投票,自由地表達自己的意見……。正如台灣作家龍應台在《台灣人為何不想和大陸統一》一文中所描繪的:
台灣人已經習慣生活在一個民主體制裏,而民主體制落實在柴米油鹽的生活中,意思就是:他的政府大樓是開放的,門口沒有衛兵檢查他的證件。他進出政府大樓,猶如進出一個購物商場。他去辦一個手續,申請一個文件,蓋幾個章,一路上通行無阻。拿了號碼就等,不會有人插隊。輪到他時,公務員不會給他臉色看或刁難他……
他要出國遊玩或進修,是一件極其簡單的事,不需要經過政府或機關單位的層層批准。他要出版一本書,沒有人要做事先的審查,寫作完成後直接進印刷廠,一個月就可以上市。他要找某些信息,網絡和書店、圖書館和各級檔案室,隨他去找。圖書館裏的書籍和資料,不需要經過任何特殊關係,都可以借用……
如果他是個大學教師,他習慣於校長和系主任都是教授們選舉產生,而不是和「上級長官」有甚麼特別關係;有特別關係的反而可能落選。他習慣於開會,所有的決策都透過教授會議討論和辯論而做出。有時候,他甚至厭煩這民主的實踐,因為參與公共事務佔據太多的時間。
他不怕警察,因為有法律保障了他的權利。他敢買房子,因為私有財產受憲法規範。他需要病床,可以不經過賄賂。他發言批評,可以不擔心被報復。他的兒女參加考試,落榜了他不怨天尤人,因為他不必懷疑考試的舞弊或不公。捐血或捐錢,他可以捐或不捐,沒有人給他配額規定。
…… ……
顯然,孫中山定義下的「民國」,使「人民有選舉官吏的權利,人民有罷免官吏的權利,人民有立法的權利,人民有審核法律的權利」,已經在台灣實現,這讓隔海相望、依然處於中共專制統治下的大陸民眾欽羨不已。
不過,孫中山希冀的「中華民國」應是涵蓋中國大陸的,此「民國」與中共打造的所謂「人民共和國」完全是兩碼事。既然「民國」尚未在大陸成功,那不妨借用孫中山之語:同胞行哉勉之!終有一天,大陸也將成為「為民所有、為民所治、為民所享」的民國。
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