旅行時，我們從心靈往外望，看見別人的生活與身外的世界。
一次一次的旅行過後，感覺自己與生活有一種天長地久的誠懇相守，一種糟糠生活絕不相棄的真情。
爸爸與鏡頭
爸爸拍的照片很少是成功的，我指的是他晚年之後掌鏡的作品。
事實上，爸爸從很年輕就接觸攝影。在我還未出生的時候，媽媽說台東永樂街的家裏已經有暗房，爸爸會自己沖洗照片。媽媽學生時代因為代表高雄女中跟屏東女中賽球而認識彩英阿姨，終身結為至交。彩英阿姨也是年輕就愛攝影，聽說後來我們家沖洗的工具，阿姨用得比爸爸多。三十幾歲後一直到六十五歲退休，爸爸因為工作忙碌已很少接觸相機，等晚年有空，他對晚輩手中拿的新時代產品有了一點敵意，也很陌生。但兩個女婿都很愛攝影，他對他們簡直有點煩，怎麼相聚的時候，他們的相機從不離手。
爸爸是很喜歡相機、顯微鏡、羅盤這些東西，但不知道為甚麼，我們會給他買顯微鏡，買放大鏡，買各種各樣的羅盤，卻沒有人送他一台相機。我們不送他相機的理由跟整天阻止他吃蛋的心情似乎有一點接近，好像大家都不怎麼信任爸爸。
記得好久好久以前，爸爸曾經想要接受新式簡便相機。有次姐姐一家跟我們一家在聖荷西的公園烤肉，爸爸想幫我們大家拍個合照。他對照相這件事的觀念與眾不同，一是絕不以獵物的眼光補捉鏡頭。兩家大大小小十幾個人在遊戲與享食中要成軍已是不易，但爸爸的基本要求是照片中的每一個細節都要很清晰完美。所以一群像小猴般的孩子們在過久的對焦中終於潰不成軍，一哄而散。從此，大家對爸爸的兩件事開始敬而遠之：一是阿公要照相，二是阿公的禱告。
爸爸到現在還沒有受洗，但十幾年前開始，媽媽就對他傳教。起先爸爸是不肯的，因為他說自己心中的神祇有我當時已經過世的祖父母。但，慢慢的，他也會去教會。我感覺所有屬於宗教的生活活動，爸爸最喜歡出聲禱告。
我認為爸爸之所以不排斥禱告的原因，是因為他難得有發言的機會。平日家中有我們幾個愛說話的孩子們和口才便給的媽媽，非常不擅言詞的爸爸在年輕時很不愛說話，更不愛社交活動。他老了之後才剛開始了解交談的快樂，每次才要細細回想，娓娓道來之前，反應快、記憶好的媽媽總會攔截在前說：「這個我來說比較清楚。」但謝飯禱告不一樣，媽媽因為急於讓爸爸早一點進入教會生活，只要爸爸願意開口禱告，她很樂意讓出這個講話的機會。
爸爸的禱告真太有趣了，完全符合陳之藩謝天的概念和暢所欲言的自由。我們在聖荷西那天，不只拍照因為對焦太久而群情躁動，謝飯禱告時，也因為族繁不及備載而燒焦牛排。原因是，爸爸實在是很好的一個人，他真心感謝我們能齊聚在美國的恩賜，又在這樣一個晴天麗日中享受美食。於是，就從姐夫家的家人提起，再談到我的夫家，又想起哥哥們不能同來。總之，話還沒講完，我們就先聞到烤肉架上陣陣催人的焦味。這次，是我那凡事精明務實的母親先從莊重的謝飯禱告中不顧一切地抽身，接著我們全都呼應而上。於是原本圍聚成圓圈低頭的眾家人，只剩還在點名的爸爸兩掌交握，一片真心誠意的代替我們大家感謝這豐盛的一餐。此後，每到重要聚餐，大家似乎比較期待由媽媽來帶領禱告；她會根據當天桌上的食物宜冷宜熱來決定禱告詞的長短。
爸爸看著大家拍照也難免有手癢難耐的時候，但他終究是很客氣的人，只有過幾次問我們借相機，或建議要幫我們拍幾張照片。但，就如我一開始提及，爸爸的拍照很少有成功的作品。這有可能是八十幾歲的眼睛不夠好，更有可能是因為緊張，而且對新式相機的陌生，於是只求在匆匆按下快門前我們大家不要再一走了之。
但我喜歡爸爸按下四次快門之後，才幫我跟Eric在美術館中拍下一張清楚的照片。我更喜歡在梨花大學那一天，Eric麻雀在後地捕捉到爸爸幫我們拍照的可愛模樣。（待續）◇
——節錄自《旅行私想》/ 天下文化出版
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