圖／Shutterstock
春天是個遊覽的季節，也是個遊子思鄉的季節，對千代子來說，我們寧肯叫它是個遊覽的季節，也不願叫它是個思鄉的季節。每當假日前夕，母親總是對我說：「把那乖孩子約來家裏，給她解解悶兒吧！」幾乎每個周末我都在電話中向她傳達母親的意思；約她到家裏來欣賞音樂；到郊外去踏青；到江濱公園去釣魚；跟母親到原野上去挖蒲公英；去看電影‥‥‥。慢慢地跟我們熟得幾乎就像自己家裏的孩子一樣，甚至有時她把功課都帶到我家來做。母親也總是時時刻刻的惦念著她，還常常說：「這樣小的年紀就棄國離家一個人跑到中國來，難怪孩子會覺得孤單寂寞。」
千代子是個極端聰慧的女孩子，她的中國話進步得很快，還不到半年她就能很方便的聽懂母親為她補習數學時的講解。無論在那兒，只要她一看見母親就會親熱的喊著「媽媽」。有一次她在正陽街一家大百貨公司裏遇見了母親，隔老遠就喊著「媽媽」，使全場的顧客都注視著她們，人們一定都覺得驚奇，怎麼一個中國母親會有一個日本孩子呢？
對於我和千代子的關係，竟使母親異常矛盾，首先她曾鼓勵我儘可能的陪著千代子去玩，好替她解悶兒，但是當她看著我們日漸親蜜，行影不離的樣子，又有些顧慮。有一次當我正準備去找千代子的時候她提醒我：「千代子是個日本人，你待她只能像待妹妹似的，乖孩子，我的話你懂嗎？」有一次母親還像開玩笑一樣的說：「如果我允許你娶個日本女孩，在黑龍江老家的祖父會把我和你爸爸殺了。」雖然這是玩笑的話，但已真實的透露了她做母親的困難。
我與千代子的友誼間，也存在著一種難言的矛盾，我們從不提起國家大事，因為一提起這些，我們的友情就會顯得異常的尷尬。有一次是在一個月明的夜晚，我們在馬家溝植物園散步，她突然撲到我懷裏緊緊抱住我說：「不要想我是個日本人吧！求你只想我是人類中的一份，杜邊千代子不能代表整個的日本人，不要把我們的友情建立在國家關係上！」說完了她就伏在我的胸前哭泣起來。
在哈爾濱美麗的夏季裏，每家庭園都開滿了豔麗的花朵，松花江就像一面藍色的鏡子，映印著夢樣的樓影，和翠綠的樹木。在假日裏我們不是去太陽島游泳，就是划著小船到江橋附近去寫生。
母親常給千代子換上中國旗袍，讓她撐著一把豔紅的小陽傘，把她打扮得完全像個漂亮的中國姑娘。
母親還為她起了一個中國名字，把「千代子」那個「代」字改為「黛」；就叫她「杜邊黛」。當她給那在日本的祖父寫信時，她曾快樂的告訴他，她在「滿洲」結識了一位照應她很周到的中國媽媽，還有一位聰明又極喜歡幫助人的哥哥。不幾天母親就接到千代子老祖父從日本寄來的信，千恩萬謝的感激我家對他那孤苦伶仃小孫女的照應。
就這樣在歡樂和矛盾中，我們很快就渡過了一個學期。暑假對千代子又是一個大威脅，同學們回國的回國，歸家的歸家，在哈爾濱高女那三層大樓漂亮宿舍裏，就只剩下她孤單單的一個人，連我們都要回黑龍江濱老家牧場去渡假了。母親捨不得把可憐的千代子一個人留在哈爾濱，乃決定約她與我們同行。當我把這消息告訴她時，雖然在禮貌上她表示拒絕，但是我已看出她內心的興奮。
最難得的事情，是當我們抵達邊荒老家時，那一向極端反對日本人的祖父，也非常喜歡千代子，這真是出乎我們的意料之外，老人家還特意把他的坐騎讓給了她，還口口聲聲說她像個中國孩子；他曾一再的惋嘆著：「怎麼這樣好的一個孩子偏偏會生長在日本！」
盛暑的大草原上，開滿了豔麗的野花，馬群和羊群，像雲朵一般的蠕動在茫茫的綠野上，千代子在日本從來就沒見過這種開朗壯闊的景色，我每天都領她騎馬在牧野上閒蕩；到小河邊去採野葡萄；跟牧工去放羊；到森林中去攝影……。
在中國所有的日本人，恐怕沒有一個像千代子享受過這樣快樂安詳的假期。
是一個美麗的黃昏，一隊從黑龍江上游撤退下來的日本兵，把中國勝利和日本戰敗的消息帶到這偏僻的呼瑪爾草原上來。千代子被驚嚇得幾乎快呆傻了，當時她的心情竟會是那樣的複雜矛盾，一方面替中國勝利高與；一方面又為日本戰敗感傷。在全牧場的慶祝宴會上，她端酒微笑著，散席後，她又躲到房裏偷偷哭泣著。
「唱！傻孩子，你是不是不高興爺爺的國家勝利呀！……」最後還是爺爺把她哄好的。
為了千代子，我們得立刻做回哈爾濱的打算，爺爺也是這樣主張。得儘快想法把千代子送回日本，萬一要有甚麼差錯，我們怎能對得起她那位老祖父的託付。
天氣好像故意在同這些戰敗的日本軍民為難，連綿的霪雨，使北大荒上的江河到處氾濫，鐵路被沖毀了，公路都淹在水裏，草原上到處都積著水，泥濘得寸步難行。交通，郵政和一切的公營事業都隨著時局的突變而宣告癱瘓。
日本人從各地出發，跋涉在這片充滿泥水與恐怖的荒野上，親人間多半都失去了聯絡，女人被曬得黝黑，兒童疲勞得躺在路邊哭著。首先他們都向大城市跑，希望從那裏能得到一些消息，但是當他們一走進這些城市的時候，卻被俄國毛子不分清紅皂白的都趕進集中營，當時東北的每一個飛機場都變成了集中營。
在俄國人殘暴的監管下，他們都睡在那潮濕的水泥地上，沒有東西吃，兒童一批接著一批的死亡，每個飛機場的草坪都被墳墓所佔滿，母親們抓著那濕淋淋的泥土，在埋葬著自己的孩子。有些母親整夜坐在孩子的墳前，彷彿已忘記了她自己的存在。有些母親卻因記不清自己孩子墳墓的位置，而站在那片墳海裏跺腳痛哭著。
年輕的婦女夜晚被卡車載送到俄國兵營去，白天再送回來，婦女們都爭著把污穢的煤灰塗抹到臉上，這是怎樣一個悲慘而滑稽的年代！整個日本人都被那誇大的希望所陷害，那盲目的尚武主義竟為他們招來了這樣可怕的禍患。（待續）◇
——節錄自《牧野》/ 旗品文化出版社
作者簡介
梅濟民
黑龍江省綏化縣人，1927年出生，卒於2002年7月1日。國立台灣大學中文研究所畢業。曾任日本東京大學漢語研究所教授、新加坡南洋大學教授，退休後寓居日本專事寫作。其小說中的大部份故事的背景發生在東北。梅濟民教授對於當地的風土人情描述溫柔敦厚而不濫情。《異國遺孤》選自小說集《牧野》，這是他繼小說《北大荒》之後創作的另一部充滿靈性美的文學佳作。
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