台灣武界，一個與世無爭的美麗部落。武界之美，美在她的霧靄煙嵐常年繚繞，層疊山巒迷濛飄渺，有如一幅潑墨山水畫，也因此被稱為「雲的故鄉」。
武界，一個與世無爭的美麗部落，經票選為台電（台灣電力公司）最美十大秘境的冠軍。武界的美，美在她霧靄煙嵐常年繚繞，層疊山巒迷濛飄渺，有如一幅潑墨山水畫，也因此被稱為「雲的故鄉」。
初聽到「武界」這個名字，感覺彷彿是武俠小說中的仙境。大自然得天獨厚的壯觀地界，山嵐雲海、瀑布溪流及鐘乳石壁，彷彿靜臥在這裏的一切，都被賦予了一抹動人神秘的色彩與寧靜韻味，每走一處皆能感受武界山谷的絕美。
位處於南投仁愛鄉武界山和干卓萬山之間的「武界部落」（法治村），隱藏在青山綠水、山高谷深的峽谷地形中，海拔約720公尺，原屬布農族卓社群的原住民社區，全村百餘戶約800人口，部落有濁水溪與栗棲溪兩大水系穿流而過，水源豐沛，族人多以農耕為主，古樸的民風和傳統農耕文化因而延續傳承下來。
從埔里至武界車程約20多公里，由南投71鄉道蜿蜒上山，沿途部份路段稍窄，但大彎不多，且山巒綿延層疊，景色宜人。在林道產業路旁可以觀賞露天鐘乳石，這是經由山壁涓涓滴水終年不停地積累形成的水洗石（水波石），據說每年以一公分速度成長，蔚為奇觀，是拜訪武界必訪景點
峰巒疊巘 武界山靄蒼蒼
布農族是一個敬老的父系社會，在族語中「Vokai」是武界的原名，意思是「翻過一座山」或「我們住的地方」。日治時期，日本人將其音譯為武界，意即「武力界線」，台灣光復後，因其名稱不雅遂更名為「法治村」。
法治村交通不是很便利，少了人煙雜沓，相對地也保留了較多布農族傳統文化。來到這裏，除了四處遊走玩賞，望著近在咫尺的山間雲霧，感受純樸的自然氣息，還可以夜晚看星星、早晨觀日出及雲海，宛如置身世外桃源。
「浮雲不共此山齊，山靄蒼蒼望轉迷。」武界「雲的故鄉」絕非虛名，當我們站在高山之巔，縱覽著無盡山色時，層層峰巒疊巘間雲霧幻化意象萬千，輕柔如絮的白雲，忽而平鋪絮棉如雲毯，忽而波濤漫捲似雲濤；剎那聚結蓬堆的雲團，隨著風勢縹緲多變，只露出青綠峰巔。
當煙雲瀰漫峰壑，霞彩流淌在岩壁上，大自然之美在武界匯聚，使人感受到一種空靈、虛無縹緲的仙境美景
台電引水隧道 貫穿干卓萬山
到武界要翻山越嶺，從南投71線左轉入山，來到栗栖溪引水道，拱肋輸水鋼管拱橋橫跨濁水溪，將栗栖溪的水送往武界壩，是法治村的新地標。
為了預防1934年日治時期建造的15.12公里舊引水隧道年久崩塌，台灣電力公司於1991年動工興建新武界引水隧道，2006年竣工，造價新台幣90億元。這座橋的功能是引濁水溪的水送至日月潭蓄水調節，再引入發電廠發電，這段貫穿干卓萬山與後續隧道穿越工程，全長16.5公里，是一項極為艱鉅的工程。
通往引水道拱橋沿路邊，有著布農族原民跳祈福舞迎賓的圖騰版畫。置身山中，倚欄遠眺武界群山，忽然驚覺此地的山竟然人與峰齊，渺小的人們在武界不須仰望高山，平視群峰的遼闊風光盡收眼底，這一刻終於體驗到了「原來我也能像山一樣高」的驕傲。
山中天氣陰晴多變，同時也讓旅人驚豔武界晴雨景緻皆旖旎，經過一陣小雨洗禮，雨後初晴的山色別有一番韻味，在光的渲染下，綠葉更顯得青翠，點綴著黛青的山色，加上白霧山嵐緩緩飄漫著山頭，此情此景，世間萬物都變得詩情畫意了。
歷史不堪回首 南北蕃大戰
回憶歷史，美麗的武界也走過了一段傷痛歲月。在西元1903年日治時期，布農族曾與北方霧社地區的賽德克族發生南北蕃大戰，史稱「干卓萬事件」。布農族卓社群干卓萬番砍殺賽德克族巴蘭社一百多顆人頭事件，據說事發地如今已成武界壩現址，很難想像這裏曾經血染成河。
根據《台灣大百科全書》記載，「干卓萬事件」又稱「南北蕃事件」或「姊妹原事件」。然而日本官方則紀錄為「霧社蕃膺懲事件」。
據載，日本領台後，於西元1897年1月派出東西橫貫道路探勘深堀隊15人，從霧社入山，然2月傳出失蹤，全數人員遭到殺害。1902年埔里守備隊又在人止關被霧社群滅殺。日本政府無法以武力解決，改而封鎖霧社群，讓當地居民得不到任何外界物資的補給，使其缺少日常用品生活困難。
西元1903年，日本軍操縱布農族干卓萬群，以和霧社群交換日常用品為由，誘使霧社群至兩族交界地「姊妹原」餵以酒食。酒足飯飽之後，埋伏的布農族人遂大舉砍殺霧社蕃賽德克族壯丁百餘人，霧社蕃勢力因而大減，不得已歸順日本政府。當時賽德克族被稱為「北蕃」，布農族被稱為「南蕃」，故埔里平地人稱之為「南北蕃大戰」。
古人云：「心若有塵天地窄，眼中無物眾生親。」當光陰慢慢滑過，歷史翻過了最心酸的一頁，無論是干卓萬事件或是九二一地震，時間撫平了Vokai的傷痕，如今的武界恰似一朵遺世獨立的空谷幽蘭，靜處深山散發著芬芳，等待著伯樂知音入山探訪。◇
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