正值第32個世界愛滋病日到來之際，中共官媒發消息稱，「近年來新增愛滋病感染者的情況呈『兩頭翹』趨勢」。這裏所說的「兩頭」指的就是學生和老年人。

今年7月，中國疾控中心有數據顯示，「中國15歲到24歲之間的青年學生近年每年報告發現愛滋病病例在3,000例上下」。儘管該中心未提「近年」到底是哪幾年，但2016年時，中共官媒就曾發表過《為甚麼高校成為愛滋病的重災區》一文。可見那時，愛滋病就已經在高校氾濫成災了。而中國疾控中心某主任也曾公開表示，「2011年到2015年，我國15歲～24歲大中學生愛滋病病毒感染者淨年均增長率達35%（扣除檢測增加的因素）」。其中，「65%的學生感染發生在18歲～22歲的大學期間」。

老年人和年輕人病例大幅增多

除了感染的例數之外，「主要的傳播途徑」也集中在有「男男性行為」的學生群體中。這與多年來中國各地高校發佈的愛滋疫情的傳播途徑相同，基本都指向了「同性傳播」。

當男同性戀者在學生中持續增多，且他們感染愛滋病的人數也在逐年遞增時，中國越來越多的老年人也被發現，因「不良性行為」而染上了愛滋。儘管這種「不良性行為」沒有具體的指向，但官媒有數據顯示，「特別是60歲以上的男性人群感染的病例報告數，從2012年的8,391例上升到2018年的24,465例」。中國疾控中心的專家也表示，「老年感染者的上升幅度遠遠超過了老年人口的上升幅度」。

在今時今日的中國，分別處在盛年和暮年的兩個重要的社會群體，竟然都因不正當的性行為而染上了愛滋病，這不得不令人唏噓。直到現在，官媒還在強調，他們只是因為「對愛滋病的防治知識很缺乏」以及沒有採取必要的「防護措施」，而絕口不提導致不幸發生的「不良性行為」到底是因何所致。

愛滋病與道德取向的關係

2016年，英國牛津大學有科學家發現，愛滋病毒起源於一百年前的剛果首都金沙薩（Kinshasa），並且其流行高峰期，與社會道德出現變化密切相關。有資料顯示，當時金沙薩屬於比利時殖民地，很多年輕人到那裏淘金。這個地方成為首都後，很快就有了鐵路，因此方便了人口流動。但同時，性亂現象以及由此而帶來的感染病也多了起來。在所有的感染病中，90%是造成愛滋病的病毒。

另有研究發現，20世紀60年代，剛果獨立前後，金沙薩的年輕人口及性亂現象增多。這個時期，當地的愛滋病流行達到高峰，而且蔓延到了1,400公里之外的地區。到了20世紀70年代，美國出現愛滋病流行期。這一時期與紐約、三藩市等大都市盛行性解放和同性戀概念的時間平行。

此外，BBC也曾報道，實際能舉出的例子更多。比如2015年，美國印第安納州爆發愛滋病時，大量的吸毒案例也在發生。於是，研究者們提醒，應該思考愛滋病與人類社會道德取向之間的關係問題。

為老不尊貽誤後代

如今，愛滋病已在中國60歲以上的老年人中，呈現出高發的態勢，這種世界罕見的奇葩景象，是否與中國老人的道德淪落有關，《共產主義的終極目的》一書在「為老不尊」的章節中，給出了這樣的解釋——「傳統的中國老年人因為其智慧和經驗、自尊和仁厚，是社會中最受人尊敬的群體」，但「時至今日，很多老年人的行為卻常常令人側目」。

比如，「『廣場舞』、『暴走團』擾民引起投訴已經不是新聞了」；「一位老人自己故意往車上撞想訛取賠償，還理直氣壯地說，『我這不是老了嘛！』西安一位老人在公車上因為一女孩不肯為其讓座，竟然一屁股坐在女孩身上。有些城市甚至出現了老頭戶外集體買春的不堪情景」。尤其近幾年，被媒體曝光的猥褻兒童的老人也不在少數。

肩負著對子女的教化之責的老人，都為老不尊了，可想年輕人又會墮落成甚麼樣。正如《共產主義的終極目的》一書所說，這樣的老人恐怕只能教出「奸猾早熟的孩子」。這樣的孩子在「兩性道德」的問題上，更是墮落的毫無底線。比如「大陸直播平台出現了小學生等未成年人脫衣、裸體直播」；某14歲少年的表演下流猥瑣，卻受到很多人的追捧；還有小學生坦言，她做裸體直播不為錢，就是為了「好玩」。相比之下，搞同性戀反而都變得不算甚麼了。

如今，「中國不僅是世界第一賣淫大國，也是第一性病大國」。而從目前不管是年輕的，還是年老的，都開始大比例的染上愛滋病的態勢來看，中國離「第一愛滋大國」恐怕也不遠了。縱觀大陸幾十年的變遷，如此駭人的亂象，必定與整個社會的道德崩塌有著密不可分的關係。

而中國人的道德崩塌，顯然又與中共對傳統與道德的蓄意破壞有關。正如《共產主義的終極目的》所揭示的，「讓中國人的性道德崩潰，就是中共的既定政策，也是共產邪靈最終毀滅人的重要手段」；「為了毀滅全人類，共產黨破壞了中華傳統文化，把人變成非人，把一個曾經文明美好的國度，變得國已不國」。中國人要想恢復昔日的美好與輝煌，就必得從「解體中共」、「回歸傳統」開始。◇

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