「魔鬼最大的詭計就是讓這個世界相信它不存在。」這種觀點經常被用於宗教或哲學方面，但它同樣也適用於地緣政治：共產黨最大的詭計就是讓這個世界辨認不出它來。
共產黨政權在上個世紀造成的巨大破壞成為了可能，是因為它成功地讓西方相信它們不是真正的共產主義者，並哄騙美國執行了一種幼稚的、幫助共產黨成長的政策。在今天，對於中國共產黨來說，西方也同樣出現了這樣的錯覺。
一方面，事情看起來很簡單。中國由中國共產黨統治，是個共產主義國家。他們有一個黨中央委員會，一個黨的政治局和一個黨的總書記。 「共產黨」這個詞在名稱裏就有，應該很明顯。
然而在另一方面，西方的主流媒體卻在假裝中國不是共產黨國家，或看起來對此並不是這麼的肯定。他們經常淡化中國共產黨的意識形態的性質。他們甚至提出中國根本不是共產主義國家，而是資本主義國家的觀點。例如，在去年，《紐約時報》（New York Times）發表了一篇澳洲前總理的專欄文章，將中國歸類為「威權資本主義」國家。
《華盛頓郵報》（Washington Post）在今年也接著寫道：「不，中國和美國並沒有陷入意識形態之爭，還差得遠呢。」文章解釋說，中共「意識形態已經破產」，它只是「名義上的共產黨」 ，因為他們已經「擁抱了資本主義」。
最近，《福布斯》（Forbes）雜誌也發表了一篇題為《中國經濟的成功證明了資本主義的力量》的文章。福布斯解釋說，中國共產黨對社會的控制只是一個正在消失的過去式的幽靈。
這些說法背後似乎有一種假設，即由於中國正在經歷經濟增長，所以它不可能成為共產主義國家。這是一個耐人尋味的定義，但該定義無疑會很必然地排除了西方對共產黨的擔憂。這個推理邏輯就是：要麼他們是共產主義者、窮人、無助者；要麼他們是富人、資本主義者；而後者，我們是可以和他們講道理的。
但是我們從歷史中知道，這種推理是不正確的。在史太林統治的最黑暗的日子裏，伴隨著清洗和集體農業，俄羅斯卻強大到足以征服歐洲的大部份地區並威脅到美國的安全。一個國家既可以是共產主義的，也可以是強大的。
誠然，中國已經從集體所有制轉向私有制。然而，將其理解為是對共產主義意識形態的摒棄和對資本主義的擁抱，則是對中國共產黨意識形態的誤解。共產黨是具有靈活變色能力的，只要有限的市場自由處於黨的控制之下，那這在它們的意識形態之內是完全可以被允許的。
想想列寧筆下的英雄謝爾蓋‧涅恰耶夫（Sergey Nechaev），一位早期的俄國革命家的話吧。他曾公開宣稱，「革命者可能而且必須經常生活在社會中，同時假裝自己與真正的自己完全不同。」
共產黨的中央政治局知道，它必須偽裝自己以適應國際社會，並達到加強自己力量的目的，起碼目前必須這樣。
涅恰耶夫還寫道：「因為（對於共產黨人來說），道德只是一切有助於革命勝利的東西之一。」
對共產黨來說，沒有絕對的真理和道德，只有革命勝利的真理。如果中共不得不利用資本主義工具來實現他們的革命，那這就會成為他們新的道路。
如果放在歷史背景下來理解，中共利用資本主義來推進自己的共產主義長期目標就會變得更加清晰。
看看終極共產黨人列寧吧，他曾為俄羅斯制定了新經濟政策（NEP）：停止走向集體農業並鼓勵私營企業。是否令你想起了很相似的中共的所謂「改革開放」？
今天西方主流媒體的專家們是否會為「共產黨人實際上是秘密的資本家」的說法而感到詫異呢？在當時，許多人都沿著這個思路提出了各種論調。但是回頭看來，就很容易看出這些論調的荒謬之處。
著名的俄羅斯歷史學家愛德華‧拉津斯基（Edvard Radzinsky）解釋了這些說法背後的真相。他將之稱為共產黨人的「第一條規則」：「黨的領導人的公開聲明只是戰術考慮的產物，而真正的、長期的計劃、黨的戰略，必須保持隱蔽。」
共產黨的新經濟政策只是一個戰術上的考慮，而它的存在完全是為了自己的長期計劃服務。列寧的計劃行之有效，蘇聯共產黨政權立足了，大量投資資本也從國外流入蘇共手中。當年逃離革命的反布爾什維克的俄國人又被騙了回來，於是布爾什維克就利用了他們，或者殺了他們，或者兩者兼而有之。
新經濟政策持續了數年，之後史太林恢復了俄羅斯走向集體化農莊的進程。然後，史太林又推出了他自己的戰術考慮後的公開政策，以達到實現隱藏的長期計劃的目的。他擱置了在全世界實現革命的共產主義思想，轉而支持「一國社會主義論」，並耐心等待了許多年，直到共產黨政權取得了巨大的領土收益和全球影響力。
只有在共產黨的這種意識形態和歷史背景下，我們才能理解中共目前的政策。
中共真的像主流媒體經常宣稱的那樣，放棄了共產主義而追求資本主義嗎？ 完全沒有。中國共產黨只是在重複著列寧的策略。目前，中共允許中國人擁有私有財產，因為這推進了他們的長期共產主義目標。而且完全可以隨時將之收回。目前中共在中國大陸針對富豪們的「新公私合營」、「新土改」運動就顯示了這個趨勢。
去年，在中國備受爭議的社會信用體系實施過程中，習近平總書記發表了一個約一小時的講話，讚頌了卡爾‧馬克思的一生。習解釋說：「馬克思的一生就是為推翻舊世界、建立新世界而戰鬥的一生。」
然後他闡述了馬克思主義是「博大精深」的，是一種真正的「科學理論」，「永遠是我們黨和國家的指導思想」。它幫助我們認識世界、管理規則、尋求真理、改變世界。」他明確地將中國「前所未有的發展奇蹟」歸功於馬克思主義的成功實施。
也許美國人正在失去他們曾經珍視的意識形態。但是把同樣的心態投射到中共身上，從而得出它們在意識形態上已經破產的結論，實際上是很危險的。#
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