大佛灣深藏在群巒疊嶂的山中，周圍的山崗上，松柏蒼翠，岫雲繚繞，一派蒼蒼之色，氣象莊嚴，不愧是佛教聖地。那時候的大佛灣還沒有大興土木，經過歲月滄桑特別是文革浩劫後，灣上的大佛寺、山門等建築物早已蕩然無存，只留下一塊還算寬敞的空壩，成為遊客的集散之地和商賈的叫賣之場。那時候還沒有現在這種旅遊熱，又是冬日淡季，遊客更是稀少，壩子顯得空曠而冷清。
壩子邊的山腳下，還留存有一座偏殿，殿內塑有一尊佛，香火還很旺。站在大佛灣頂上看，大佛灣就像一個馬蹄形，蹄寬約百米，蹄邊約有三、五百米，深有三、四十米，灣口下面就是懸崖和深谷。大足石刻就雕刻在灣內的巖壁上，透過樹枝和灌木，在上面隱約可以看見一些佛像的局部，要想一探究竟，必須深入灣內才能看清全貌。
順著巖壁上開鑿的梯道，我下到了大佛灣內，彷彿來到了佛國世界。只見巖壁上雕滿了佛像，共有三十幾組大型浮雕，大型的雕像群有三十幾米寬，小一點的幾米或十幾米不等，一組緊挨著一組，有的是洞窟，有的像佛龕，綿延了數百米。
每一組雕像有一個佛教主題，講述著佛教中的故事，內容很豐富，非常的精美，保存也很完好。一進入大佛灣，首先看到的就是護法神像。按照佛教傳統，在道場入口處都要佈置神像怖畏護法，保護道場莊嚴，防止外邪侵犯。大佛灣的護法神比較特別，大多數道場都是以四大金剛或八大天王護法，而大佛灣卻是釋迦牟尼親率天龍八部護法。
在護法神的旁邊是牧牛圖，長約三十米，雕刻有形態各異的十個牧人和十頭牛，牧人代表修行者，牛代表修行者的心，牧牛的過程就是修行者調心、降魔、悟禪、證道的過程。
在佛教中經常以牛喻心，象徵修行。峨眉山清音閣下的溪水中有一塊石頭叫「牛心石」，是一著名景點，世人皆以為此石形似牛心而得名，實不知此石還隱喻修行。
石頭代表道心堅固，水洗牛心表示修行者勤於修己而內心澄澈一塵不染。如果沒有這些涵義，一塊普普通通的象形石也不會那麼引人注目了。
緊挨著牧牛圖的是「圓覺洞」。圓覺洞深十二米、寬八米、高六米，是大佛灣最大的洞窟造像。圓覺洞不是天然洞窟，而是人工用鐵錘鋼釬在一整塊巖石上鑿空而成的，工程之浩大、艱鉅令人嘆為觀止。圓覺洞講述的是《圓覺經》的故事，說的是有十二位還未圓滿的菩薩，在修行中遇到疑難，正輪流跪在佛前請示，佛分別給予解答，把這些問答過程記載下來就是《圓覺經》。
圓覺洞中間有三尊佛像端坐在蓮台上，分別是盧捨那佛（ 報身佛）、毗盧遮那佛（法身佛）、釋迦牟尼佛（ 應身佛）；兩邊各塑有六尊菩薩，合計十二尊；佛前還跪著一尊菩薩向佛請示，像徵十二菩薩輪流問法，突出了問法這一主題。（待續）◇
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