是非留予後人說 五番浮沉宰相路——蕭瑀篇(下)

古人多以「宦海浮沉」比喻為官或升遷或貶謫的變換無常，而蕭瑀揚帆駛進的這片海，更是驚濤駭浪，顛簸他時而一飛衝天，時而深墜海底。

蕭瑀是奇人，是個生命經歷「精彩」過功名勳績的大唐宰相。唐太宗創貞觀二十三載，名臣濟濟，四方來歸。這後人無限追慕的貞觀之治，蕭瑀身在其中，卻是橫跨二十二年的大起大落。

在隋唐，天子以下，滿朝文武再無人比蕭瑀身世來得清貴。南梁宗族後，隋朝國舅爺，大唐尚書郎，自太宗將襄城公主下嫁長子蕭銳，他又成天子親家翁。身為兩朝貴戚，侍奉於聖明天子側，又負投誠平亂之功，若他謹言慎行，知足知止，即使不能一路扶搖直上，也定會安享榮華，從容一世。而蕭瑀，偏在治世中折騰出五升五降的歷險經歷，如戲如夢，其詭譎、其跌宕，至今讀來仍有些啼笑皆非的意味。

在高祖時期，蕭瑀便居宰輔要職，政務上殫精竭慮，在玄武門事變中，與其他志士名臣一般支持秦王。故而他雖有性格上的偏狹，終究瑕不掩瑜。秦王繼位時，懷感恩之心，視這位清正勤勉的姑父為社稷肱骨。然而耿直剛正的性情，是美德也是缺憾，既能讓一個人在嚴寒朔風中做一枚不折不撓的野草，亦能讓他在太平盛世裏化作傷人損己的銳刺。官居尚書右僕射的蕭瑀，本應鞠躬盡瘁，分君憂勞，卻因缺乏容人的廣博雅量，屢次發生事端，就連仁愛寬厚的君王也為之苦惱。太宗執政一生，亦和這位蕭郎周旋了一生。

忠直逢險詐從此風波起

貞觀元年，新主登基，位高權重的蕭瑀便已緊鑼密鼓，開啟他的起伏人生。

第一個讓蕭瑀仕途不順的大臣是封倫。此人是隋朝舊臣，曾以權詐之術助虞世基討得煬帝寵信，歸降唐朝後，靠獻秘策取得高祖信任。後來，他受益於蕭瑀的推薦，官授尚書右僕射。同朝作宰，封倫不憶提攜之恩，反而繼續弄權，每每與蕭瑀議事，私底下達成共識，面聖時又改弦易轍，令蕭瑀有苦難言。此人更暗中依附隱太子建成，阻撓高祖廢立之舉，此事在他死後多年才真相大白。房、杜等名臣不曉個中玄機，紛紛親倫而疏瑀。時日久了，目中無沙的蕭瑀懷忿不已，向太宗奏議封倫卑劣行徑，卻因其善於偽飾不了了之。與封倫恩怨一場，蕭瑀雖未遭受實際名利的損失，但他與大唐君臣的嫌隙由此而生。在幾月之間，在大唐時來運轉的蕭瑀遭遇第一次貶官。

事件起於一場臣子間的爭執。蕭瑀，遇到了一位與他出身與才學不相上下的貴族功臣——陳叔達。此人乃陳後主十七弟，容止出眾，從小便即興賦詩、援筆立成，歸唐後曾向高祖兩度進言，力挺秦王，亦是太宗的麾下能臣。兩位皇族後裔同朝為官，因政見不合竟在大殿內高聲爭執，太宗屢禁不止，群臣在側更無從勸阻。一時間，莊嚴肅穆的議政殿淪為喧囂嘈雜的鬧市。國家要務幾度被二人的吵嚷聲中斷，太宗忍無可忍，拂袖而去。隨即一道聖旨傳出：蕭、陳言語失儀，雙雙免官思過。

蕭瑀自恃皇親國戚、兩朝元老，怎料禍從口出，官位不保？人到中年，兼修佛法，蕭瑀年輕時的脾氣卻有增無減，以致於憂鬱生疾。太宗聞之，頓生憐憫之意，當即再傳聖旨，授他為太子少師，並將愛女許配其子。心高氣傲的蕭瑀得此殊榮，這才展顏釋懷。

六月，封倫病故，尚書省二僕射之位皆空懸。太宗小懲大誡，相信臣子應有悔悟，便趁此契機恢復蕭瑀相位。翩翩蕭郎因封倫之險詐見疏於群臣，後因他逝世東山再起，可知世上果有因果輪迴，報應不爽。

好高人欲妒過潔世同嫌

蕭瑀第二次拜相，不出半年，再起波瀾。貞觀元年末，他被第二次罷相。起因是有人彈劾他私通書信，有謀反之舉。而真實情況是，唐儉奉命出使突厥，蕭瑀思念胞姐，請他帶封家書交給避難於塞外的蕭皇后。人至察則無徒，蕭瑀為人嚴苛剛正，不能容人之短，其鋒芒在不知不覺中傷害了眾大臣。他頻遭嫉恨，又授人以柄，被人彈劾更在意料之中。幸而此事及時查明，他才得洗刷冤屈。

一朝天子一朝臣。許是蕭瑀在太宗親政第一年，便波折橫生，思慮前程也欲低調行事，在貞觀四年前，蕭瑀遠離政事，君臣間也相安無事。四年二月，蕭瑀授為御史大夫，得與其他宰相參議朝政，這幾乎是等同於宰相的官位。蕭瑀蟄伏多年，脾性仍無改善，甫入朝便起爭執。《資治通鑑》直言他「氣剛而辭辯，房玄齡等皆不能抗，上多不用其言」。蕭瑀自知境況不妙，內心更加憂苦焦躁。房玄齡、魏徵等每有小過，他便小題大做驚動天聽，太宗知他心思，為保朝中祥和，遂不聞不問，避其戾氣。其中有一次，他竟彈劾凱旋還朝的大將李靖，說他攻打突厥時御軍無法，劫掠財物。這些言行使蕭瑀在朝中不遇知音，更不得聖心，令他怏怏自失，再次罷去御史大夫之職。

直至貞觀九年五月，高祖駕崩的悲痛，讓太宗再次憶起朝中那位仕途失意的老臣。蕭瑀再沐高祖遺恩，第四次啟用為宰相，參與政事。太宗知他本心純善，故而一再給他機會，將國家要務交付。蕭瑀幾番浮沉皆由君王一人掌控，然而唯有太宗對他有最中肯的評價：「斯人也，不可以利誘，不可以死脅，真社稷之臣也！」他又對其諄諄勸導「卿之忠直，古人不過；然善惡太明，亦有時而失。」蕭瑀感佩皇恩，不住頓首拜謝。魏徵見之亦有感嘆：「瑀違眾孤立，唯陛下知其忠勁，向不遇聖明，求免難矣！」然而好景不常，次年他又遭貶謫。

第五次出山，乃是貞觀十七年四月，時值太子謀反，晉王新立，太宗命蕭瑀、李勣共為丞相。遺憾的是，年邁的蕭郎不思悔過，依舊屢屢觸怒聖意。他先私下向太宗議論房玄齡等大臣，說其朋黨比周，恐將造反。太宗卻說：「為君之道，在於駕馭英才，推心待士，不必求全責備，應當捨其短而用其長。」太宗此番話，既是寬待諸臣，更是對蕭瑀的步步忍讓。

蕭瑀不明天子苦心，一味自憐自傷，做出一件荒唐事。一日，太宗與大臣張亮閒談，戲言：「卿既事佛，何不出家？」不待張亮回禀，蕭瑀在旁，卻搶白自請出家。此舉徹底讓太宗寒心，他不再挽留這位貴戚，當場應允。蕭瑀一時意氣，非真心皈依，或許太宗希望他能在佛法的智慧中靜心自守，領悟為人處世之道。最終太宗手詔一封，廢除蕭瑀所有封爵，貶離京城。這是蕭瑀受到的最嚴厲的處罰，然而詔書中一句「朕猶隱忍至今，瑀尚全無悛改」，盡道帝王痛失功臣的悵恨。

無官一身輕的蕭瑀，過了幾年寂寞孤苦的生活，後逢蕭后離世而萬念俱灰，身體也迅速垮下去。太宗終不忍蕭氏後裔寂寞收場，下詔復其所有封賞，又加「特進」殊遇。而此時蕭瑀日薄西山，再無力執著於朝堂得失，於貞觀二十二年結束他高低起伏的一生。

耿介的正氣與褊急的脾氣，構成了蕭瑀奇特的秉性，端的讓人既敬且懼。他彷彿立群獨翔的孤雁，所經之處總顯得突兀無端。他因此而屢次遭貶，亦是性格使然。但在大是大非面前，蕭瑀能以凌寒傲骨堅守初心，躋身初唐開國功臣之列，終不墮蕭氏嘉名。他的成敗得失，後世眾說紛紜，令他成為隋唐英雄中最特別的一位。◇