藝術名作中的偉大預言《神曲》

翻譯／張小清

整版圖片來源／Fotolia、維基百科

在意大利本土之外，《神曲》（La Divina Commedia）亦成為藝術家不竭的靈感之源。

僅1800至1930年間，以之為題材的繪畫、雕塑就有200餘件之多。

有「最後的浪漫派」之稱的法國插圖畫家居斯塔夫‧多雷（Gustave Dore）更賦予這部偉大詩作以新的生命，當事人甚至評論他和但丁有心靈感應。
讓我們按「圖」索驥，到這部偉大詩篇和預言中做一番「發現之旅」。

史特拉丹奴斯的《地獄》插圖

丹‧布朗受《神曲》啟發的小說《地獄》並未將眼光局限於但丁的家鄉佛羅倫斯，書中也提到了佛蘭德斯畫家史特拉丹奴斯（Stradanus，即Jan van der Straet，1523～1605）所作《神曲‧地獄》第八歌的插圖。這裏是地獄的第五圈，憤怒和懶惰者正在受罰，而兩位詩人正由惡魔菲烈基斯（Phlegyas）撐船渡過冥河。插圖中一些魔鬼的形象體現出歐洲北方的繪畫傳統。

但丁寫道：
「在人世時，他是一個傲慢的人物；
他的一生沒有留下一點美名：
所以他的鬼魂仍在這裏暴跳。
世上有多少人現在還自以為
偉大的帝王，結果將留下千古的罪名……」

史特拉丹奴斯（Stradanus），《神曲‧地獄》第八歌插圖。

德拉克洛瓦的《但丁之渡舟》

法國畫家德拉克洛瓦（Eugene Delacroix）1822年的《但丁之渡舟》（The Barque of Dante，又譯：《但丁渡冥河》、《但丁和維吉爾共渡冥河》，描繪迷失的靈魂在河中掙扎，形象的慘烈和畫面的舞台感顯示了浪漫派對真實的追求。

羅丹的雕塑《地獄之門》

法國雕塑家羅丹（Auguste Rodin，1840～1917）曾說，他出門從未忘記帶上《神曲》。羅丹決定用自己多年來積累的形象素材來表現但丁的著作。1880年的雕塑《地獄之門》（Gates of Hell）受到吉貝爾蒂設計鑄造的佛羅倫斯聖若望洗禮堂「天堂之門」的影響，表達了絕望、痛苦與懲罰的主題。

和布萊克的插圖一樣，《地獄之門》亦未完成，而羅丹為這件作品所做的雕塑多達227件。大門頂部是以相同姿態垂下手臂的《三影子》，深淵中冒泡的岩漿裹挾著眾多的形體，包括人們熟知的《吻》——不倫的保羅與弗朗切斯卡，高居上方的「思想者」正是但丁本人。

威廉‧布萊克的《神曲》插圖

在英國，1825年，威廉‧布萊克（William Blake，1757～1827）受命繪製102幅《神曲》插圖，1827年他去世後留下的作品有的並未完成，但都滿含慈悲，集中表現了罪、罰、報應和救贖等主題。

「邁諾斯（註1形容可怖。）咬牙切齒地坐著， 在進口處審查罪行；依照他自己纏繞的圈數判決他們，打發他們下去。

我是說，當那生而不良的陰魂來到他面前時，便把一切都招認；而這位洞察罪孽者考慮了地獄的甚麼地方與那罪相當之後， 便用尾巴在自身上纏繞那麼多的圈數，恰如他要他下去的度數。在他前面總是站著一群陰魂；他們挨次走去受審判；他們述說，和傾聽；然後被捲下去。」

註1：邁諾斯是宙斯和歐羅巴之子。但丁模仿維吉爾，將地獄判官的職務委於他。

萊頓爵士的《流放中的但丁》

出生在英國的萊頓（Lord Frederick Leighton，1830～1896）從布格羅和卡巴奈（Alexandre Cabanel）等法國畫家身上吸收了古典主義的傳統，《流放中的但丁》一作使他在英國名聲大噪，並於1868年被選為英國皇家學院院士，10年後又被任命為學院院長。萊頓是英國19世紀後期影響最大的古典主義畫家。

1302年，在政治分裂的意大利，但丁被判處終身流放，此間他周遊了許多城市。掌權者答應他，只要他宣誓懺悔、繳納稅款，就可以被赦免，但他拒絕，最後在流放中死去。萊頓此畫中，但丁堅毅、靜定而超脫的神情，與周邊浮華喧囂的塵世形成鮮明的對照。

居斯塔夫‧多雷的《神曲》銅版畫插圖

在19世紀同題材藝術中，為這部經典名作賦予新的生命的，還數居斯塔夫‧多雷在1857至1867年間創作的135幅銅版畫（亦稱蝕刻版畫）插圖。多雷擘畫這套作品時只有23歲，第一冊由其自費出版，馬上獲得巨大成功。多雷的畫作細膩、浪漫而神秘，他將自己放在但丁位置上的「超能力」，引來當時的批評家評論，說他和但丁一定都曾經魂遊地獄，並且兩人能心靈相通。

多雷的畫作集合了文藝復興大師米高安哲羅的形體、北方繪畫傳統中壯闊的風景，以及一些大眾文化的元素，能用極細的線條編織出強烈的立體感和光感，構建出不同空間的體驗，隨時喚起震恐、無望或難以言宣的崇敬與欣悅。此後《神曲》配加多雷插圖的不少於200個版本，其中包括正體和簡體中文版。

今年4月，藉由閱讀但丁而走出中年危機的美國作家羅德‧錐爾（Rod Dreher），將自己的博文結集為《但丁何以能救你一命》（How Dante Can Save Your Life）。該書選用德拉克洛瓦的畫作做封面，節錄了但丁詩作裏的心靈智慧，並且闡明，《神曲》的描繪與當今世界如此類同，也因此有如此多的可借鏡之處。

錐爾寫道：「迷失的現代人從各種自助手冊中尋找指引，基督徒們購買語調虔誠的治癒系書籍。不要這樣做。拿起但丁來閱讀吧！因為但丁是深刻的，但丁是正確的。」 ◇

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向每位救援者致敬　
願香港人彼此扶持走過黑暗
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