無法拋棄的親情《母親愛的手札》VS《楢山節考》

無論何種情況下，親人被迫分離都是悲痛的事，世人通常用「撕心裂肺」來形容這種感受。近日新上映電影《母親愛的手札》，和拍攝於1983年的電影《楢山節考》，兩部電影反覆討論「親情拋棄」的主題。故事內容來自日本社會曾經存在的現實問題，無論是兒子埋怨母親曾經拋棄自己，抑或兒子要背著母親進山拋棄，都是人倫慘事。但親情始終無法割斷，隨著時光流動，所有的過去都能融解在親情中，成為美好回憶。

撰文｜曉荷 圖片｜松竹映畫、東映公司

《母親愛的手札》是根據日本作家井上靖的自傳體小說《我的母親》（わが母の記）改編而成。故事中，作家伊上洪作（役所廣司 飾）正處於人生的高峰，作品暢銷，屢獲大獎。在父親彌留之際，他只關心誰來照顧有老年癡呆的老母親（樹木希林 飾）。洪作自小與父母親分離，由爺爺的小妾撫養成人，以直到中年的他，心中始終埋怨母親棄他不顧，對父母親有些冷淡。雖然洪作的妹妹接下照顧母親的責任，但妹夫不久遇到車禍，無奈下洪作將母親接到東京照顧，但母親每天到下午時間就要大鬧回家，深夜還持手電在家中到處搜尋著甚麼，奇怪的舉動讓全家人驚疑不定。洪作逐漸從母親行為中，得知當年母親拋棄自己的因由：身為日軍官的父親被派到台灣殖民地，軍部為了駐台軍隊的穩定，強令家屬必須跟隨，母親擔心全家會死在異邦，便偷偷將家中的兒子作為唯一血脈留在家鄉。多年後，父母在台灣被收復之後被遣送回日本，雖然全家團聚，但洪作對母親的怨氣始終沒能消除。經過一段時間的接觸才知道，母親當年非常後悔留下他在家鄉，每天下午鬧事的時間，就是從台灣上船回日本的時間，在日本也只能打著手電筒摸到兒子身邊看一眼，多年來已經留下習慣動作。當已經不認識自己兒子的老母親，從懷中掏出兒子小時候寫的詩在反覆誦讀時，兒子心中的堅冰融化了，背著母親在海邊看日出，兩人的幸福笑容，反而讓觀眾淚如雨下。

消除對母親的怨恨，背著母親在津沼海邊看日本，尋回親情的兒子，體驗到人生的美好。

在《母親愛的手札》中，母子二人反覆提到「棄母山」的故事，就是拍攝於1983年的電影《楢山節考》。這部電影改編自深澤七郎的同名小說，「楢山」是地名，「節」就是當地民歌小調，「考」就是研究的意思。故事發生於日本信州一帶，就是今天長野縣一帶，是日本本州最高的山區，交通不便加之土地貧瘠，異常窮困。因糧食短缺，當地山村曾有一種風俗，七十歲的老人就要由子女背到村後的楢山上遺棄，號稱「參拜楢山神」。阿玲婆（田中絹代 飾）雖然已經六十九歲，但身強力壯，牙齒健全，但她認為要照習俗到時間就要上山等死，為了不讓兒子因心軟被村民嘲笑，阿玲婆自己在石磨上撞掉了門牙。上山前，她為兒子辰平找來賢慧的媳婦阿玉，令老人十分滿意。孫子袈裟吉娶了雨屋家的女兒阿松，不懂事的兩人一心希望阿玲婆快點兒上山，這樣就能多吃一點食物。該離開的總要離開，阿玲婆最終號令辰平背著自己，在夜裏向楢山走去。途中，阿玲婆才知道兒子多年前悄悄殺掉自己父親，因為沒有送爺爺上山的軟弱，村裏人一直在嘲笑他父親。辰平將母親背至山上，看到遍地白骨，他不捨得棄下母親；在下山時又下起了大雪，他又返回要接回母親，在習俗和親情間反覆奔走的兒子，是人性對親情的留戀之處，也是人性對世間習俗的迷茫之所。

《楢山節考》在1958年，曾經由木下惠介導演以日本曲調舞台劇形式拍攝一個版本，但因其以上山送母的悲情為主調，接受程度有限。1983年版本《楢山節考》則強調阿玲婆對習俗服從，以及兒子辰平的善良孝順，深入挖掘貧困中習俗和人性的衝突，讓此版本獲得日本「百年佳片」稱號。

母愛是人類情感的起源，母親不會無故拋棄自己的子女，只會為此付出自己的所有，無論是何種社會環境，母親與自己的子女分離都是難以接受的。雖然有時看到母親殺死子女後自殺的新聞，很多人急於指責那個母親，但我們並不了解其中內幕，只能交由上天去做評判。既然母愛和親情無法分割，那些新聞的背後，或許真是有無奈的苦衷呢，在親情之前，所有的行為和結果都能被接納諒解，也不必我們來氣憤指責。反而，這些事情的發生，只是要提醒我們更加珍惜我們身邊的親情吧。◇
　

--------------
記得那一天
也繼續過好每一天
--------------

📌 2025大事回顧👇🏻
https://hk.epochtimes.com/tag/回顧2025

🔔下載大紀元App 接收即時新聞通知：
🍎iOS：https://bit.ly/epochhkios
🤖Android：https://bit.ly/epochhkand

📰周末版實體報銷售點👇🏻
http://epochtimeshk.org/stores