文／貫明
俗話說：「兒行千里母擔憂。」對於兒女的外出遠行，人世間的每一位母親的內心都是很難過的。為此，許多母親都把自己感情寄託在兒女的衣裝上﹕「慈母手中線，遊子身上衣。」就是唐詩中千年不衰的名句，這兩句詩雖然語言直白，卻非常令人感動，是遊子表達思母之情的常吟之句。
「慈母手中線，遊子身上衣。」出自於唐朝詩人孟郊的〈遊子吟〉，用白話文來講就是說慈愛的母親用手中的絲線，為遊子縫製身上的衣服。遊子通常是指遠走他鄉的孩子，不管年齡大小，兒女在母親的眼中永遠都是孩子。這首詩的原文是：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」這是一首母愛的頌歌，詩中親切真淳的吟誦人類最偉大的情感──母愛。尤其是詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句則是前四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託遠方遊子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，也無巧琢雕飾，卻令人感到清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來一直撥動著讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
由此看來，母愛是高尚而偉大的，這種愛像春天的的陽光那樣溫暖、深厚。為人兒女者，也自當孝敬父母，常懷感恩之念。「忠孝節義」是五千年中華傳統文化的主題。
在中國古代，恪守孝道的人備受他人尊敬，孝敬父母是道德高尚的具體體現。孝道也是中華民族基本傳統道德行為準則之一，幾千年來，即使是市井小民也都把孝敬父母視為人的天性。古語說：「百善孝為先。」一個家庭和睦的關鍵就在於長幼有序、母慈子孝。一個人在家恪守孝道，出門才能以待親之心，善待他人，「入以孝悌，出以忠信」，那是致力於修行的高尚之士，才能具有的崇高品德。
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