唐朝，是神州大地歷史上一個承前啟後、文化騰達、國力強盛、萬國來朝的盛世天朝。在唐朝歷代皇帝的扶持下，佛教和道教都達到了鼎盛時期，當時最主要的宗教建築──道教和佛教建築在數量和藝術水平上都得到極大的發展。現存的唐代佛塔 樓閣式塔木結構樓閣式塔是唐代塔的主流，但唐代磚造的佛塔逐漸增多，逐漸取代了木塔，木塔容易毀壞，所以現存的兩座唐代樓閣式塔都是磚砌仿木結構的。一座是西安慈恩寺大雁塔，建於高宗永徽三年（652年）；一座是西安興教寺玄奘塔，建於高宗總章二年（669年）。兩座塔的整體形象皆簡潔、穩定而敦實，塔身沒有複雜的裝飾花樣，是質樸剛健的唐代建築風格。

大雁塔緣起唐三藏大雁塔位於西安南郊，城內最著名、最宏麗的佛寺「大慈恩寺」內，全稱「慈恩寺大雁塔」。「大慈恩寺」建於唐貞觀二十二年（公元648年），是皇太子李治（以後的唐高宗）為追思母親文德皇后所建，一直被視為古都西安的象徵建築。赴印度取經的玄奘法師（唐三藏）於貞觀十九年回國，「大慈恩寺」建成後，唐王朝特令在寺內修建了「翻經院」，請玄奘法師擔任大慈恩寺主持寺務，領管佛經譯場，翻譯了很多以前沒有傳入漢地的經書，同時修正了以前經書中翻譯錯誤的地方，佛法得到空前的弘揚。

大雁塔晚於大慈恩寺14年建造。玄奘法師為了保存從印度取回的佛經與佛像，於公元652年向朝廷上表，提出請求在大慈恩寺建一座塔。「大雁塔」外形的變遷玄奘法師親自設計並督造的大雁塔初建時，塔的主體為五層建築，塔立面呈三角狀，表面是磚，裏面是土。此塔仿西域窣堵坡形制，塔基成方形，邊長120尺，約現在的42公尺左右，塔身加塔剎相輪、露盤通高180尺。經歷五十多年後，受風雨嚴重浸蝕，磚縫裂開損毀。

武則天與王公們將之改建為七層的樓閣式的中國式佛塔。唐大歷年間再改為十層，據《題慈恩寺塔》中所描述的：「十層突兀在虛空，四十門開面面風。」若干年後，又因兵火之燹，最上面的三層毀壞。於是後人在七層處收頂攢尖，在塔體外又包砌了一層磚，就是今所見大雁塔的形狀。

現在人們所看到的大雁塔是「樓閣式磚塔建築」，塔為七層，底層邊長25公尺，地面至塔頂64公尺。用磚結構模仿木結構的斗拱風格。形狀和結構是西域式的。磚牆上顯出「稜柱」，明顯的分出牆壁開間。塔身為青磚砌成，塔的各層壁面做柱枋、欄額等仿木結構，則是中國特有的傳統建築藝術形式。塔身中空，有木梯盤旋而上。每層為方形塔室，四面各有磚券門洞，憑欄遠眺，長安風光盡收眼底。塔身大小由下而上按比例遞減。整個建築氣魄宏大，渾然一體，造型簡潔莊重、比例協調適度、格調莊嚴古樸，突顯了大唐的盛世風範。

「雁塔」之名的由來大雁塔之名由何而來？其實它源自佛教「瘥雁建塔」的傳說。玄奘大師在他所撰寫的《大唐西域記》卷九中詳細記載了這個典故。據說在古印度因陀羅勢羅訶山（帝釋窟）的東峰有座寺院，裏面的僧人信奉的是小乘佛教，是允許吃肉的。有一天，一位比丘在散步時看到一群雁從天上飛過，便開玩笑說：「如今肉食不夠，菩薩應該知道啊！」

話剛說完，一隻大雁忽然飛回來撞地自殺，似乎是要殉身以獻；比丘將此情景告訴了其他比丘，大家相當悲傷，悟到這是如來命此雁垂誡，於是改奉大乘，從此戒肉。並建窣堵波，即墳墓，也就是塔的原型，將大雁埋在其下，以彰顯如來的教化之德；從此以後雁塔就成為對佛塔的泛稱。

在慈恩寺塔建成後，一般便俗稱它為「雁塔」；後來薦福寺的塔也被叫做雁塔，為了區別，就把慈恩寺塔叫做「大雁塔」，薦福寺塔叫做「小雁塔」。「雁塔題名」的典故西安的雁塔引出歷史上許多故舊往事，其中「雁塔題名」可謂唐代的一大盛事。由唐中宗神龍年間（705至707）開始，進士科放榜後，同年們先在大慈恩寺附近的曲江舉行宴會，即「曲江宴」；而後到寺中將新科進士的姓名、籍貫和及第的時間用墨筆題在牆壁上，這是文人們最光榮的時刻，稱為「雁塔題名」。這些人中若有人日後做到了卿相，還要將姓名改為硃筆書寫。

在雁塔題名的人當中，最出名的要算是白居易了。他27歲一舉中第，按捺不住喜悅的心情，寫下了「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」的詩句。又如另一位新科進士劉滄寫道：「紫毫粉壁題仙籍」，簡直以為自己是天上的文曲星了。但可惜的是，這些題名現在都已經看不到了。其原因，據說是唐武宗時的宰相李德裕不是進士出身，故深忌進士，下令取消了曲江宴飲，並讓人將新科進士的題名也全數除去了。明、清時，「雁塔題名」之風氣又見興盛。

當時的題名，文舉在大雁塔，武舉在小雁塔，約定俗成，歷時多年不衰。現今，明、清時題名的刻石保存不少，尤以史料價值見長，有以書法傑作為人稱道的，洋洋大觀。大雁塔塔身高大堅固、造型簡潔莊嚴、樸實大方、氣勢雄偉，充分體現了中國古人的智慧和才能，是中國佛教建築藝術的傑作。◇（未完待續）文／王晶

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