住在加州首府Sacramento附近的小學教師Mary Rose Martin閱讀法輪功創始人李洪志先生的文章《為甚麼會有人類》後體悟到,遵循李大師建議的方式生活,將會帶來完全不同的世間體驗。「人生是一個考驗。我們也相信現在是末世。」

她表示,讀李大師的文章,體會到共通的普世價值。Martin體悟到,相信人的生命是「一條永遠延伸的溪流」,「當前只是這條溪流的一個很短很小的片段。我們在這裏做的,只是和我們從這裏將去溪流剩餘部份的那裏有關。」

「今生是一個考驗。我們如何生活將決定我們生命的下一步。」她說,她也理解到李大師文章中提到的生命不同境界和不同水平的榮耀。這些都與她個人信仰有共通之處,只是用詞不同或理論不同。

雖然她本人不是法輪功學員,但她很樂意看到別的文化中也有類似她的信仰:「雖然和我的信仰不是完全相同,但是(法輪功)是一個信仰系統,如果大家能夠相信並加以實踐,將會令這個世界更加美好。」

中國社會需要道德基石

Martin表示,她不願意生活在一個沒有道德基石的世界裏,而宗教信仰就是為人們提供道德基石的。「當我們相信更高的力量,我們會變成更好的人。」

她對中共對法輪功的迫害有所了解。最近圍繞著間諜氣球事件中,中共表現出的好鬥風格也引起她的關注和思考。她因此表示:「在沒有道德基石的情況下生活,就會造成目前中國的狀況。」

她非常不理解這場對法輪功的迫害:「他(李大師)是在弘揚善良美好,怎麼會被視為是威脅呢?」

以謙卑的方式接受苦難

Martin今年73歲,經歷過很多生活中的痛苦。特別是11歲時喪父。她提到母親一個人將她扶養長大,家境很貧窮。在痛苦中,她必須尋找苦難的原因和答案:「這一切一定是意味著甚麼?」她覺得需要更深層精神方面的思考和答案。

在17歲時,她開始信仰摩門教。「其中一個原因是我真誠地相信並一再從自己的內心確認,我們在此生之後還會有另外一生。」她還表示,她相信以後還可以再見到已逝的父親。

而在經歷這一生中的一些苦難時,她發現:「當我去看所有事情中好的一面時,那些苦難也就沒有那麼重要。因為這是一個思維框架的問題,是一個態度的問題。你怎麼想問題很重要,因為你會成為你所想的。」

李大師在文中提到一個人的貧富是因為前世積累的福德,Martin體悟到:「我不認為應該是每個人都是一樣的。」她還提到,同樣是富有,但是擁有財富可能對某些人是考驗,而沒有財富對另一些人也可能是考驗。比如,一個富人看不起窮人,或一個窮人嫉妒富人,這都不好。所以關鍵是心態,而不是財富本身。

她提到人們常說的在湖水中投下一個石子,那水中的漣漪都是投下的石子所擴散出去的。所以她認為人們應該從自己開始,要求自己不斷的提高,「明天要比今天做得更好」,這樣才能像投出去的石子,將善良美好傳播擴散出去。

但是她又感慨的覺得,在當今的美國社會,很多人都只關心「我可以得到甚麼」,所以要大多數人都達到回頭要求自己的水平,似乎已經不可能了。◇

 

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