周六(6月4日),上百名香港人在曼哈頓的華盛頓廣場公園舉行燭光守夜活動,以悼念1989年6月4日在北京天安門廣場被中共軍隊血腥屠殺的學生及民眾。

今年是「港區國安法」下的第二個「六四事件」周年紀念,往年在香港維多利亞公園舉行的大型「六四事件」悼念活動,在港警的封鎖布防下已兩年無法舉行。越來越多的港人轉而在世界各地城市舉辦自己的「六四」紀念活動,紐約華盛頓廣場公園的「六四守夜」活動也到了第二年。

「以前海外發起六四集會的基本上都是大陸民運人士,香港人會選擇加入表達支援,或者在家自行悼念,但是走出來,像今天這樣下力氣去做六四悼念,有這麼高的出席率,三年前未見過。」前香港居民Ken說。

紐約港人組織NY4HK和以香港標誌性景觀命名的Lion Rock Cafe(獅子山咖啡館)聯手在華盛頓廣場公園舉行「六四」紀念活動,現場有廣東話的演說,並重現過去在香港的一些紀念活動。

例如他們寫了一條長標語 「冷血屠城烈士英魂不朽 誓殲豺狼民主星火不滅」,這是1989年6月4日屠城後,港大學生每年在太古橋行人路重髹(上漆)的一條標語,這20個大字已成為香港30個民運景點之一。

1989年6月4日屠城後,港大學生每年在太古橋行人路上漆的「冷血屠城烈士英魂不朽 誓殲豺狼民主星火不滅」大標語,紐約港人將之重現在華盛頓廣場公園。(蔡溶/大紀元)
1989年6月4日屠城後,港大學生每年在太古橋行人路上漆的「冷血屠城烈士英魂不朽 誓殲豺狼民主星火不滅」大標語,紐約港人將之重現在華盛頓廣場公園。(蔡溶/大紀元)

這些景點連同維園「六四」燭光集會,長期以來一直被視為香港自1997年回歸中國以來保持高度自治的重要象徵。然而,北京在香港頒布國安法後,香港人已失去公開悼念「六四」的權利。

「這說明中共已經不玩假民主」Ken說,港府即使每年封鎖維園,都改變不了香港人對六四的看法,隨著港人外移,六四悼念活動反而在全球範圍傳得更廣,「因為悼念六四,已經是香港人的identity(一致特性)! 」

「六四集會的主旨是紀念死難者,無論六四死難者是中國人還是香港人,他們犧牲自己的生命,撕開中共改革開放的假面具,警惕了同樣在中共治下的香港,已經值得香港人的尊敬。」Ken說,保持六四事件的記憶,對香港人有巨大意義。

「等於傳承自由意志給下一代,是身為真香港人自身價值之一,香港人不會對港共、中共政權有絲毫的妥協,這麼多香港人走出來,都折射給中共聽:香港人不甘願做中共治下的順民。」Ken說。

目前,幾乎任何可能用於討論六四事件的關鍵字都被中國社交平台微信封禁或限制,參加集會的黃可偉(Howard Wong)說,他嘗試用燈火擺圖紀念「六四」,瞬間被微信封禁。但他認識的一個朋友,發揮創意用圍棋符號組成帖文,繞過敏感詞,成功分享六四紀念日。

中共嚴密的審查制度和刻意掩蓋,導致一些大陸移民相信掌握話語權中共官方說的任何話,黃可偉說,「中共不肯承認(六四屠城)錯誤的時候,身邊很多中國人朋友,反而會說你支持六四就是漢奸、反華勢力,真讓人詫異。」

遍地開花的紀念六四活動,或許是這些中國人看見中共當局真實面貌的一個重要窗口。因華盛頓廣場公園鄰近紐約大學,路過的大陸年輕學生有的一邊觀看現場的展板,一邊用普通話討論「六四」歷史。

「六四」當年的學生領袖之一周鋒鎖到現場,他說,33年冤屈難伸,「天安門母親」成員家屬自殺者累計有數十人,但世界各地的紀念燭光意義重大,代表著追求自由的精神「薪火相傳」。

「六四」當年的學生領袖之一周鋒鎖在集會上發言說,世界各地的紀念燭光意義重大,代表著希望。(蔡溶/大紀元)
「六四」當年的學生領袖之一周鋒鎖在集會上發言說,世界各地的紀念燭光意義重大,代表著希望。(蔡溶/大紀元)

「香港人將繼續我們的獅子山精神」,參加集會的西人Nicole說,她在香港居住多年,也是一名香港人,「為自由而戰就是香港的獅子山精神,這種精神永不消亡」。#

西人Edwin T. Morris(中文名:孟愛德)身穿長袍馬褂參加六四紀念集會,手上舉著他自己書寫的中文「天滅中共」標語。(蔡溶/大紀元)
西人Edwin T. Morris(中文名:孟愛德)身穿長袍馬褂參加六四紀念集會,手上舉著他自己書寫的中文「天滅中共」標語。(蔡溶/大紀元)

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