在眾多的花卉之中,梅花凌寒綻放、獨樹一幟報早春的高尚品格,一直為古往今來的文人墨客所讚頌。 

她那疏影橫斜的風韻和清雅怡人的幽香,是其它任何花卉都無法相比的。梅花不畏風霜雨雪的不屈不撓的精神和頑強意志,歷來被人們當作崇高品格和高潔氣質的象徵。中國歷史上湧現出的無數仁人君子和忠臣義士, 都具有梅花那樣的品格,如陶淵明潔身自好,不與黑暗勢力同流合污;諸葛亮「淡泊以明志,寧靜而致遠」;劉禹錫雖身居陋室卻心憂天下;陸游憂國憂民,雖屢遭貶謫而報國之心卻始終不改,一生愛梅、詠梅,以梅自喻。在眾多詠梅的詩作之中,王安石的「遙知不是雪,為有暗香來。」堪稱是一首饒有特色、膾炙人口的佳作。

「遙知不是雪,為有暗香來。」語出王安石的〈梅花〉一詩,原句為:「牆角數枝梅,凌寒獨自開。 遙知不是雪,為有暗香來。」

大意是說,牆角處有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為甚麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢?那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。這首詩並沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態,而是著意寫梅花「凌寒獨自開」的品格,寫她的沁人心脾的「暗香」。

據惠洪《冷齋夜話》中記載,王安石曾訪一名高士不遇,於是就題此詩於牆,既讚美梅花的高潔芬芳,也暗寓主人高貴的人品。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用「暗香」點出梅勝於雪,說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。

這首小詩意味深遠,而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕跡。讀罷這首〈梅花〉詩所吟詠的梅花,不僅讓人領略到其凌寒怒放的神韻,而且給人留下了她香色俱佳、別具一格的鮮明印象,這首詩本身也就如同所吟詠的梅花,令人賞心悅目,獲得高雅的藝術享受。

中華傳統文化源遠流長、博大精深,蘊含了人與自然的和諧,天人合一的宇宙觀、生命觀與道德觀。因此中國人歷來敬天重德,講求品格和節操, 「君子比德」的思想也深深地滲透在傳統文化的各個方面。人們通常將有靈性的植物比擬成一種人的美德,如蓮花象徵「出淤泥而不染」,翠竹象徵「高風亮節」,梅花象徵「堅貞不媚的風骨」,表達了人們對正人君子高尚品德的推崇,對美好理想和完美人格的追求和嚮往。梅花凌寒不懼,報天下春然後隱去,不求名、不貪利,她是仁人君子和忠臣義士的化身。

人們把梅、蘭、竹、菊尊稱為「四君子」。梅花高潔、典雅、冷峭、堅貞,對於君子的雅稱,梅是當之無愧的。在人生的修行中,對於正人君子來講,最重要的事莫過於不畏艱難、堅守心靈深處的高貴而不隨波逐流,時時刻刻都能用聖人的操守來規範要求自己的行為。有在寒風中迎天綻放的勇氣,在冰雪中傲然屹立的風骨,還有在月色下暗香湧動的雅致,只有這樣崇高的人格魅力才能與梅花比美。◇