早上看到「港語學」的「執笠」公告，既覺意外，又不太詫異。近年香港「由治入興」，團體解散的解散，公司執笠的執笠，人才流失的流失，天要落雨娘要嫁人，原沒什麼好驚訝。令我意外的是，港語學執笠的導火線並非捍衛粵語（至少表面上不是），而是一篇二千字不到，模仿昆德拉敘事風格的小說。
身在外地的港語學主席陳樂行在公告表示，本月22日有国安處人員到他家人的住所搜查及問話，指港語學三年前舉辦的「中西區廣東話徵文比賽」，有一篇參賽小說涉違「国安法」，要求陳將該文從網站刪除。陳得悉此事後便刪掉文章，而考慮到家人和港語學其他成員的安全，也決定停止港語學一切運作，即日起啟動解散程序。（注1）
我好奇究竟是什麼文章「危害国安」，於是用wayback machine搜出那篇被刪的小說〈我們的時代〉。一看之下，發覺真正涉嫌煽動顛覆国家的，應該是污衊這篇小說的国安處才對。以下我將解釋理由，讓各位評評理。
〈我們的時代〉以2050年香港為背景，講兩個仍然說粵語的年輕人（光仔和小詩）在中環街頭相遇和對話。香港出生、英國長大的光仔告訴小詩，父母移民後再沒返港，一年前相繼離世。光仔在遺物中找到一本筆記簿，裏面寫滿香港的故事，於是他帶着筆記到香港，想看看父母回憶中的故鄉。
小說中，作者設想未來香港為了「去殖」，很多地名街名已面目全非，如皇后大道中在2025年已改名「人民中路」，同年政府為了掌控宗教，要求所有教徒加入「愛國教會」，從此回教小孩只能讀刪改過的可蘭經。故事以昆德拉《笑忘書》的名句「人與極權嘅抗爭，係記憶與遺忘嘅抗爭」作結。
看了近幾年香港法庭新聞，你完全可以想像到，控方一定會說作者造謠抹黑香港政府，從而乜乜從而物物（下省三萬字9up）。但我必須以事論事指出：就算香港到了2025年沒發生小說所講的事，也不過代表作者的「預言」落空而已，而非「抹黑」或「煽動」。為什麼呢？因為小說提及的事，基本上在中国大陸均有原型。
中国基於政治理由而改地名的例子不勝枚舉，如從前上海法租界有名的霞飛路，原以法國元帥Joffre的名字命名，上海淪陷後汪精衛把它改為泰山路，抗戰後國民政府更名林森路，1950年中共把它易名為淮海路，直至今天。
至於說回教小孩讀刪改了的可蘭經，這根本是中共「国策」之一。習近平自2016年以來，已多次在公開演講提及「堅持宗教中国化方向」、「用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾」，而在2019年英、法媒體均有報道，中共將重新編訂聖經及可蘭經，刪除「未能與時俱進的內容」，防止「極端思想」或者「異端邪說」顛覆国家。（注2）
還有一件事不得不說：作者寫〈我們的時代〉那年，中共教學部門恰巧推出一本新教科書，名叫《職業道德與法律》，真的竄改了聖經福音書的內容。在中国版聖經中，耶穌不但沒有寬恕通姦的女人，反而向她擲石頭，並「曉以大義」：「我也同樣是個罪人，但如果法律只能由毫無瑕疵的人執行的話，法律就只會死亡。」在教科書中，這個聖經故事的主旨竟變成「必須遵紀守法」。（注3）
由此可見，〈我們的時代〉想像的未來香港，根本就是今日大陸。如果你認為小說構想的事情是「抹黑」香港，那麼你實際上已經抹黑中国政府了！
唉，一個小說作者夢想未來的香港，能實施早已在偉大祖国按照習主席思想落實的政策，又何罪之有呢？從這個角度看，〈我們的時代〉根本是在說好香港故事，寄意香港朝着「溶入国家大局」的美好方向前進，可惜国安警卻胡亂入罪，變相抹黑中共政府，「高級黑」習主席，實在令爱国之士寒心。@
注1：港語學FB
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